Крах либерал-демократов
Сегодня в Японии в понедельник отмечают День Моря. В 1877 году император Муцухито (получивший посмертный титул «Мэйдзи» по названию годов правления) проделал путешествие на корабле из Аомори на севере острова Хонсю до Йокогамы в районе современного Токио, освящая на своем пути вновь построенные маяки. Так было положено начало профессионального праздника моряков, который с тех пор в третий понедельник каждого июля отмечают также все, кому выпало путешествовать по воде.
В стране тихо и спокойно; кто мог - поехали с семьями на отдых, пользуясь тремя выходными днями. Послезавтра - солнечное затмение, а завтра - роспуск парламента и назначение выборов в нижнюю палату парламента (на 30 августа), на которых - никто не сомневается - правящая Либерально-демократическая партия (ЛДП) потерпит крупнейшее поражение за последние 16 лет и будет сменена у руля власти Демократической партией.
Мало кто по этому поводу заморочивается; ни революций, ни народных волнений, ни даже мелких выступлений не предвидится. Против ЛДП проголосует большинство, и наступит, как здесь говорят, «внутриполитический хаос» (звучит?!), когда в отсутствие ярких политических фигур в течение одного-двух лет будет царить правительственная чехарда.
А страна будет жить как жила, так как все текущее руководство осуществляет несменяемый бюрократический слой, экономика хоть и пострадала от серьезного снижения экспорта, но работает, безработных хоть и стало больше, но нищих и болтающихся без дела на улицах не видно.
Хотелось бы поговорить об одной из причин неприятия ЛДП японцами, о явлении под названием сэсю, то есть «политики по наследству», во втором и третьем поколении (когда папа своим авторитетом проводит в политику сына, а потом - внука). Как подсчитала газета «Санкэй», в нижней палате, контролируемой пока что ЛДП, таких более 30%; в нынешнем кабинете Асо Таро из 18 министров 12 - сэсю. Для сравнения: в США таковых насчитывается не более 5%, а в Китае - менее 3%.
В принципе, для Японии подобная семейственность есть дело традиционное; в бизнесе бразды правления переходят к детям и внукам (примеры - «Тойота», «Сони»), в мире искусства передача мастерства (и занимаемого положения) собственным отпрыскам тоже в порядке вещей (театр «Кабуки»).
Хорошо ли это? И да, и нет. Естественно, «молодую собаку лучше всего научит старая», причем, если прорвавшемуся в номенклатурную сферу чужаку приходится до всего доходить самому, лавируя между интересами группировок и преодолевая «сопротивление материала», то сын/внук лишен таких хлопот и может спокойно сконцентрироваться на деле, направляемый любящим родственником, который прикрывает его от ударов и исправляет допускаемые ошибки.
Все, казалось бы, хорошо, но наступает момент «усталости общества», который сложившейся правящей системой редко предвидится, если предвидится вообще. Она в некоторый период начинает все более работать исключительно на поддержание собственного существования, а те отдельные деятели, что пытаются докричаться до коллег, предупреждая их о грядущей опасности, в расчет не принимаются и ничего реального сделать не могут. Уж на что активен был премьер-министр Коидзуми Дзюнъитиро: и ЛДП он не любил и открыто грозился «разрушить», и «структурную реформу» затеял, и к изменению почтовой системы приступил, а ничего сделать не смог. Плюнул он, мол плетью обуха не перешибешь, да и пристроил сынка своего в нижнюю палату, все тем же сэсю.
Явление, что и говорить, общемировое, даже - общечеловеческое (помните - «ну как не порадеть родному человечку?»), однако в масштабах страны неизбежно приводящее к печальному финалу.
Впрочем, для Японии эти неприятности, как представляется, будут лишь внешними и мало отразятся на повседнейной жизни граждан. Эта устойчивость и даже определенная аполитичнсть общества имеет свои причины, и о них мы тоже когда-то поговорим.