Ложь бывших кришнаитов, или как придать известным фактам подвижный смысл. Часть 3

[a_kallistratov]

ПОДЛОГИ И ПОДМЕНЫ В ИНТЕРПРЕТАЦИИ ШАСТРТретье правило ведение спора - соблюдение принципов логики и герменевтики (науки о том, как следует понимать смысл священного текста). Из этого правила вытекает третий критерий, на основании которого можно судить, следует ли доверять мнению человека

Comments

[kirtanbird]

Спасибо большое, очень познавательно.
Встречала я этих нетоварищей на просторах интернета, а конкретнее в ВК в группе Махабхарата.ру
Действительно, очень нагло и уверенно вещают, смущают умы и сеют сомнения.

Вы будете так добры опубликовать и серию статей «Гаудия-сампрадая и мадхва-сиддханта», когда она будет готова?

[a_kallistratov]

Конечно. Эти статьи скоро будут. Вообще, они публикуются на форуме Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа. Там в статье, кажется, есть несколько ссылок.

[ext_5497157]

Здравствуйте.
Скажите, где найти эти статьи «Гаудия-сампрадая и мадхва-сиддханта»?

[sakshi]

Вы совершенно напрасно, хотя и поздновато, вступаете в полемику с Бергштрассером. Бергштрассер - тупой голем с некоторым знанием санскрита, его накачивает и им вертит другой человек, который в тени. Советую изучить вопрос поглубже и посерьёзнее, прежде чем этим ребятам оппонировать. Удачи вам в борьбе с дерьмом.

[a_kallistratov]

Да мне вот, если честно, как-то подначхать на то, кто такой Бергштрайсер и кто за ним стоит. Что Бергштрайсер дурак (прости Господи) - мне это стало ясно еще при первом знакомстве с ним, году эдак в 2009. Его писанина интересна как предлог самим поглубже заняться шастрами и открыть что-то новое для себя. Это интересно.