Господин рёйкун Норимару [1], как говорят, происходил из высочайшего рода; отличался он благородством и утончённостью, и во владении оружием превзошёл многих. Разум его бы столь ясным, а память столь острой, что, как рассказывают, никогда не забывал он ничего из увиденного. Случилось так, что взгляд его упал на госпожу Исироми [2] по прозванию Лунная ( Read more... )

В отличие от Ханатты, ахата-анъя или Таламх ан-Леабар, верования Ана не являются политеистическими. Хотя Семиликая, или Аи́сса эка́ме-атта́нэт («госпожа луна семи ликов/образов») и предстаёт перед людьми в разных обличьях, это единая сущность, в разных своих ипостасях сопровождающая человека на всём его пути, от рождения до смерти и посмертия. Она ( Read more... )

4. Сказания о Горной Деве (н’Э́йра ан-Наэх)Неведомо, откуда взялась Горная Дева и кто она; но, когда пришёл в эту землю народ Леабара, она уже жила в Великих горах, и так было всегда. Говорят, нет под небом целительницы искуснее: ведомы ей девяносто девять десятков и ещё девять целебных растений и трав, так что всякую хворь может излечить и всякую ( Read more... )

3. Разлучённые сёстрыВ давние времена, в век разделения кланов, жили две сестры из клана Горных Птиц, Дагнэт и Дарет, умные и работящие, прекрасные как дочери Горной Девы, и были они так похожи, что даже родная мать с трудом могла различить их. Всегда и везде были они неразлучны, так что если видели одну, то знали: где-то поблизости и другая. ( Read more... )

2. Зелёная Дева

В далёкую старину жила девушка по имени Бетанн [1], о которой говорили, что нет её красивее от белых гор и зелёных лесов до синего моря. Звали её так потому, что роды застали мать Бетанн, когда она возвращалась от своих родителей, и девочка родилась под сенью ветвей горного можжевельника, что сочли счастливым знаком. Последней из ( Read more... )

1. Сказание о детях Леабара

В Глеанн Койра [1] пробудились в древние времена люди, и жили там в радости и довольстве, и не знали печалей. Но с годами число людей лишь умножалось, и разделились они на племена и народы; перестало им хватать места в долине, и стали враждовать между собой, и так начались первые войны ( Read more... )

d. О верованиях и воззрениях НуменорэВ основе традиционной веры Нуменора лежит «благое триединство», три неотъемлемых качества Эру Илуватара: всесилие, всеблагость и всеведение. В этой картине мира Валар рассматриваются как предстоятели Единого и его «ставленники», управляющие миром по воле Творца ( Read more... )

c. Златой Арменелос

Основанная в 32 году Второй Эпохи, столица Нуменорэ изначально называлась Нуменосто [1]; однако ещё при жизни Элероссе Эарендилиона Тар-Минъятура она получила название Арме́нелос (адун. Ар-Минале́т), «небесный град королей». Возникший ранее прочих поселений кроме лишь гавани Роменна, в последующие годы Арменелос стал крупнейшим ( Read more... )

b. О государыне Анкалимэ и сыне её Анарионе«Несмотря на высокий род, нельзя сказать, что в детстве и юности судьба была благосклонна к будущей государыне Анкалимэ. Несомненно, она тяжело переживала разрыв родителей. С годами королевна отдалилась от матери, докучавшей ей наставлениями и пытавшейся настроить её против отца; тем не менее, Эрендис ( Read more... )

a. О королях и правящих королевах Нуменорэ
от первого государя-основателя до падения Острова
Государство Нуменор было основано в 32 году Второй Эпохи, когда закончилось переселение потомков Трёх Племён на Остров, и Элероссе Тар-Минъятур был провозглашён королём.

1. Элеро́ссе (Э́лрос) Тар-Ми́нъятур (529 год Первой Эпохи - 442 год Второй Эпохи)

Элероссе ( Read more... )