Немного израильского. Again
Осталось ровно две недели - через четверг я возвращаюсь домой. Не воспринимайте начало поста как патетику, ее там нет. Похныкать, конечно, хочется, потому что эти три месяца пролетели незаметно, мне здесь было очень хорошо, и я точно знаю, что стану делать, когда вернусь в Киев.
Заняться будет чем - человеку, который решил менять страну проживания (эмигрировать, репатриироваться - один хрен в данном случае). Те, кто это проходил, знает. В подробности в любом случае не углубляюсь, не об этом хотела.
Я сейчас буду пытаться отчаянно ловить кайф от каждого дня, проведенного здесь. Но это не "перед смертью не надышишься": на самом деле я хочу вернуться в Киев, по многим причинам. Посмотреть на новую украинскую реальность изнутри, потому что до сих пор, ужасно переживая, смотрела на нее издалека. Понять, как я к этому отношусь. Почувствовать все на своей шкуре. Кроме того, я ужасно соскучилась по родителям.
У меня есть ощущение, что, вернувшись, я буду много писать об Израиле на своего рода "ностальгической волне". Сейчас мне почему-то мало пишется, но не исключено, что на родине прорвет. Может быть, там я, наконец, что-то о просмотренных еще до поездки израильских фильмах напишу - когда-то собиралась, да руки не дошли. И хорошо, что не дошли, потому что я сейчас гораздо лучше их понимаю.
Спасибо обеим Наташам за то, что как могли знакомили меня с израильским кинематографом и музыкой. Конечно, то, что я сейчас благодаря им знаю - капля в море, но это уже что-то. Вдаваться в подробности не буду, потому что надеюсь пострадать на эту тему позже.
Почему-то захотелось написать о том, как мало мы знаем об Израиле на своих славянских территориях. Мало не только потому, что это далеко. Великобритания тоже не близко, но он ней мы знаем гораздо больше. А Израиль по многим причинам, в том числе и историческим, из нашего далека рассматривается в основном в "геополитическом контексте": ближевосточный конфликт и все такое. Но это ведь далеко не все.
Песен про культуру и историю я сейчас петь не стану. Хотела сказать о том, что и раньше знала - даже писала об этом как-то после своей предыдущей поездки - но здесь почувствовала нутром. Израиль, наверное, единственная такая страна. Или одна из немногих таких. Она в основном мононациональна по составу (подавляющее большинство населения - евреи), но при этом по части национального разнообразия даст фору любым США.
Евреи сюда ехали - и до сих пор продолжают ехать - отовсюду: из Европы, из Латинской Америки, из Африки, из Ирана, из Индии, из Австралии... Короче, только из Антарктиды не "понаехали", потому что где этот народ только не носило и не мытарило. И каждый пришел сюда, пропитавшись той культурной атмосферой, в которой жил и в которой существовали его предки. Я уже не говорю о приобретенных вследствие этого чертах внешности, которые проявились в результате ассимиляции. Так что те евреи, к которым мы привыкли у себя в Украине - это всего лишь одна из, скажем так, этнических групп (ашкеназы: польские, украинские, русские, французские евреи). Те, которые когда-то жили в Испании, называются сефарды, и они похожи на испанцев. Грузинские евреи выглядят как грузины, бухарские евреи - как бухарцы. О тех, кто прибыл из Африки, я вообще молчу: многие из них - темнокожие, и я давно перестала удивляться, когда в поле моего зрения появляется человек с ярко выраженными признаками негроидной расы в кипе. Вот жила я - и не задумывалась о том, что среди моих родственников есть иранцы и марокканцы (моя сестра замужем за таким интересным мущщиной). Точнее, иранские и марокканские евреи, но слово "евреи" тут опускается, потому что оно для иностранцев. Внутри страны все эти, скажем так, национальные группы именуются просто "марокканцами", или "бухарцами", или "русскими". Угу, вся алия из бывшего СССР, говорящая по-русски, называется русскими. И я тоже буду русская :)
blackdiver показала мне буквально позавчера вот это кино. В нем рассказывается о событиях, которые происходят после Шестидневной войны - следовательно, это конец шестидесятых. В фильме все, о чем я трындела, предстает во всей красе: по соседству в маленьком городке в пустыне - на краю света по израильским меркам - живут еврейские семьи, приехавшие кто откуда.Одни - марокканцы, другие прибыли из Бомбея. Первые говорят на иврите с сильным французским акцентом, а между собой так и вообще по-французски. "Индийские" женщины носят сари и общаются на английском. На индийском английском. Для непосвященного это полный сюр: садится за стол такая вот семейка - женщины в сари, мужики - в рубахах типично индийского покроя. Все как положено. И вдруг в разгар беседы выясняется, что дочь этого благородного семейства зовут Сара.
А национальные разборки "в нашем еврейском селе" - эта песня краше, чем в каком-нибудь многонациональном государстве: "Да они же берберы, они дикие!" - "Эти марокканцы вечно орут!" - "Вот и валите в свою Индию!"
И только на похороны все приходят в кипах и читают над могилой кадиш. Тогда и понимаешь, что народ-то один.
