по поводу "хотеть и одновремено не хотеть" и следующей из этого безупречности
я часто говорю "проминать пространство", но, кажется, так и не мог до сих пор до конца сформулировать, что же это за процесс такой, в результате какого именно усилия мир не просто лежит у ног, а лежит именно так, как положили, да еще и мурчит, как сытая нагретая кошка.
так вот, по всему выходит, что проминание пространства прежде всего упирается в формулу "хотеть всем сердцем и одновременно не хотеть им же". были попытки сформулировать это как "только боковое зрение, ни в коем случае не прямо", как разговоры "на касании", обиняками. так-то оно так, да не совсем. это не рецепт, это модус вивенди.
а рецепт заключается вот в чем: всем сердцем желать, чтобы сбылось по-моему, так, как надо мне, так, как я хочу, желать того мира, который состоялся для меня и больше ни для кого другого. и одновременно же, всем серддцем принимать этот мир таким, какой он есть, и себя в этом мире, и не просто принимать, а с радостью.
понятно, что если не принимать выдумку, как реальный мир, то она никогда не осуществится.
но если при этом не принимать реальный мир - принимать всем сердцем, - то выдумка будет всего лишь бегством из злого, гадкого, негодного реального мира. нельзя ничего промять, спасаясь бегством, почему-то это простое объяснение раньше не приходило мне в голову.
я тут недавно на вопрос "почему ты считаешь, что я не всерьез тебя спрашиваю", к немалому собственному удивлению, уверенно ответил:
"потому что ты был готов принять только один ответ на свой вопрос".
если человек сдает экзамены и хорошо знает, что он будет делать после того, как их сдаст, но понятия не имеет, что будет делать, если провалится - он относится к экзаменам несерьезно. если он знает, что будет делать, когда провалится, но окажется в полной растерянности при сдаче - он относится к экзаменам несерьезно.
с выбором реальности - то же самое. нельзя проминать мир, если не готов к любому результату, сколько их ни есть. нельзя проминать мир, если не желаешь этих результатов - всех, сколько ни есть, - всем сердцем. если хоть какой-то из возможных результатов обескураживает, - очень велика вероятность, что получишь пшик или именно его, то есть впустую потратишь силы.
а из радостной готовности к любым выкрутасам реальности, конечно же, следует безупречность. недаром мне всегда так нравился натараджа, "блаженно-легко-готовый, он любит внезапные прыжки, то вверх, то вбок", он танцует вселенную.
так вот, по всему выходит, что проминание пространства прежде всего упирается в формулу "хотеть всем сердцем и одновременно не хотеть им же". были попытки сформулировать это как "только боковое зрение, ни в коем случае не прямо", как разговоры "на касании", обиняками. так-то оно так, да не совсем. это не рецепт, это модус вивенди.
а рецепт заключается вот в чем: всем сердцем желать, чтобы сбылось по-моему, так, как надо мне, так, как я хочу, желать того мира, который состоялся для меня и больше ни для кого другого. и одновременно же, всем серддцем принимать этот мир таким, какой он есть, и себя в этом мире, и не просто принимать, а с радостью.
понятно, что если не принимать выдумку, как реальный мир, то она никогда не осуществится.
но если при этом не принимать реальный мир - принимать всем сердцем, - то выдумка будет всего лишь бегством из злого, гадкого, негодного реального мира. нельзя ничего промять, спасаясь бегством, почему-то это простое объяснение раньше не приходило мне в голову.
я тут недавно на вопрос "почему ты считаешь, что я не всерьез тебя спрашиваю", к немалому собственному удивлению, уверенно ответил:
"потому что ты был готов принять только один ответ на свой вопрос".
если человек сдает экзамены и хорошо знает, что он будет делать после того, как их сдаст, но понятия не имеет, что будет делать, если провалится - он относится к экзаменам несерьезно. если он знает, что будет делать, когда провалится, но окажется в полной растерянности при сдаче - он относится к экзаменам несерьезно.
с выбором реальности - то же самое. нельзя проминать мир, если не готов к любому результату, сколько их ни есть. нельзя проминать мир, если не желаешь этих результатов - всех, сколько ни есть, - всем сердцем. если хоть какой-то из возможных результатов обескураживает, - очень велика вероятность, что получишь пшик или именно его, то есть впустую потратишь силы.
а из радостной готовности к любым выкрутасам реальности, конечно же, следует безупречность. недаром мне всегда так нравился натараджа, "блаженно-легко-готовый, он любит внезапные прыжки, то вверх, то вбок", он танцует вселенную.