Ст. 29-34 И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый. И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал… Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал первородство свое Иакову. И дал ( Read more... )

Я Бог - есть Сатчитананда - Абсолютное Существование, Абсолютное Знание и Абсолютное Блаженство. Бог - есть Истина. Бог - есть Свет огней. Бог - это всепроникающий разум или сознание. Бог - это всепроникающая Сила, которая управляет этой вселенной и поддерживает ее в совершенном порядке. Он - Внутренний Правитель этого тела и ума - Антарьямин. Он ( Read more... )

( Read more... )

Click to view

Click to view

В Брахмане нет разницы между хорошим и плохим. Для Него ад и врата небесные - все одно. Для него Шива вечно живет и в Лингаме и в насекомом, копошащемся в грязи.

Весь материальный мир состоит из шакти-энергии. Объясняется это просто: все, что является видимым в реальности на самом деле составляет собой плотные вибрации, которые в результате взаимодействия друг с другом создают единую материю. Значит, эта энергия является своеобразным строительным материалом, с помощью которого выстроена наша вселенная. С ( Read more... )

Когда нет недовольства, какая необходимость в разговорах? Тот, в ком есть недовольство, обязательно заговорит. Тот, чье недовольство ушло, остается безмолвным. Безмолвие устраивает «великих». Больше не осталось причин для разговоров. «Я это знаю», - неверное утверждение, поскольку нужда в словах исчезает. При описании Брахмана все прилагательные ( Read more... )

Речь, слово - все это иллюзия. Слово передает значение, но оно исчезает, как только значение понято. Слову приходит конец. Передав послание, слово уходит в никуда. В Брахмане слово ложно. Следует воспринимать только его значение. Слово отделено от видимого, и то, что стоит за ним, - Брахман, Реальность.

«Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим» (Иер 10:23)