у нас началась пора свадеб
свадьба в жизни индийцев - главное событие, поэтому празднуют они ее c размахом.
Еще за несколько месяцев до события с помощью сложных астрологических расчетов вычисляется наиболее благоприятный день. Семьи обеих сторон обговаривают условия сделки. Правда или нет, но часто я слышала, что условия эти очень суровы для стороны невесты. Отец девушки, чтобы выдать ее замуж, должен собрать немыслимо огромное приданое: размеры его таковы, что несчастному родителю приходится либо с момента рождения дочки работать как вол и экономить на всем, откладывая на свадьбу, либо влезать в страшные долги до конца жизни. А если дочерей в семье рождается несколько??? Потому-то раньше нежеланных новорожденных девочек и убивали. Вообще получается нелогично: мужское население в стране преобладает над женским. По демографическим данным 2001 года, на 1000 мужчин приходится всего 933 женщины. Казалось бы, все должно быть наоборот, но..
Сейчас, как мне говорят знакомые индийцы, стало попроще: приданое бывает чисто символическим, или же вообще обходятся без такового; молодые настолько распоясались, что общаются перед свадьбой или даже хуже - сами выбирают себе спутника жизни, иногда (помилуй, Кришна) поступая вопреки родительской воле.
Что касается самого мероприятия, то оно остается вполне в рамках традиции. Жениха и невесту в течение нескольких дней готовят к свадьбе, в процесс приготовления входят, в частности, ритуалы и молитвы, гадания, многочасовые косметические процедуры, девишнкики/мальчишники. В день события наряженный махараджей (даже, приглядитесь, с сабелькой) жених с младшим братцем едут на не менее нарядном коне (если побогаче - на слоне); невесту одевают в красное сари, увешивают килограммами золота (золота на свадьбах дарится столько, что сезоны свадеб в Индии ощутимо влияют на мировые биржевые котировки этого презренного металла). Во время церемонии, если женятся хинду, брахман читает Веды, жених обводит невесту вокруг священного огня. Кстати, никаких документальных свидетельств о браке не выдается, в случае же надобности оного для каки-то бюрократических вопросов в качестве подтверждения сгодятся фотографии со свадьбы (!!! )))))
На улице рядом с домом жениха (невеста уходит жить в дом родителей мужа и становится там низшим по статусу членом семьи, иногда - просто рабыней), устанавливается шатер, столы ломятся от кушаний (но отнюдь не от спиртного). Шумит и гуляет весь квартал. И без того не самая тихая, хоть и маленькая, наша улочка становится просто балаганом. В авангарде свадебной процессии идет оркестр, играющий совсем даже не Мендельсона, а какую-то жуткую какафонию; за ним следуют сомлелые от усталости виновники, толпа родственников и гостей, примкнувшая к праздненствам дворовая ребятня и зеваки; замыкает шествие тарахтящий, заглушающий даже оркестр, электрогенератор. Вот как-то так:
Еще за несколько месяцев до события с помощью сложных астрологических расчетов вычисляется наиболее благоприятный день. Семьи обеих сторон обговаривают условия сделки. Правда или нет, но часто я слышала, что условия эти очень суровы для стороны невесты. Отец девушки, чтобы выдать ее замуж, должен собрать немыслимо огромное приданое: размеры его таковы, что несчастному родителю приходится либо с момента рождения дочки работать как вол и экономить на всем, откладывая на свадьбу, либо влезать в страшные долги до конца жизни. А если дочерей в семье рождается несколько??? Потому-то раньше нежеланных новорожденных девочек и убивали. Вообще получается нелогично: мужское население в стране преобладает над женским. По демографическим данным 2001 года, на 1000 мужчин приходится всего 933 женщины. Казалось бы, все должно быть наоборот, но..
Сейчас, как мне говорят знакомые индийцы, стало попроще: приданое бывает чисто символическим, или же вообще обходятся без такового; молодые настолько распоясались, что общаются перед свадьбой или даже хуже - сами выбирают себе спутника жизни, иногда (помилуй, Кришна) поступая вопреки родительской воле.
Что касается самого мероприятия, то оно остается вполне в рамках традиции. Жениха и невесту в течение нескольких дней готовят к свадьбе, в процесс приготовления входят, в частности, ритуалы и молитвы, гадания, многочасовые косметические процедуры, девишнкики/мальчишники. В день события наряженный махараджей (даже, приглядитесь, с сабелькой) жених с младшим братцем едут на не менее нарядном коне (если побогаче - на слоне); невесту одевают в красное сари, увешивают килограммами золота (золота на свадьбах дарится столько, что сезоны свадеб в Индии ощутимо влияют на мировые биржевые котировки этого презренного металла). Во время церемонии, если женятся хинду, брахман читает Веды, жених обводит невесту вокруг священного огня. Кстати, никаких документальных свидетельств о браке не выдается, в случае же надобности оного для каки-то бюрократических вопросов в качестве подтверждения сгодятся фотографии со свадьбы (!!! )))))
На улице рядом с домом жениха (невеста уходит жить в дом родителей мужа и становится там низшим по статусу членом семьи, иногда - просто рабыней), устанавливается шатер, столы ломятся от кушаний (но отнюдь не от спиртного). Шумит и гуляет весь квартал. И без того не самая тихая, хоть и маленькая, наша улочка становится просто балаганом. В авангарде свадебной процессии идет оркестр, играющий совсем даже не Мендельсона, а какую-то жуткую какафонию; за ним следуют сомлелые от усталости виновники, толпа родственников и гостей, примкнувшая к праздненствам дворовая ребятня и зеваки; замыкает шествие тарахтящий, заглушающий даже оркестр, электрогенератор. Вот как-то так:
