(Untitled)

[abu_ali_ashari]

Есть три мазхаба в вопросах сифатов: наличие у Аллаха предвечных качеств- это ташбих, у Аллаха есть предвечные качества, но смысл этих качеств полностью отличен от смыслов творений, и у Аллаха есть качества с такими же смыслами этих качеств, как у творений, но отличным образом. Так какой же путь это середина?

Comments

[abd_alwakhead]

Абу Али, ведь первые поколения не спрашивали: Как?, и не отрицали сифатов Аллаха... Ты должен знать случай с имамом Маликом ,когда он прогнал из мечети чрезмерновопрошающего..Аллахумма мустаан

[abu_ali_ashari]

Так и есть. Вопрос "как" в отношении Аллаха невозможен, потому что Аллах не материален и поэтому вообразить Аллаха невозможно.

[ext_1778280]

Я прочел и не понял ничего, можно разъяснить что следует из поста? что любое понимание сифатов Аллаhа не лишено изъяна и к нему можно придраться?

[abu_ali_ashari]

Второй путь есть середина между двумя крайностями

[abu_ali_ashari]

Да.

[ext_1778280]

Хотел еще спросить у вас, недавно узнал что в Сахихе имама Бухари среди передатчиков встречается Имран ибн Хаттан, что он был известным табеином передавал хадисы от сподвижников, но затем стал хариджитом и даже написал хвалебную оду Абдуле ибн Мулджаму незнаете ли вы - Бухари брал от него хадисы когда он еще был ахлю сунна или когда уже стал хавариджем?

[ext_1778280]

Джазак Аллаhу хайран