-
Деятельные и богословские главы.
"Как тот, кто стоит на берегу моря, пока находится вне воды, все видит вокруг и обозревает пространство моря, когда же начнет входить внутрь воды и погружаться в нее, тогда чем больше сходит в нее, тем больше ничего не видит вне ее, так и те, которые сделались причастными божественного света, чем более преуспевают в познании Бога, тем в большее, ( Read more... ) -
Деятельные и богословские главы.
"Праведно есть прежде игу заповедей Христовых подклонить нам выи свои, ни в сторону не уклоняясь, ни вспять не возвращаясь и не отставая, но право и усердно шествуя в них даже до смерти... пока с Отцом Сын чрез Духа Святого внидет и станет обитать в нас.
Кто страха ради Божия отсекает свою волю, тому Бог, неведомо для него, так что он не знает, как ( Read more... ) -
Слово о вере.
"Не во всяком ли месте именуется Христос,- в городах,селах,горах?Не всюду ли находятся христиане?Но розыщи,если это кажется тебе благословным, и расследуй до точности,исполняют ли они заповеди Христовы, и поистине среди стольких тысяч и мириад с нуждою найдешь одного,который и делом и словом есть христианин."
-
Деятельные и богословские главы.
"Блажени, говорит Бог, чистии сердцем, яко тии Бога узрят (Мф.5:8). Чистым же сердце делают не одна, не две, не десять добродетелей, а все вместе, слившись во едину добродетельность. Однако ж и в таком случае добродетели одни не могут сделать сердца чистым, без воздействия и присещения Духа Святого. Ибо как ковач, как бы искусно ни умел он ( Read more... ) -
Деятельные и богословские главы.
"Предпочитающие в чем-либо родных своих заповеди Божией - веры во Христа не имеют. Конечно, и собственная совесть их обличает их в таком неверии, если только совесть жива в них. Ибо истинно верующих отличительный знак есть - ни в чем никогда не преступать заповеди великого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Слепой в отношении к Одному (Богу), слеп ( Read more... ) -
Слово преп.Симеона Нового Богослова.
"Кто вкушает Тело Сына Божия и пиет Кровь Его, тот, если не знает чувством и опытом душевным, что в Боге пребывает, а Бог в нем, поистине еще не причащался Пречистых Таин. Ибо как возможно тому, кто соединился с Богом, не знать о том, хотя бы был он и не совсем чувствительного сердца? ...
И еще: если Господь наш обетовал, что верующим в Него ( Read more... ) -
Слово преп.Симеона Нового Богослова.
"Впрочем, я знаю, что те, которые не могут зреть душевными очами (потому что они не отверсты) и даже не чувствуют, что есть свои в душе чувства (для духовных вещей), не понимая смысла сказанного мною слова, возразят мне. Но для того, чтоб заградить таковым уста, я и сказал выше, что и ( Read more... )