ОСТАНСКАЯ ПРАВДА (ЭПИЛОГ)
Эпилог
- …М-м… Таким образом к последней четверти шестого столетья нашей эры останская нация окончательно сформировалась в пределах своих естественных границ: Океан - с запада, Гномьи горы - с востока, Броннио - на юге и Крона - на севере. Освобожительное движение… м-м… в первую очередь, за экономические свободы, а после - за право самоопределения, возглавляемое герцогом Оилем Стоном, Дилленом Гульсом и Стивом Панкрентом - этими, выражаясь образно, тремя столпами Большого Восстания - да, так вот, это движение привело, как мы видели, к установлению в Остании династии Бартео, которая происходила… м-м… побочно, от линии великих герцогов Гэлари…
Густав Гонт, студент факультета истории и древнего права Его Королевского Величества государя Остании и Генерального Протектора обеих Индей и Сунтая святого Бранда Нааленгредского университета, смотрел за окно. Шёл дождь. Лекция была скучнейшей. Ему хотелось выйти на берег Бовэ, пройтись по Благословенным Полям, где четыре сотни лет назад была завоёвана останская свобода, взобраться на остатки стен неподалёку от краснокирпичного здания Университета, но… устав суров.
Всю последнюю неделю он провёл в архиве, куда пытался пробиться уже не один год. Господи милосердный и Девять Пророков - сколько там богатств! Летописи, которым нет цены, валялись погребённые под обрывками рукописей возможно ещё более ценных. Всё в запустении. До чего дошла страна, если к собственной истории относятся с таким небрежением!
Густав искал свидетельства времён Большого Восстания - и нашёл их. Отрывок из списка монастыря Святого Бернда с описанием битвы под Нааленгером и непонятный зашифрованный манускрипт какого-то мага тех же времён. Для его расшифровки Густаву даже пришлось применить свой "чуткий взгляд" (порождённое естественным магнетизмом свойство понимать незнакомые языки, ошибочно называемое в тёмные века Даром Монаха). Забрать документы из архива, к сожалению, не удалось. Гонт только переписал их, чтобы исследовать подробнее и показать братьям.
Стиль древнего хрониста был вычурен и назойлив.
«На пятнадцатый день месяца сартекеша волей Господней состоялась битва между останами и аталийцами. И был то день великой удачи для горожан. Укрепив сердца молитвой, они вышли в поле и стали сражаться с людьми графа Аленто. Была та сеча страшной, ибо сильны были воины аталийского короля, но вера в Господа и помощь Святого Бернда не давали сломиться нааленгерцам. И в час, когда дрогнули аталийцы, прогремели за холмами трубы, и появился на поле брани рыцарь Стив из города Тилле со своим войском. Преисполнился великим страхом враг и бежал с поля битвы, а рыцари Кроны с молитвой на устах преследовали их, чтобы ни единый отступник веры не избежал положенной кары. И горожане в радости кричали: «Оиль! Оиль!» - и аталийцы бежали ещё безоглядней, веря в чудесное воскресение герцога останов. Был повержен лазурный стяг и многие благородные южане попали в плен.
На следующий день рыцарь Стив из Тилле был с разрешения Господа нашего коронован государем останов и после правил четырнадцать лет. Диллен Гульс, бургомистр вольного города Нааленгера, который столь самоотверженно защищал дело святой веры, стал опекуном наследника Оиля Стона, первого герцога останов. И когда Господь забрал его к себе, он был провозглашён святым. Так свершилсь воля Божья на нашей земле.»
Какое лицемерие! Святоши как теперь, так и прежде готовы на всё, лишь бы скрыть величие останского духа, его подвиг и силу под узловатостью обыденных и пошлых фраз! И всё, лишь бы прославить Церковь. Но им не удалось превратить героев в картинных святых из проповедей. Народная память донесла истинные образы этих людей: Оиля Стона, Диллена Гульса, Стива Панкрента - любивших свою землю, свою нацию, свой язык и культуру, положивших жизнь на альтарь свободы и равенства. Нам, далёким наследникам их славы, есть на кого равняться, есть с кого брать пример честности и стремления к независимости.
Братья поймут его. Они знают, что победа зависит не только от количества ружей. Нет оружия сильнее правды - и он, Густав Гонт, даст им эту правду.