И один из образцов современной израильской музыки, раз пошла такая пьянка. Мне настоятельно рекомендовали обе Наташи, а я вслед за ними.
Заняться будет чем - человеку, который решил менять страну проживания (эмигрировать, репатриироваться - один хрен в данном случае). Те, кто это проходил, знает. В подробности в любом случае не углубляюсь, не об этом хотела.
Я сейчас буду пытаться отчаянно ловить кайф от каждого дня, проведенного здесь. Но это не "перед смертью не надышишься": на самом деле я хочу вернуться в Киев, по многим причинам. Посмотреть на новую украинскую реальность изнутри, потому что до сих пор, ужасно переживая, смотрела на нее издалека. Понять, как я к этому отношусь. Почувствовать все на своей шкуре. Кроме того, я ужасно соскучилась по родителям.
У меня есть ощущение, что, вернувшись, я буду много писать об Израиле на своего рода "ностальгической волне". Сейчас мне почему-то мало пишется, но не исключено, что на родине прорвет. Может быть, там я, наконец, что-то о просмотренных еще до поездки израильских фильмах напишу - когда-то собиралась, да руки не дошли. И хорошо, что не дошли, потому что я сейчас гораздо лучше их понимаю.
Спасибо обеим Наташам за то, что как могли знакомили меня с израильским кинематографом и музыкой. Конечно, то, что я сейчас благодаря им знаю - капля в море, но это уже что-то. Вдаваться в подробности не буду, потому что надеюсь пострадать на эту тему позже.
Почему-то захотелось написать о том, как мало мы знаем об Израиле на своих славянских территориях. Мало не только потому, что это далеко. Великобритания тоже не близко, но он ней мы знаем гораздо больше. А Израиль по многим причинам, в том числе и историческим, из нашего далека рассматривается в основном в "геополитическом контексте": ближевосточный конфликт и все такое. Но это ведь далеко не все.
Песен про культуру и историю я сейчас петь не стану. Хотела сказать о том, что и раньше знала - даже писала об этом как-то после своей предыдущей поездки - но здесь почувствовала нутром. Израиль, наверное, единственная такая страна. Или одна из немногих таких. Она в основном мононациональна по составу (подавляющее большинство населения - евреи), но при этом по части национального разнообразия даст фору любым США.
Евреи сюда ехали - и до сих пор продолжают ехать - отовсюду: из Европы, из Латинской Америки, из Африки, из Ирана, из Индии, из Австралии... Короче, только из Антарктиды не "понаехали", потому что где этот народ только не носило и не мытарило. И каждый пришел сюда, пропитавшись той культурной атмосферой, в которой жил и в которой существовали его предки. Я уже не говорю о приобретенных вследствие этого чертах внешности, которые проявились в результате ассимиляции. Так что те евреи, к которым мы привыкли у себя в Украине - это всего лишь одна из, скажем так, этнических групп (ашкеназы: польские, украинские, русские, французские евреи). Те, которые когда-то жили в Испании, называются сефарды, и они похожи на испанцев. Грузинские евреи выглядят как грузины, бухарские евреи - как бухарцы. О тех, кто прибыл из Африки, я вообще молчу: многие из них - темнокожие, и я давно перестала удивляться, когда в поле моего зрения появляется человек с ярко выраженными признаками негроидной расы в кипе. Вот жила я - и не задумывалась о том, что среди моих родственников есть иранцы и марокканцы (моя сестра замужем за таким интересным мущщиной). Точнее, иранские и марокканские евреи, но слово "евреи" тут опускается, потому что оно для иностранцев. Внутри страны все эти, скажем так, национальные группы именуются просто "марокканцами", или "бухарцами", или "русскими". Угу, вся алия из бывшего СССР, говорящая по-русски, называется русскими. И я тоже буду русская :)
blackdiver показала мне буквально позавчера вот это кино. В нем рассказывается о событиях, которые происходят после Шестидневной войны - следовательно, это конец шестидесятых. В фильме все, о чем я трындела, предстает во всей красе: по соседству в маленьком городке в пустыне - на краю света по израильским меркам - живут еврейские семьи, приехавшие кто откуда.Одни - марокканцы, другие прибыли из Бомбея. Первые говорят на иврите с сильным французским акцентом, а между собой так и вообще по-французски. "Индийские" женщины носят сари и общаются на английском. На индийском английском. Для непосвященного это полный сюр: садится за стол такая вот семейка - женщины в сари, мужики - в рубахах типично индийского покроя. Все как положено. И вдруг в разгар беседы выясняется, что дочь этого благородного семейства зовут Сара.
А национальные разборки "в нашем еврейском селе" - эта песня краше, чем в каком-нибудь многонациональном государстве: "Да они же берберы, они дикие!" - "Эти марокканцы вечно орут!" - "Вот и валите в свою Индию!"
И только на похороны все приходят в кипах и читают над могилой кадиш. Тогда и понимаешь, что народ-то один.
И один из образцов современной израильской музыки, раз пошла такая пьянка. Мне настоятельно рекомендовали обе Наташи, а я вслед за ними.