Чужой монастырь
В принципе мне нет дела, каким опиумом заливают себе мозги люди, исламом, иудаизмом, или христианством. Это называется «свобода вероисповедания». Но ровно до тех пор, пока меня самого этим опиумом не пытаются накормить. Если у меня под окнами на рассвете начинает орать матюгальник по случаю чужого религиозного праздника, это уже нарушение моих прав. И чья-то там религия тут ни при чём.
Давайте расставим точки над «ё»:
- Верь во что хочешь.
- Делай, что хочешь, в рамках УК.
- Физически не мешай другим, которые в это не верят.
- Если хочешь, критикуй, ибо «свобода слова», и не запрещай критиковать другим тебя. Слушать не обязательно - есть свобода слова, есть свобода слуха.
Если кто-то в ответ на просьбу не устраивать священную резню и песнопения во дворах заявляет, что это внутренние религиозные дела, он лжёт. Внутренние они ровно до тех пор, пока не затрагивают остальных. А дальше есть законы той страны, где эти люди живут. И это не шариат. Тот, кто не соблюдает законы, преступник. И всё равно, какие слова он использует для объяснения своих преступлений.
Тот, кто призывает к терпимости по отношению к приходящим религиям и культурам, должен начинать с уважения к тем, к кому он приехал. И вести себя так же терпимо в странах, где он «хозяин поля». Иначе он лицемерит. Что-то я не слышал о массовом строительстве христианских церквей в Исламабаде или Тегеране только на основании, что там тоже есть христиане. И о Крёстных ходах через весь Исламабад тоже не слышал. А вот призывы чуть что убивать неугодных мусульманам - это уже стало доброй традицией, это никак не разжигание розни, это оскорблённые религиозные чувства. И Айю Софию турки что-то не спешат снова сделать христианской церковью.
К слову. Кое-что об «исламской науке», её корнях и о том, как на самом деле относились к известным учёным того периода. Мне всегда было интересно, почему арабский мир сперва вроде как многое дал науке, а теперь там всё так скверно? И я нашёл интересное объяснение. Разумеется интересное не мусульманам, им и так даны ответы на все вопросы. Вкратце: представление о том, что все знания есть в Великом Тексте очень мешает развитию науки. Оно рушит все попытки создать мыслящего человека, который способен анализировать, ставить вопросы и творить. Также не следует забывать, что в исламском мире не было такого понятия, как независимое от религии и государства образование. Всё происходило в школах при мечетях. Как только ортодоксы запретили заниматься в медресе чем-то кроме изучения Корана, вся научная система получила смертельное ранение, от которого не смогла оправиться. А крестоносцы довершили разрушение.
почти offtopic: краткая история ассасинов, отложенное обещание Моххамеда IV кайзеру Германии.
Процитировать пост:
