Особенности современного этапа развития антисемитизма
на диком Западе .
Лекция по международному положению. Работает буфет. Потом - кино.
Танцев не будет - баянист ушел в магАзин - будет к утру. Или как - никто не знает.
_________________________________
Anti-Semitism Evolves, by Daniel Pipes
"New York Sun" February 15, 2005
Anti-Semitism may seem to be a static, unchanging phenomenon but in fact the obsessive hatred of Jews has a history that goes back millennia and continues to evolve.
Developments since World War II and the Holocaust have been especially fast-paced and portentous. Here are four of the most significant shifts:
Combining these developments prompts several reflections on the parlous future of three major Jewish communities.
This article follows the outline of a recent lecture delivered at Monash University in Melbourne, Australia.
Автор статьи выделяет 4 особенности нынешнего этапа вечного самого по себе явления, которым является (иногда искуственно культивируемая по раскладу политической ситуации властями той или иной страны, а в остальное время спящая - как дремлющие в любом почти человеческом организме вского рода опасные недуги) ненависть к евреям. Ниже предалгается вольный перевод, а скорее комментарии по материалам вышеприведенного об том текста.
Далее автор рассуждает как все жэто может повлиять на судьбу трех по его мнению географически основных мест пребывания евреев: Израиль, Европа и Америка. Строит на этот счет - разных географически обстоятельств разные же и пояснения приводит - в целом мрачные прогнозы, чтобы наверное еще раз напомнить в первую очередь по-видимому американским евреям: problems apparently buried in the crematoria of Auschwitz and Birkenau have revived and are increasingly with us. Иными словами, все те реалии бренного мироздания, которые не так давно вели нас во рвы, овраги, тупик известной в Польше железнодорожной станции, и др. им аналогичного назначения места завершающего прибытия никуда не делись. Они все с нами.
Напоминает автор кроме прочего, что последние десятилетия жизнь евреев в Америке казалось ничего не омрачало и потму у многих сложилось впечатление что все самое - то что было - уже навсегда позади. Это - повторяет он - не так. Это всегда с нами. Наверное в этой связи можно было бы дополнительно напомнить что в начале ХХ века не было наверное страны в мире, где к еврям бы относились лучше чем Германия.
Когда правый экстремист убил в начале 20-х годов министра Вальтера Ратенаю к его гробу с выражением сочуствия шли тогда бесконечные казалось что толпы немцев - несколько дней шло то прощание. Это факт известный. Менее известны некоторые иные факты.
В нацистской партии периодически проводились надежно анонимные - чтоыб обеспечить истинную, а не смазанную опасениями участников картину ситуации - опросы общественного мнения членов этой партии по тем или иным событиям. В том числе проводился такой опрос и после событий памятной "хрустальной ночи". Так вот большой процент нацистов того времени были крайне возмущены таким "варварским" как они отмечали в анонимных анкетах обращением с гражданами Германии евреями. Разумеется то не помешало никому из них несколько лет спустя проводить в жизнь план Ванзее, но как исторический факт видимо то полезно юыло бы для сравнения помнить.
Уровень выражаемого в анонимных опросах антисемитизма так ведь и не вернулся в нынешней - "исцеленной от нацизма" - Германии к тому самому низкому видимо из когда-то зарегистрированных в Европе и Америке его уровню, который там был к моменту прихода демократическим путем Гитлера к власти.
Лекция по международному положению. Работает буфет. Потом - кино.
Танцев не будет - баянист ушел в магАзин - будет к утру. Или как - никто не знает.
_________________________________
Anti-Semitism Evolves, by Daniel Pipes
"New York Sun" February 15, 2005
Anti-Semitism may seem to be a static, unchanging phenomenon but in fact the obsessive hatred of Jews has a history that goes back millennia and continues to evolve.
Developments since World War II and the Holocaust have been especially fast-paced and portentous. Here are four of the most significant shifts:
- From right to left: For centuries, anti-Semitism was the hallmark of the right and merely episodic on the left. To take the ultimate examples of these trends, Stalin's Judeophobia was peripheral to his monstrous project, but Hitler's was central to his. Even a decade ago, this pattern still basically held true. But recent years have witnessed a rapid and global realignment, with the mainstream right increasingly sympathetic to Jews and Israel and its leftist counterparts cooler and more hostile.
