Город на реке Навь
Название реки Невы, на которой стоит Питер, звучит почти как «Навь». Думается, это не случайно. Основание Петербурга совпало с началом движения России на Запад. А запад (закат, заход) - это сторона света, которую древние мифы связывают со «страной мертвых». (Русы как раз и называли ее Навью). Это мир тонких форм, которому покровительствовал Велес - метафизический противник Грозового бога - Перуна. Русы верили в то, что гроза и дождь - видимые признаки битвы двух богов, в ходе которой Перун освобождал воды, захваченные Велесом. И можно сказать, что Петр и его город до некоторой степени продолжают этот символизм. «В определенном смысле, - писал Георгий Павлович, - символика Ильи-пророка (равно как и Перуна-императора) отражена в знаменитом Медном всаднике, подножием которого служит «гром-камень…». Камень действительно является именно громовым символом, что, сразу же обращает внимание на имя - «Петр» («камень»). Кстати, здесь очень символичны регулярные наводнения, которые случаются в Питере.
Грозный Император пришел на реку Навь для того, чтобы символически победить Запад. Это было как бы проникновением в «мир мертвых» с целью его разгрома. Петр выдвинул грандиозный проект - подчинить Запад, использовав его передовые технологии (без выращивания капиталистического уклада, без реформации и т. д.). Однако проект провалился, что отразилось и в переносе столицы в Москву.
Грозный Император пришел на реку Навь для того, чтобы символически победить Запад. Это было как бы проникновением в «мир мертвых» с целью его разгрома. Петр выдвинул грандиозный проект - подчинить Запад, использовав его передовые технологии (без выращивания капиталистического уклада, без реформации и т. д.). Однако проект провалился, что отразилось и в переносе столицы в Москву.