До каких пор можно оставаться в этой церкви?
Вопрос «до каких пор можно оставаться в этой церкви?», вообще говоря, не нов. Причем, для каждой церкви, а она, ведь, у каждого своя. Но в последние дни в связи с известными событиями этот вопрос актуализировался. В дополнение к трем вчерашним постам отdekarmi, hgr, и uliana1975 - « Иметь, или не иметь» - хорошо идет и следующий - «Преображение» от kerlangua. Но все же, до каких же пор?
А оставаться можно и нужно до тех пор, пока то, что тебе даёт пребывание в церкви спасает как тебя, так и твоих близких. Ну, или до тех пор, пока то, что даёт другим твоё пребывание в церкви спасает их.
Тут всё просто: или спасает, причем уже здесь и сейчас, или не спасает. Причем тоже уже здесь и сейчас. Всё остальное, по большому счету, лишь вызванные волнениями разговоры. А вот если ты ничего не знаешь о том спасении, причем не из книжек, или рассказов, но по собственному опыту, то ты и рассуждать об оставании в церкви или её оставлении - не можешь. Уже просто потому, что ты не знаешь, что значит в церкви быть.
И, кстати, на мой взгляд, очень правильно пишет ogreshin:
«Прощение и непрощение суть категории, относящиеся к межличностным отношениям. Прощение пусек или гнев на них - вещь совершенно виртуальная, искусственно вызванная, поскольку эти пуськи не имеют никакого отношения к абсолютному большинству граждан, интересующихся этим делом.
Они, по сути, все равно что литературные персонажи. Не сами по себе, конечно, а в восприятии других людей.
Поэтому отношение к ним никак не может служить индикатором личности, ее нравственного качества: человек может просто проговаривать штампы той соц. группы, к которой он принадлежит, но на ДЕЛЕ от него куда больше пользы в своей области, чем от бескомпромиссных возмущенцев. Проблема русских мальчиков (и девочек) в том, что они живут виртуальными правдами и сжигают на этом всю моральную энергию. А лучше б сарай пошли починили».
Тут и я подписываюсь. Всем ужасно как страдающим - хороший сон, физический труд, и воздержание от Интернета, пока уж очень сильно не заломает. А на время воздержания - поразмышлять, если прежде не доводилось, - так спасает, всеж таки, или не спасает. И вот если выяснится, что спасает, то оставаться, вопреки пуссериотству прессы, стяжательству патриархии, и клоунаде Чаплина. А вот если не спасает, а спасает нечто другое, и до него из этой церкви не дотянуться, то вот тогда вот и идти.
А ваш какой рецепт?