- From Christian to Muslim: Christians developed the abiding tropes of anti-Semitism, (such as greediness and ambitions to world domination), and historically Christians killed most Jews. Therefore, Jews regularly fled Christendom for Islamdom. In 1945, this pattern abruptly changed. Christians came to terms with Jews, while Muslims adopted both the old Christian themes and murderousness. Today institutional anti-Semitism is overwhelmingly a Muslim affair. One result has been a steady reverse exodus, with Jews now fleeing Islamdom for Christendom.
- From religious to secular: What began as a rejection of the Jewish religion evolved over the centuries into a bias against the supposed Jewish race, (thus, our continued use of the nonsensical term anti-Semitism) and lately has evolved into anti-Zionism, or hatred of the Jewish state. An astonishing 2003 poll in which Europeans found Israel to be the leading threat to world peace indicates the depth of this new sentiment.
- The conflation of anti-Semitism and anti-Americanism: Jews and Americans, Israel and the United States - they have merged in the minds of many around the world, so that one prejudice routinely implies the other one too. The two hatreds also share a basic feature: neither is susceptible to rational argument, so each is better understood as the symptom of a psychological disorder than of some arcane political logic.
Combining these developments prompts several reflections on the parlous future of three major Jewish communities.
- - Israel faces the most extreme danger, surrounded as it is by enemies who in the past generation have dehumanized Jews in ways reminiscent of Nazi Germany in the 1930s. In both cases, governments have engaged in a systematic campaign to transform the Jewish next-door neighbor into a beast-like threat that can only be controlled through his destruction. In Nazi Germany, this outlook culminated in the death camps; today, it could, and I stress could - I am not predicting it will - end up in a hail of nuclear bombs descending on Israel, a prospect that one powerful Iranian leader has publicly mused on. This in turn could result in a second Holocaust, again of six million Jews.
- European Jewry is next most in danger, though in a more mundane way: Political and social isolation, depredations by Islamists, Palestinian radicals, and other hotheads, and a growing sense that Jews have no future in that continent. An exodus may take place in the near future that replicates the post-World War II exodus of Jews from Muslim countries, where the Jewish population has collapsed from about a million in 1948 to 60,000 today.
- And finally, the United States: American Jews may not have been conscious of it, but they have lived these past 60 years in one of Jewry's golden ages, arguably more brilliant than those in Andalusia, Aragon, Germany, Hungary, Lithuania, and Prague. But now, in a milder form than in Europe, Jews face similar currents swirling through American life, especially the Islamist surge coddled by leftists. The golden age of American Jewry, therefore, is ending. American Jews have had the relative luxury of worrying about such matters as intermarriage, coreligionists around the world, school prayer, and abortion; if current trends continue, they increasingly will find themselves worrying about personal security, marginalization, and the other symptoms already evident in Europe.
This article follows the outline of a recent lecture delivered at Monash University in Melbourne, Australia.
Автор статьи выделяет 4 особенности нынешнего этапа вечного самого по себе явления, которым является (иногда искуственно культивируемая по раскладу политической ситуации властями той или иной страны, а в остальное время спящая - как дремлющие в любом почти человеческом организме вского рода опасные недуги) ненависть к евреям. Ниже предалгается вольный перевод, а скорее комментарии по материалам вышеприведенного об том текста.
- Антисемиты идут налево - ранее в массе своей тусовавшиеся преимущественно на правой стороне политического спектра стран Запада ныне они собираются уже теперь преимущественно в либеральных заповедниках слева. Явление это мы тут в дневнике с разных сторон также надо видимо отметить что давно обсуждаем.
