"Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил обеспокоенность "ересью человекобожия", которая распространяется в мире. "Мы знаем, как эта ересь, возникшая в сложные века Нового времени, сегодня распространилась по всему миру, вытесняя веру в Бога. Вера в Бога заменяется верой в могущество человека", - сказал он после литургии в освящённом им Благовещенском кафедральном соборе Йошкар-Олы". (из интернета)
Сатанинская однако ваша Западная цивилизация. Льстит человеку, поощряет культ потребительства всякого рода, склонности ко всевозможному греху и т.д.
На самом деле аналогичные обвинения можно предъявить и Создателю. Взял и предоставил Человеку Свободу (совести, действий, распоряжения своей судьбой и др.) А после грехопадения ничего не стал менять, предоставив Человеку жить с этим новым опытом и в этом новом уже небезгрешном состоянии. В итоге мир погрузился во зло.
Западная цивилизация выделила этот по сути божественный элемент в человеке - его достоинство. И на этом фундаменте построило всё остальное цивилизационное здание. При этом
( ... )
"Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил обеспокоенность "ересью человекобожия", которая распространяется в мире. "Мы знаем, как эта ересь, возникшая в сложные века Нового времени, сегодня распространилась по всему миру, вытесняя веру в Бога. Вера в Бога заменяется верой в могущество человека", - сказал он после литургии в освящённом им Благовещенском кафедральном соборе Йошкар-Олы". (из интернета)
"Первосвященники и старейшины и весь синедрион* искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его. И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что́ они против Тебя свидетельствуют? Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?
Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне у́зрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на
( ... )
Тут дело не в Путине и не в духе. Православие придерживается так называемого византийского принципа симфонии между церковной и светской властью. Их согласие и сотрудничество заключаются в том, что церковь оправдывает любые преступления, зверства и несправедливые войны государства, а взамен государство берёт на себя обязанность расправляться с любыми еретиками и инакомыслящими, могущими доставить неудобства и составить конкуренцию в области религиозной философии и жизни. Так что это всего лишь обоюдно-выгодная сделка, условиям которой стороны придерживаются до сих пор. Кстати, сам факт заключения такой сделки, на мой взгляд, свидетельствует об интеллектуальной капитуляции православной философии перед своими оппонентами. Именно неспособность логикой и аргументами доказать свою правоту в споре с т.н. "еретиками" и другими оппонентами вызвала апелляцию к вооружённой силе государства, что свидетельствует о несостоятельности православной религиозной философии.
Не вернуться ли к главной теме интервью?suravikinNovember 2 2024, 17:05:06 UTC
Тема важна потому что многое объясняет. Вспомним составные части анти-западничества: анти-европейство, анти-американизм, анти-белый расизм, антисемитизм. Исчерпывающий и остроумный ответ о причинах на примере антисемитизма дал Черчилль: очистив от словесной шелухи, ответ состоит из одного слова - ЗАВИСТЬ, зависть к совокупности материальных и не-материальных преимуществ Запада. Конкретика проявления зависит от индивидуальных свойств завистника - от ленивого блеяния "русской" пьяни до клокочущей жажды убивать у арабских террористов
( ... )
Зависть - это только инструмент массовой пропаганды. Элиты (правительственные, религиозные и т д) в тоталитарных обществах зачастую живут лучше, чем самые богатые люди в Британии или Швеции, тем не менее им (элитам) свойственна ненависть к Западу и соответственно стремление его уничтожить. Значит, существуют другие, более глубокие ("толстые") корни этой ненависти.
Что такое зависть? Это собственное рабство от порока. Человек эгоистичен в своем мировоззрении, он видит пороки вокруг себя, в других людях, в вере и даже Боге. Но лекарство, свобода это освобождение от собственного рабства: зависти. гордыни, похоти, чревоугодия, сребролюбства.
Но сказано же: только крона того дерева способна дорасти до неба, чьи корни уходят глубоко в ад.
Я много думала о зависти, поскольку мне и самой приходилось мучительно завидовать и обнаруживать к удивлению, что кто-то завидует мне. Сейчас любая зависть мне кажется смешной - удовлетворение жизнью приходит изнутри, а не снаружи.
В литературе лучше всего тема зависти раскрыта по моему мнению Пушкиным в Моцарте и Сальери. Библейский пример Каина и Авеля тоже классический, но в нем, наверное, кроме зависти, есть и символизм, нам не до конца понятный. Почему земледелец проиграл скотоводу, почему вдруг брат возненавидел брата, какие у них были отношения до того... И наказание Каина было не таким уж жестким.
