Интересная рецензия на уже не новую книгу Яннараса

[amypp]

http://www.bogoslov.ru/text/2593536.html
Понятно, что Яннарас - это Яннарас. Что называется, "имеет право"... Однако проблемы, которые его волнуют уже несколько десятков лет, остаются. Показалось любопытным:
1. Возобновление  интереса к аристотелевской прагме, res в противопоставлении эсеницализму. Идея старая, но ветвь осмысления идет в нужную

Comments

[wasunchik]

а чего вдруг идентичность, "которую нельзя терять", стала так суперважна? что вообще такое идентичность? - то, что мы думаем о себе?...
Богословское возрождение привело к появлению нескольких живых общин и людей, которые нашли ответы хотя бы на некоторые вопросы. Это, мне кажется, куда важнее, чем абстрактные "отталкивания" или "принятия", а также "протестантизм". если смотреть на всё с точки зрения жизни непосредственной, то даже пугалки вроде "модернизма протестансткого толка" становятся картонными

[amypp]

терять можно. Что такое идентичность - погуглите. Это азбучное понятие социологии.
Понятия всегда абстрактные и Яннарас рассуждает в логике не абстрактоной.
остальные вопросы к автору реценхзии.

[wasunchik]

вопросы именно в Вам - к Вашему комментарию. и по поводу идентичности тоже, я знаю, что это термин, но почему этот социологический термин стал использоваться в размышлениях о вере??

[amypp]

почему стал использоваться? ну, наверное, потому, что он тут релевантен. Как для Яннараса, так и для рецензента.
а какие вопросы ко мне-то? С т.зр. жизни непосредственной (с) не пишет книги Яннарас, увы. А с абстрактной пишет. Вот я и читаю, что он пишет и про него пишут. Интересно же.