Новогодняя ночь в центре Москвы

[amigooo]

Сразу скажу: понравилось меньше, чем в прошлом году. Хуже не стало, просто смотришь уже другими глазами. Основной минус - слабая освещенность мест народного гуляния, отсутствие современных световых инсталляций и шоу и, как итог, ничего интересного.

Comments

[tigelin]

наблюдал салют изнурти кремлевской стены. так, скажу вам зрелище.. с новым годом.

[amigooo]

и вас с наступившим.

[liudivin]

Терпеть не могу толпу :(. С наступившим и спасибо за репортаж!

[amigooo]

Да, народу было больше, чем людей. Вас тоже с праздником!

[annok]

да, Москва в этом году темна:( даже иллюминацию пожалели, одна неоновая реклама казино

[nikonova]

Простите, а где Вы увидели рекламу казино?

[annok]

метро Владыкино, а что?

[amigooo]

казино же, вроде, вне закона?

[manwe_sands]

Фотографии, как всегда, красивые!
И у меня назрели вопросы после сегодняшнего похода по соборам Кремля. Вопрос касается сюжетов икон и фресок. Если не лень, ответьте, пожалуйста - может быть, появятся какие-то соображения? Описал здесь: http://goo.gl/s83YO

[amigooo]

Ну вы все правильно написали. Художники позднего средневековья не знали, какой была культура древности. Это означает, что никакой исторической передачи знания не было. Чего, конечно же, быть не могло, если верить в традиционную хронологию.

Вывод здесь может быть только один: люди не знали своего прошлого, науки и искусство только зарождались. Но это вовсе не означает, что изображаемые ими события, которые историки считают древними, являются им современными или недавними.

[manwe_sands]

А может быть вариант, что события эти - попросту художественная литература, написанная незадолго до Стоглавого Собора, например (скажем, лет за 50)?

[amigooo]

Вы же, кажется, писали про библейские сюжеты. Что в данном случае вы понимаете под словами "художественная литература"? Саму Библию?

[manwe_sands]

Ну да. Возьмём, к примеру, современную "Детскую Библию". Она написана по мотивам Библии взрослой. А та, в свою очередь, могла быть написана по мотивам чего-то ещё (можно вспомнить протопопа Аввакума, который цитировал в своём "Житие" некоторые книги Ветхого Завета, апокрифы и в одном ряду с ними... "неизвестные ныне источники"). Всё это может восходить к каким-то реальным событиям, но многочисленные пересказы, исправления и адаптации привели Библию к виду художественного произведения, из-под которого уже выбита историческая основа. В таком произведении датировка и географическая привязка событий могут быть произвольными (а точнее, политически актуальными на момент утверждения канона).

[amigooo]

А, ну это, да. Вполне возможно.