Некоторые комментарии нереально доставляют. Например, "и в тюрьме можно быть свободным". Теперь понятно, почему россиянам не нужна свобода, они, оказывается, даже в тюрьме чувствуют себя вполне свободными! Вот, блестящий образец, до какого извращения философского понятия можно дойти, если не интересоваться что такое истина и свобода.
Свобода по-русскиantistalinistoNovember 4 2024, 11:43:49 UTC
<человек всегда свободен. У него всегда есть выбор. Что такое свобода? - это возможность выбора. А выбор есть всегда. В том числе и в тюрьме: можно так, а можно эдак.> Угу. Можно кричать от боли, когда палачи пытают, а можно не кричать. Выбор есть всегда. Значит, человек всегда свободен, даже когда его пытают.
ГА: Что такое свобода и как Вы ее для себя определяете?
В.Б.:: Вы знаете, я никогда не пытался определить понятие свобода вот как таковое. У нас было несколько иное: мы говорили о внутренней свободе. То есть, человек всегда свободен. У него всегда есть выбор. Что такое свобода? - это возможность выбора. А выбор есть всегда. В том числе и в тюрьме: можно так, а можно эдак. Вы всегда свободны, а стало быть и ответственны. Есть такой момент - свобода воли предполагает ответственность за свои поступки. Это очень важный момент - многие это не понимают. Они понимают свободу в отрыве от ответственности. А так не бывает.
Значит, человек всегда свободен, даже когда его пытают.
В. Буковский говорит о внутренней свободе и ответственном выборе. В тоталитарном СССР никто не обладал внешней свободой, все так или иначе все подчинялись произволу власти. Но были немногие те, кто были свободными внутренне, они обладали человеческим достоинством и готовы были бороться за право внутренней свободы. Они выбрали отказ подчиняться произволу власти, они полностью отдавали себе отчёт о последствиях, цене которую им предстоит заплатить за такое эфемерное, нематериальное и не рациональное понятие как человеческое достоинство. И какой удивительный эффект - именно эти люди без оружия, действуя только лишь словом, представляли настоящую угрозу для всесильного аппарата государственной власти. Тогда как большинство советских граждан добровольно отказалось от внутренней свободы и человеческого достоинства в пользу мнимой внешней свободы - подчиниться произволу власти.
Внешняя свобода имеет огромное значение, но как всё, полученное без приложения усилий не
( ... )
Буковский не знает что такое и внутренняя свобода тоже. Это отсутствие невежества, страстей и предрассудков, влияющих на принятие решений. В природе она не встречается, так что нет смысла о ней рассуждать. Философская путаница в вопросе о свободной воле и ответственности сюда вообще не относится.
Логическое противоречие: если считать "мнимой внешней свободой - подчиниться произволу власти", то почему отказ от неё - акт суицида и путь к тоталитаризму? Тут логическая путаница.
< Буковский не знает что такое и внутренняя свобода тоже. >
Не стану разуверять Вас в этом мнении.
Под одним из видео с выступлением Буковского я прочитал такой комментарий: "Ах, как жаль что так мало людей как Буковский!" Я спросил: "А Вы так смоги бы?" Ответ жду до сих пор. Легко примерять ответственность на других, но как только соотносишь к себе то энтузиазм улетучивается. В чём причина? - то ли внутренней свободы нет или нет силы воли взять на себя ответственность.
<Логическое противоречие: если считать "мнимой внешней свободой - подчиниться произволу власти", то почему отказ от неё - акт суицида и путь к тоталитаризму? Тут логическая путаница.>
Мнимой внешней свободой я назвал положение людей советского лагеря. Да и современной п-й России тоже - пусть не в той степени что во времена СССР (хотя в те времена периоды были разной степени несвободы). Мнимая, потому что она ограничена (подчиняется) не собственной воли человека, а только степенью недосмотра Органов в отношении отдельной личности. Акт суицида относится к
( ... )
Click to view
Comments 73
"Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил обеспокоенность "ересью человекобожия", которая распространяется в мире. "Мы знаем, как эта ересь, возникшая в сложные века Нового времени, сегодня распространилась по всему миру, вытесняя веру в Бога. Вера в Бога заменяется верой в могущество человека", - сказал он после литургии в освящённом им Благовещенском кафедральном соборе Йошкар-Олы". (из интернета)
Сатанинская однако ваша Западная цивилизация. Льстит человеку, поощряет культ потребительства всякого рода, склонности ко всевозможному греху и т.д.
На самом деле аналогичные обвинения можно предъявить и Создателю. Взял и предоставил Человеку Свободу (совести, действий, распоряжения своей судьбой и др.) А после грехопадения ничего не стал менять, предоставив Человеку жить с этим новым опытом и в этом новом уже небезгрешном состоянии. В итоге мир погрузился во зло.
