Из книги-3
"Алхимия матепития или первые ступени йоги. Футарк раскрытия темы":
Отала (Свещенная земля. Ограда. Территория традиции. Дом. Границы. Изгородь. Преданность. Свобода).
В Футарке это завершающая Руна. Её часто меняют местами с ещё одной завершающей Руной - Дагаз. Оба принципа раскрывают тайны всеохватывающих границ, но каждый принцип силен в своей сфере. Почему я поставил Отала впереди - узнаете по логике текста.
Отала воистину являет символ границ Традиции. Её изображение походит на
ромбик Ингуз, стоящий на пьедестальчике - принцип Стихии земли на возвышении - Свещенная земля.
Когда-то в давние времена любой клочок земли, на котором обитал человек, - был свещенным.
Что это значило? Это означало, что человек выделял на необъятных просторах Земли под свою деятельность какую-то отдельно взятую территорию и преобразовывал ее своею деятельностью по образу и подобию Божскому - освещал. Он сеял золотую пшеницу, обустраивал место славления Богам, возводил строения для процветания Жизни своего Рода. Не в последнюю очередь и осуществлял защиту своей Земли, в связи с чем, руна Отала в магических практиках используется и как защитная руна (защита дома, имущества).
Когда мы берем в руки колебас - мы пересекаем Свещенную Границу Традиции.
Что означают сии слова?
До вас кто-то долго использовал колебас в поисках духовного просветления и колебас перестал быть просто бытовым предметом, он стал символом, проводником и магическим предметом на пути реализации. Он стал союзником и свещенной территорией, на которой происходил сей Поиск. Он стал теми Вратами - через которые ищущий входит на территорию Свещенных Чистых земель внутреннего пространства - своего Сварожья. Вся атрибутика колебасения стала со временем некоей освещенной территорией для поиска душой своего Источника. Те, кто прошел в сию территорию и оставил за собой открытыми врата для идущих следом - образовали ветвь традиции - традиции поиска Источника.
Душа каждого идущего этим путем образует собой Свещенное пространство внутренних миров, которых касается каждый, кто входит сим путем.
Каждый берущий в руки калабас чувствует прикосновение к своей душе сонм душ, льющих лучи путеводных нитей. Вот это и есть свещенная территория, границы которой есть свет уже прошедших до тебя, а вратами являешься ты сам.
Внешней же границей внутренней традиции будут являться атрибуты пути и предметы силы. Калабас, бамбилья, асан, домашний храм или место силы, огонь, вода, матэ и свещенный круг братьев колебасников.
Все это очевидно.
Без традиции нет пути, без пути нет направления, без направления нет и цели.
Как только вы берете в руки колебас, вы сразу же ощущаете мудрое и вечно свежее дыхание традиции, в душе уже звучит зов пути и цель становится практически уже в руках.
Вполне достаточно понимать сей механизм, чтобы проникнуться свещенным трепетом души перед изображением Оталы!
Все подвиги ушедших в Неведомое, Будд будут расцветать во вкусе и запахе первого глотка матэ. Каждый же последующий глоток соберет вокруг вас душевную компанию просветленных существ, и мерное потягивание напитка зеленого золота будет творить Истину во Благо всех живых существ.
Вы ощутите ненавязчивое чувство - что вы уже Дома, преданность Родине растопит ваши чувства, и в какой-то момент вы почувствуете вкус Подлинной Свободы!