Вторая находка, конечно, не была столь важна. В ней были интересные мысли - интересные тому, кто занимается натуральной философией. Их писал истинный учёный, сын останского народа, и некоторые фразы были настоящими словами борца за свободу. Густав даже выписал одну из них на отдельный листок бумаги, чтобы поразмылить в свободную минуту.
- …м-м, и роль Святой Церкви в данном событии была немаловажной.
Густав вздохнул и ещё раз посмотрел в свою тетрадь. Карикатура вышла отменная: могучий древесный ствол (надпись "Брандинги"), от него него отходит хилая ветка (надпись "Теодинги"), на прутике - единственный усохший листок (надпись "Онарды"), и на нём сидит гусеница с лицом ныне здравствующего государя Одона Четвёртого, а под деревом стоят двое гренадёров с ружьями на караул. Братьям понравится.
- …и таким образом обеспечил преемственность монархического института власти. Как сказал Его Величество Одон при награждении…
Густав едва заметно усмехнулся. Вчера на квартире у Теодула они долго смеялись над этими жалкими потугами приобщиться к славе великих. Нет, не ради этого лилась кровь героев четыреста лет назад, не для того, чтобы на престолы взбирались навозные жуки в коронах. Они, те кто положил свою жизнь на алтарь Свободы, боролись за останскую правду, которая выражена и поныне тремя простыми словами: «Господь! Останы! Свобода!» Ради такого стоит гибнуть в тюрьмах и идти на смертный бой. Скоро, уже скоро…
Сосед перевернул лист своей тетради, и Густав понял, что слишком долго сидит неподвижно. Это может привлечь ненужное внимание. Он принял сосредоточенный вид и стал усердно скрипеть пером о бумагу до самого конца лекции. Собирая бумаги, он не заметил, как маленький листок с выпиской из манускрипта выпал из тетради.
Слов было немного.
«Три чуда знает Вселенная: как из прозрачной воды возникает кристалл, как из тёмных небес сгущаются звёзды, как из грязи и хаоса рождается новый народ».
17.11.2002 - 03.05.2005
Киев
- …М-м… Таким образом к последней четверти шестого столетья нашей эры останская нация окончательно сформировалась в пределах своих естественных границ: Океан - с запада, Гномьи горы - с востока, Броннио - на юге и Крона - на севере. Освобожительное движение… м-м… в первую очередь, за экономические свободы, а после - за право самоопределения, возглавляемое герцогом Оилем Стоном, Дилленом Гульсом и Стивом Панкрентом - этими, выражаясь образно, тремя столпами Большого Восстания - да, так вот, это движение привело, как мы видели, к установлению в Остании династии Бартео, которая происходила… м-м… побочно, от линии великих герцогов Гэлари…
Густав Гонт, студент факультета истории и древнего права Его Королевского Величества государя Остании и Генерального Протектора обеих Индей и Сунтая святого Бранда Нааленгредского университета, смотрел за окно. Шёл дождь. Лекция была скучнейшей. Ему хотелось выйти на берег Бовэ, пройтись по Благословенным Полям, где четыре сотни лет назад была завоёвана останская свобода, взобраться на остатки стен неподалёку от краснокирпичного здания Университета, но… устав суров.
Всю последнюю неделю он провёл в архиве, куда пытался пробиться уже не один год. Господи милосердный и Девять Пророков - сколько там богатств! Летописи, которым нет цены, валялись погребённые под обрывками рукописей возможно ещё более ценных. Всё в запустении. До чего дошла страна, если к собственной истории относятся с таким небрежением!
Густав искал свидетельства времён Большого Восстания - и нашёл их. Отрывок из списка монастыря Святого Бернда с описанием битвы под Нааленгером и непонятный зашифрованный манускрипт какого-то мага тех же времён. Для его расшифровки Густаву даже пришлось применить свой "чуткий взгляд" (порождённое естественным магнетизмом свойство понимать незнакомые языки, ошибочно называемое в тёмные века Даром Монаха). Забрать документы из архива, к сожалению, не удалось. Гонт только переписал их, чтобы исследовать подробнее и показать братьям.