Западная цивилизация выделила этот по сути божественный элемент в человеке - его достоинство. И на этом фундаменте построило всё остальное цивилизационное здание. При этом ( ... )
Reply
Без свидетелей.
"Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил обеспокоенность "ересью человекобожия", которая распространяется в мире. "Мы знаем, как эта ересь, возникшая в сложные века Нового времени, сегодня распространилась по всему миру, вытесняя веру в Бога. Вера в Бога заменяется верой в могущество человека", - сказал он после литургии в освящённом им Благовещенском кафедральном соборе Йошкар-Олы". (из интернета)
"Первосвященники и старейшины и весь синедрион* искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его. И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что́ они против Тебя свидетельствуют? Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?
Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне у́зрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на ( ... )
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Толстые корни :)
Что такое зависть? Это собственное рабство от порока. Человек эгоистичен в своем мировоззрении, он видит пороки вокруг себя, в других людях, в вере и даже Боге. Но лекарство, свобода это освобождение от собственного рабства: зависти. гордыни, похоти, чревоугодия, сребролюбства.
Но сказано же: только крона того дерева способна дорасти до неба, чьи корни уходят глубоко в ад.
Reply
В литературе лучше всего тема зависти раскрыта по моему мнению Пушкиным в Моцарте и Сальери. Библейский пример Каина и Авеля тоже классический, но в нем, наверное, кроме зависти, есть и символизм, нам не до конца понятный. Почему земледелец проиграл скотоводу, почему вдруг брат возненавидел брата, какие у них были отношения до того... И наказание Каина было не таким уж жестким.
Reply
Reply
Угу. Можно кричать от боли, когда палачи пытают, а можно не кричать. Выбор есть всегда. Значит, человек всегда свободен, даже когда его пытают.
Reply
О свободе, которой не бывает.
ГА: Что такое свобода и как Вы ее для себя определяете?
В.Б.:: Вы знаете, я никогда не пытался определить понятие свобода вот как таковое. У нас было несколько иное: мы говорили о внутренней свободе. То есть, человек всегда свободен. У него всегда есть выбор. Что такое свобода? - это возможность выбора. А выбор есть всегда. В том числе и в тюрьме: можно так, а можно эдак. Вы всегда свободны, а стало быть и ответственны. Есть такой момент - свобода воли предполагает ответственность за свои поступки. Это очень важный момент - многие это не понимают. Они понимают свободу в отрыве от ответственности. А так не бывает.
https://youtube.com/watch?v=NGBGuPfbfU8
Reply
Back to the USSR.
Значит, человек всегда свободен, даже когда его пытают.
В. Буковский говорит о внутренней свободе и ответственном выборе. В тоталитарном СССР никто не обладал внешней свободой, все так или иначе все подчинялись произволу власти. Но были немногие те, кто были свободными внутренне, они обладали человеческим достоинством и готовы были бороться за право внутренней свободы. Они выбрали отказ подчиняться произволу власти, они полностью отдавали себе отчёт о последствиях, цене которую им предстоит заплатить за такое эфемерное, нематериальное и не рациональное понятие как человеческое достоинство. И какой удивительный эффект - именно эти люди без оружия, действуя только лишь словом, представляли настоящую угрозу для всесильного аппарата государственной власти. Тогда как большинство советских граждан добровольно отказалось от внутренней свободы и человеческого достоинства в пользу мнимой внешней свободы - подчиниться произволу власти.
Внешняя свобода имеет огромное значение, но как всё, полученное без приложения усилий не ( ... )
Reply
Логическое противоречие: если считать "мнимой внешней свободой - подчиниться произволу власти", то почему отказ от неё - акт суицида и путь к тоталитаризму? Тут логическая путаница.
Reply
< Буковский не знает что такое и внутренняя свобода тоже. >
Не стану разуверять Вас в этом мнении.
Под одним из видео с выступлением Буковского я прочитал такой комментарий: "Ах, как жаль что так мало людей как Буковский!" Я спросил: "А Вы так смоги бы?" Ответ жду до сих пор. Легко примерять ответственность на других, но как только соотносишь к себе то энтузиазм улетучивается. В чём причина? - то ли внутренней свободы нет или нет силы воли взять на себя ответственность.
<Логическое противоречие: если считать "мнимой внешней свободой - подчиниться произволу власти", то почему отказ от неё - акт суицида и путь к тоталитаризму? Тут логическая путаница.>
Мнимой внешней свободой я назвал положение людей советского лагеря. Да и современной п-й России тоже - пусть не в той степени что во времена СССР (хотя в те времена периоды были разной степени несвободы). Мнимая, потому что она ограничена (подчиняется) не собственной воли человека, а только степенью недосмотра Органов в отношении отдельной личности. Акт суицида относится к ( ... )
Reply
Leave a comment