Песнь Бояна Вещего
anonymous
September 21 2016, 15:23:36 UTC
Добрый день! Может быть вы что-то слышали, про песнь Бояна Вещего о походе Игоря Старого против печенегов? Могла ли она послужить основой "Слова о полку Игореве"?
Re: Песнь Бояна Вещегоalexandr_acovSeptember 22 2016, 18:59:07 UTC
Это версия А.Л. Никитина и Н.Н. Ерофеевой... Игорь Старый действительно ходил против печенегов. И это похоже на поход Игоря Святославича против половцев... Могла быть и такая песнь от Бояна 10 века... Б.А. Рыбаков однако полагал, что Боян пел о походах Олега Тмутараканского, и вообще его "прописка" Тмутараканское княжество, что в общем созвучно нашим "архивным раскопкам" Интересно!
Все что могу сказать: для всех песен Боянов последующих веков образцом был Боян из IV века, автор Боянова гимна и Тризн Бояна. См. публикации гимна в "Велесовой книге", а также тризн в "Белой Крынице". И подробный комментарий к этим тестам, сравнение их со "Словом о полку..." и "Задонщиной".
Меровинги - потомки Исуса Христа?
anonymous
October 3 2016, 17:29:50 UTC
Добрый день! Правда ли, что Меровинги - короли-священники, которые никогда не стриглись, являются прямыми потомками Исуса Христа по их матери Марии Магдалины, которая приплыла вместе с детьми из Иудеи в Галию в начале нашей эры?
Re: Меровинги - потомки Исуса Христа?alexandr_acovOctober 3 2016, 21:15:37 UTC
Истина где-то рядом... По Ведам (Ярилиной книге и Белой Крынице), Меровинги происходят от Хлодвига Меровея (Моревея), у которого тоже волшебное рождение (там по старой легенде есть и второй отец - Морской бог, как и во французской легенде). А по крови они происходят от Сванхильды-Светлиды дочери Дажень-яра, сестре Спаса Буса Белояра и, разумеется, от сына Германареха Рандвера - по готской (франкской) линии. Меровинги принадлежат "священной династии" - королей Яров...
Потом священное рождение, и родство со Спасом и послужило основой христианской переработки легенды.
Здравствуйте, уважаемый Александр Игоревич! Можно вас спросить, как вы относитесь к исследованиям Т. Прозорова, утверждавшего, что дощечки ВК хранились не в имении Неклюдовых-Задонских ( Донец-Захаржевских) в Великом Бурлуке Харьковской губернии, а в Коноплине, либо Чукавине Тверской губернии. Что за сенсационными документами обладает Прозоров? Ведь и послужной список и дневники указывают, где на самом деле побывал Ф. А. Изенбек. Что это? Очередная попытка исключить Украины из игры? С уважением Валерий.
Re: Т. Прозоров.alexandr_acovOctober 18 2016, 17:21:22 UTC
Судя по всему, "сенсационные" открытия Т. Прозорова исчерпываются открытием страниц в моей книге "Тайна "Велесовой книги"" или ее перепечаток. Там "тверской след" упомянут.
Суть в том, что Николай Васильевич Неклюдов (1762-1859), купивший дощечки у вдовы А.И.Сулакадзева, в самом деле в начале их отвез в свое имение под Тверью и только затем, на склоне лет, перевез их в Великий Бурлук под Харьковом, где они потом и перешли к Задонским...
Вряд ли Т.Прозоров знает что либо кроме этого упоминания. Это не исследователь. Он не работал с архивами, и, разумеется, не работал с нами. Это только использование чужой работы и "бренда" ВК. Работа с источниками с архивами - по прежнему есть, более того она крайне нужна - и музей ищет квалифицированных текстологов и архивистов в помощь. Но пока мы сталкиваемся только с использованием нашей работы посторонними лицами.
Comments 13
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Интересно!
Все что могу сказать: для всех песен Боянов последующих веков образцом был Боян из IV века, автор Боянова гимна и Тризн Бояна. См. публикации гимна в "Велесовой книге", а также тризн в "Белой Крынице". И подробный комментарий к этим тестам, сравнение их со "Словом о полку..." и "Задонщиной".
Reply
Reply
По Ведам (Ярилиной книге и Белой Крынице), Меровинги происходят от Хлодвига Меровея (Моревея), у которого тоже волшебное рождение (там по старой легенде есть и второй отец - Морской бог, как и во французской легенде). А по крови они происходят от Сванхильды-Светлиды дочери Дажень-яра, сестре Спаса Буса Белояра и, разумеется, от сына Германареха Рандвера - по готской (франкской) линии. Меровинги принадлежат "священной династии" - королей Яров...
Потом священное рождение, и родство со Спасом и послужило основой христианской переработки легенды.
Reply
Можно вас спросить, как вы относитесь к исследованиям Т. Прозорова, утверждавшего, что дощечки ВК хранились не в имении Неклюдовых-Задонских ( Донец-Захаржевских) в Великом Бурлуке Харьковской губернии, а в Коноплине, либо Чукавине Тверской губернии. Что за сенсационными документами обладает Прозоров? Ведь и послужной список и дневники указывают, где на самом деле побывал Ф. А. Изенбек.
Что это? Очередная попытка исключить Украины из игры?
С уважением Валерий.
Reply
Суть в том, что Николай Васильевич Неклюдов (1762-1859), купивший дощечки у вдовы А.И.Сулакадзева, в самом деле в начале их отвез в свое имение под Тверью и только затем, на склоне лет, перевез их в Великий Бурлук под Харьковом, где они потом и перешли к Задонским...
Вряд ли Т.Прозоров знает что либо кроме этого упоминания. Это не исследователь. Он не работал с архивами, и, разумеется, не работал с нами. Это только использование чужой работы и "бренда" ВК. Работа с источниками с архивами - по прежнему есть, более того она крайне нужна - и музей ищет квалифицированных текстологов и архивистов в помощь. Но пока мы сталкиваемся только с использованием нашей работы посторонними лицами.
Reply
Leave a comment