Стиль древнего хрониста был вычурен и назойлив.
«На пятнадцатый день месяца сартекеша волей Господней состоялась битва между останами и аталийцами. И был то день великой удачи для горожан. Укрепив сердца молитвой, они вышли в поле и стали сражаться с людьми графа Аленто. Была та сеча страшной, ибо сильны были воины аталийского короля, но вера в Господа и помощь Святого Бернда не давали сломиться нааленгерцам. И в час, когда дрогнули аталийцы, прогремели за холмами трубы, и появился на поле брани рыцарь Стив из города Тилле со своим войском. Преисполнился великим страхом враг и бежал с поля битвы, а рыцари Кроны с молитвой на устах преследовали их, чтобы ни единый отступник веры не избежал положенной кары. И горожане в радости кричали: «Оиль! Оиль!» - и аталийцы бежали ещё безоглядней, веря в чудесное воскресение герцога останов. Был повержен лазурный стяг и многие благородные южане попали в плен.
На следующий день рыцарь Стив из Тилле был с разрешения Господа нашего коронован государем останов и после правил четырнадцать лет. Диллен Гульс, бургомистр вольного города Нааленгера, который столь самоотверженно защищал дело святой веры, стал опекуном наследника Оиля Стона, первого герцога останов. И когда Господь забрал его к себе, он был провозглашён святым. Так свершилсь воля Божья на нашей земле.»
Какое лицемерие! Святоши как теперь, так и прежде готовы на всё, лишь бы скрыть величие останского духа, его подвиг и силу под узловатостью обыденных и пошлых фраз! И всё, лишь бы прославить Церковь. Но им не удалось превратить героев в картинных святых из проповедей. Народная память донесла истинные образы этих людей: Оиля Стона, Диллена Гульса, Стива Панкрента - любивших свою землю, свою нацию, свой язык и культуру, положивших жизнь на альтарь свободы и равенства. Нам, далёким наследникам их славы, есть на кого равняться, есть с кого брать пример честности и стремления к независимости.
Братья поймут его. Они знают, что победа зависит не только от количества ружей. Нет оружия сильнее правды - и он, Густав Гонт, даст им эту правду.
Вторая находка, конечно, не была столь важна. В ней были интересные мысли - интересные тому, кто занимается натуральной философией. Их писал истинный учёный, сын останского народа, и некоторые фразы были настоящими словами борца за свободу. Густав даже выписал одну из них на отдельный листок бумаги, чтобы поразмылить в свободную минуту.
- …м-м, и роль Святой Церкви в данном событии была немаловажной.
Густав вздохнул и ещё раз посмотрел в свою тетрадь. Карикатура вышла отменная: могучий древесный ствол (надпись "Брандинги"), от него него отходит хилая ветка (надпись "Теодинги"), на прутике - единственный усохший листок (надпись "Онарды"), и на нём сидит гусеница с лицом ныне здравствующего государя Одона Четвёртого, а под деревом стоят двое гренадёров с ружьями на караул. Братьям понравится.
- …и таким образом обеспечил преемственность монархического института власти. Как сказал Его Величество Одон при награждении…
Густав едва заметно усмехнулся. Вчера на квартире у Теодула они долго смеялись над этими жалкими потугами приобщиться к славе великих. Нет, не ради этого лилась кровь героев четыреста лет назад, не для того, чтобы на престолы взбирались навозные жуки в коронах. Они, те кто положил свою жизнь на алтарь Свободы, боролись за останскую правду, которая выражена и поныне тремя простыми словами: «Господь! Останы! Свобода!» Ради такого стоит гибнуть в тюрьмах и идти на смертный бой. Скоро, уже скоро…
Сосед перевернул лист своей тетради, и Густав понял, что слишком долго сидит неподвижно. Это может привлечь ненужное внимание. Он принял сосредоточенный вид и стал усердно скрипеть пером о бумагу до самого конца лекции. Собирая бумаги, он не заметил, как маленький листок с выпиской из манускрипта выпал из тетради.
Слов было немного.
«Три чуда знает Вселенная: как из прозрачной воды возникает кристалл, как из тёмных небес сгущаются звёзды, как из грязи и хаоса рождается новый народ».
17.11.2002 - 03.05.2005
Киев