В то же врямя, на наш взгляд, самой яркой исторически отличительной особенностью этого этапа оказывается широкое - можно наверное сказать что даже массовое - деятельное участие самих евреев, традиционно давно и уютно сидящих на левой стороне либерального фланга, в разного рода формально антиизраильских а по сути антисемитских акциях. То есть, ранее отмечавшиеся по разным этапам истории иногда заметно выраженные суицидальные склонности некотрой части евреев, обретают в эти годы характер регулярно наблюдаемиого общественного движения.
- Местом повышенной концентрации религиозных мотивов антисемитов перестает быть христианская церковь, а ей на смену в этом деле приходят исламисты.
Эту мысль автора по-видимому особенно хорошо видать - разного рода ее иллюстрации - последнее время в Америке. Все большее число христианских движений начинают здесь все более активно выступать в поддержку позиции Израиля по БВ конфликту. В частности только этим - влиянием если даже и не прямым давлением наиболее политически активных в США евангелистов - объяется несопоставимо иная по сравнению с евонным папенькой позиция нынешнего Буша по отношению к Израилю.
И наоброт позиция исламистов становится все более явно негативной - самое слабое из описывающих ситуацию выражения, что нашел - к евреям вообще и особенно к Израилю, как месту их все еще повышенной концентрации
- Антисемитизм окончательно утрачивает свои религиозные корни и становится явлением с очведностью светстким: "бьют не по кипе, а по морде". Со времен WW2 и особенно явно последние годы становится все более общепринятым, что вера сам по себе - в отнощении к евреям - ничего не значит. Сеют ненависть к евреям, как таковым, нынешние антисемиты, независимо от того исповедуют ли те иудаизм.
- Происходит все более полное слияние раскручиваемых в мире нынче двух первых из самого разного рода анти- ... движений: анти-семитизм и антиамериканизм. Автор статьи отмечает что евреи и американцы, Изрраиль и Америка как традиционные образы-мишени для стравливания регулярно по разным поводам накапливаемых в мире негативных эмоций все более при том совмещаются.
Далее автор рассуждает как все жэто может повлиять на судьбу трех по его мнению географически основных мест пребывания евреев: Израиль, Европа и Америка. Строит на этот счет - разных географически обстоятельств разные же и пояснения приводит - в целом мрачные прогнозы, чтобы наверное еще раз напомнить в первую очередь по-видимому американским евреям: problems apparently buried in the crematoria of Auschwitz and Birkenau have revived and are increasingly with us. Иными словами, все те реалии бренного мироздания, которые не так давно вели нас во рвы, овраги, тупик известной в Польше железнодорожной станции, и др. им аналогичного назначения места завершающего прибытия никуда не делись. Они все с нами.
Напоминает автор кроме прочего, что последние десятилетия жизнь евреев в Америке казалось ничего не омрачало и потму у многих сложилось впечатление что все самое - то что было - уже навсегда позади. Это - повторяет он - не так. Это всегда с нами. Наверное в этой связи можно было бы дополнительно напомнить что в начале ХХ века не было наверное страны в мире, где к еврям бы относились лучше чем Германия.
Когда правый экстремист убил в начале 20-х годов министра Вальтера Ратенаю к его гробу с выражением сочуствия шли тогда бесконечные казалось что толпы немцев - несколько дней шло то прощание. Это факт известный. Менее известны некоторые иные факты.
В нацистской партии периодически проводились надежно анонимные - чтоыб обеспечить истинную, а не смазанную опасениями участников картину ситуации - опросы общественного мнения членов этой партии по тем или иным событиям. В том числе проводился такой опрос и после событий памятной "хрустальной ночи". Так вот большой процент нацистов того времени были крайне возмущены таким "варварским" как они отмечали в анонимных анкетах обращением с гражданами Германии евреями. Разумеется то не помешало никому из них несколько лет спустя проводить в жизнь план Ванзее, но как исторический факт видимо то полезно юыло бы для сравнения помнить.
Уровень выражаемого в анонимных опросах антисемитизма так ведь и не вернулся в нынешней - "исцеленной от нацизма" - Германии к тому самому низкому видимо из когда-то зарегистрированных в Европе и Америке его уровню, который там был к моменту прихода демократическим путем Гитлера к власти.