Смена пола при коммунизме
В порядке массовой шизофрении осветим немного и вот такую абстрактную проблему: будут ли делать операции по смене пола при коммунизме?
Вопрос может быть даже смешной, но ответить на него однозначно и однословно не получится, как наверное и на многие другие вопросы.
Так же, как и многое, подобные проблемы имеют разные аспекты. Один из них: а зачем это вообще надо? И, думается, давать на него ответ человек должен сам, но при этом руководствуясь общим здравым смыслом. Здесь не хочется вдаваться в рассмотрение тонкостей личной мотивации, отмечу только, что здоровому вменяемому человеку это не нужно и то что в современном мире подобные запросы не результат каких-то якобы расхождений некоего самосознания личности и его физической конституции, а банально инструмент для получения конкурентных преимуществ - в виде пиара, обращения на себя внимания как «не такого», может быть даже каких-то юридических и финансовых льгот и преференций, даже за счёт самоизуродования, будем говорить прямо - самокастрации. Естественно, в обществе, где нет конкуренции, нет и причин для такой мотивации.
Но здесь интереснее сторона общественная. А именно: в принципе никто не должен посягать на чужие чудачества, если они не наносят вред окружающим. Никто из нас не помрёт, если кто-то напялит на себя платье, считающееся стереотипно принадлежностью иного пола. Но никто и не обязан терпеть, когда тебе это платье нахально и демонстративно пихают под нос и пытаются этим доказать какую-то уникальность и особенность пихающего, что в конечном итоге тоже поиск каких-то преференций. Это может быть элементом какой-то безобидной ролевой игры, навроде карнавала или театрализованного действа - и это необходимо воспринимать адекватно, сообразно обстоятельствам, но никто и не может обязать не считать слишком заигравшегося, вышедшего за рамки игры, мудаком и идиотом. Свобода - она такая, обоюдоострая, во все стороны.
Но самый интересный момент в этом - пока речь идёт о безобидных личных заморочках с переодеваниями, по большому счёту это мало кого затрагивает, а вот когда это уже связано с материальными затратами, тем более прямыми - то тут уже дело касается общего котла. Ведь в обществе с общественной, общедоступной, безоговорочно обязанной помогать страждущим медициной, оная существует за счёт всех, расходы на неё несут все и каждый - даже если это общество без денег и товарно-денежных отношений. И тогда получается, что за такого рода игрушки одного должны платить все. Такая операция - это время врачей и прочего медперсонала, которое они могли бы потратить на лечение действительно больных, на повышение своей квалификации, отдых просто, это расход лекарств и материалов, это койко-места в конце-концов. Это время всех остальных, прямо или косвенно потраченное на поддержание медицинской помощи на должном уровне. И эти все вполне законно могут спросить: а с хера ли я обязан вкалывать на твои вот эти понты и развлечения? Должно ли общество нести расходы на такого рода мероприятия? Хочет ли оно этого? И вот тут скорее всего большинству подобных желающих пришлось бы заткнуться. Если они вообще найдутся к тому времени.
Вероятны, конечно, какие-то совсем уж пограничные случаи, когда хирургическое вмешательство действительно необходимо, но эти случаи настолько реально редки, что вполне могут решатся индивидуально в каждом случае, без необходимости вводить какой-то стандартный подход, общее правило.