правильный диагноз - половина лечения
Как то раз к реб Цви-Гиршу "Слуге" из Риминова на прием пришла заплаканная женщина: отец её слег. Не более, не хватает - а лежит лежнем и встать не может.
Отправился реб Цви-Гирш с женщиной к её отцу. Убедился, что все так и есть, как она говорит.
И начал расспрашивать старика - не благословил ли его кто-нибудь из праведников долголетием (забыв благословить прочностью вестибулярного аппарата). Но оказалось, что человек, практически, всю жизнь прожил в эпоху развитого хасидизма, а ни одного праведника не навестил. Причем неплохой человек, не злонамеренный. Просто балагола классический . Только один случай, после бесконечных расспросов и припомнил: как в молодости ещё подвозил целую компанию пьяных и развеселых хасидских людей. Куда? Не помнит. Помнит только, что ну очень шумные и беспокойные ребята. Всю дорогу резвились, а как приехали - подорвались, как на пожар. Даже пока рассчитывались - подпрыгивали на месте от нетерпения, так рвались к своему ребе. Так он тогда решил посмотреть: ради чего? Задал лошади овса. Выпил рюмку. И пошел в хасидский бейсмидраш. Не заходил. Через окошко только заглянул. Не произвело впечатление. Ребе этот - рожа красная, борода лохматая, тощий, одежонка болтается, взгляд блуждающий. То ли пьяный, то ли чудной. Не на что смотреть, короче...О! Вспомнил место! Лижанск это был!
Тут реб Цви-Гиршу все стало ясно: ведь р.Элимелех обещал, что никто, кто удостоился видеть его не умрет не раскаявшись полностью во всех своих прегрешениях!
И повел "Слуга" из Риминова со стариком душеспасительную беседу. Говорят, говорил он без остановки часов сорок восемь, пока старика наконец не проняло на самом деле (а то он то засыпал, то просыпался, несколько раз пытался симулировать понимание...). И расплакался он чистыми слезами просветления (или светлыми слезами пр...очищения?).
Тут реб Цви-Гирш заторопился:
-Подожди, - говорит, - добрый человек, я - коѓен. Как дверь хлопнет - тогда.
Мораль: достать можно любого не попадайтесь на глаза праведникам.
Отправился реб Цви-Гирш с женщиной к её отцу. Убедился, что все так и есть, как она говорит.
И начал расспрашивать старика - не благословил ли его кто-нибудь из праведников долголетием (забыв благословить прочностью вестибулярного аппарата). Но оказалось, что человек, практически, всю жизнь прожил в эпоху развитого хасидизма, а ни одного праведника не навестил. Причем неплохой человек, не злонамеренный. Просто балагола классический . Только один случай, после бесконечных расспросов и припомнил: как в молодости ещё подвозил целую компанию пьяных и развеселых хасидских людей. Куда? Не помнит. Помнит только, что ну очень шумные и беспокойные ребята. Всю дорогу резвились, а как приехали - подорвались, как на пожар. Даже пока рассчитывались - подпрыгивали на месте от нетерпения, так рвались к своему ребе. Так он тогда решил посмотреть: ради чего? Задал лошади овса. Выпил рюмку. И пошел в хасидский бейсмидраш. Не заходил. Через окошко только заглянул. Не произвело впечатление. Ребе этот - рожа красная, борода лохматая, тощий, одежонка болтается, взгляд блуждающий. То ли пьяный, то ли чудной. Не на что смотреть, короче...О! Вспомнил место! Лижанск это был!
Тут реб Цви-Гиршу все стало ясно: ведь р.Элимелех обещал, что никто, кто удостоился видеть его не умрет не раскаявшись полностью во всех своих прегрешениях!
И повел "Слуга" из Риминова со стариком душеспасительную беседу. Говорят, говорил он без остановки часов сорок восемь, пока старика наконец не проняло на самом деле (а то он то засыпал, то просыпался, несколько раз пытался симулировать понимание...). И расплакался он чистыми слезами просветления (или светлыми слезами пр...очищения?).
Тут реб Цви-Гирш заторопился:
-Подожди, - говорит, - добрый человек, я - коѓен. Как дверь хлопнет - тогда.
Мораль: достать можно любого не попадайтесь на глаза праведникам.