А зачем нам кузнец? Нам кузнец не нужен? (с)

[andrutchak]

Тут флешмоб. Отдаленно напоминающий школьный. Когда писали сочинения по мотивам иллюстраций в конце учебника русского языка.
Итак. Картина Мыколы Пимонэнко "Жертва фанатизма".

http://ru.wikipedia.org/wiki/Жертва_фанатизма_

Comments

[nichkin]

А чо, на самом деле, колотить покойницу? Она ж раз выкрестилась, уже тогось, мертвенькая. Стрянно.

[andrutchak]

Мы же знаем историю через десятые руки. Мало ли что там случилось? Любую бытовыху мможно списать на ущемление свобод. И наоборот.

[nichkin]

По официальной версии, выкрестилась и замуж вышла, за то и колотють

[andrutchak]

Дело семейное. У некоторых и до рукоприкладства доходит. Сельские нравы.

[2_in_1]

мне в этой сельской пасторальке отчего -то более всего зонтики приглянулись.

[isaakovich]

Раввин странноватый, в дождливый вечер шляется в тфиллине.

[andrutchak]

Поруш? Они, бывало, сидели целыми днями. Да и кто сказал, что он раввин? Просто припозднился человек.

[vrag_naroda3]

Просто припозднился человек.
Лучше так: молился бе-авойда.
А еще может быть, что он тфилин рабейну Там сейчас одел (утром после шахриса времени не было).

[polarnik]

Ну, забыл утром снять. Потрясен был известием о свадьбе. А талит накинул перед выходом из дома, потому что зонта у него нет. Община бедная, зарплата раввина маленькая. При этом видно, что отделенный от раввина растрепаными тетками старик в шляпе пытается раввину зонтик передать (богач, наверно, опора общины - шляпа, зонтик), но не решается к чужой женщине прикоснуться. Правильный старик.

[wvlad]

По поводу забора. Вероятно, это эрув. Барышню он сдерживать не обязан по техзаданию.

[andrutchak]

Какой-то фрагментарный эрув у них

[wvlad]

Это может объясняться слабой осведомленностью художника. Думал, стам забор, зачем стам забор вырисовывать...

[andrutchak]

занятно!

[napoleonchik]

Забор может и рад бы обвалиться, но его поддержива мужичёнка с русой бородкой.

[andrutchak]

мужиченка, судя по вредной морде, как раз пытается его завалить!