(Untitled)

[akim_trefilov]

Рукописные Святцы - книжечка прям маленькая, 8,5 на 6,5 см, чтоб с собой по миру носить, но до крайней степени нужная всем и каждому в XVII-XIX вв. Дни, месяцы, и когда какой праздник, когда какой святой поминается

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Культура, Литература.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[akim_trefilov]

эк ты хватил, Фрэнки! просто жизнь и повседневность.

[georg_pik]

Как раз то, что календарь для привлечения и удержания внимания дополнялся историями говорит о том, что сам календарь в этот период был никому не интересен.

Навроде "информации" на ютубе.

[akim_trefilov]

календарь в смартфоне сам по себе и сейчас никому не интересен - просто инструмент ))

[georg_pik]

Если бы календари без картинок были не интересны, ими бы не пользовались. Вот если на стене висит календарь пятилетней давности, тогда непосредственно календарь не интересен, а интересна картинка.

[akim_trefilov]

прям Козьма Прутков!

[ivanovich25]

Эх, сколько хороших людей из-за этой маленькой книжечки пострадало...

"Родильнице предоставили на выбор любое из трех, какое она хочет выбрать: Моккия, Соссия, или назвать ребенка во имя мученика Хоздазата. «Нет, - подумала покойница, - имена-то все такие». Чтобы угодить ей, развернули календарь в другом месте; вышли опять три имени: Трифилий, Дула и Варахасий. «Вот это наказание, - проговорила старуха, - какие всё имена; я, право, никогда и не слыхивала таких. Пусть бы еще Варадат или Варух, а то Трифилий и Варахасий». Еще переворотили страницу - вышли: Павсикахий и Вахтисий. «Ну, уж я вижу, - сказала старуха, - что, видно, его такая судьба. Уже если так, пусть лучше будет он называться, как и отец его. Отец был Акакий, так пусть и сын будет Акакий».

[akim_trefilov]

а то ж ))
хотя все это в значительной мере фольклор XIX в., если смотреть реальные переписные книги, то все с именами у всех в целом все в пределах: даются гибко и в соответствии с современными им представлениями о прекрасном, с модой и с традициями семей.
А в XVI-XVII вв. еще вдобавок и феномен двуименности, про который много Литвина с Успенским уже написали - когда есть тайное личное крестильное имя и красивое мирское

[mininand]

Так и фамилии деревенские так же были устроены: например соседи Сергеевы и они же Гуляевы, двоемыслие, да и Николай Васильевич об этом, рассуждая о Плюшкине, тоже сказал.

[akim_trefilov]

в деревнях да, гибкие прозвания. Свою фамилию я бы считал возникшей лишь в середине XIX в., если бы то же самое прозвание не промелькнуло в случайной записи применительно к другой ветви семьи еще в 1770-х гг.

Но даже и фамилия, уже будучи вполне себе закрепленной в середине ХХ в. во всех документах на протяжении нескольких поколений, дополнялась в селе неведомо уже с чем связанным дублем-присказкой - кроме писаной фамилии мы же еще и "Колупанова порода"

[13_klyaks]

Очаровательная зверушка :-)

[akim_trefilov]

вне сомнения! и явно добродушная

[iskatel]

Симпатичная.
Крошечная книга, сколько ж дорог с ней прошли.

[akim_trefilov]

да, вот знать бы в точности ее пути