Что нам до Навального и прочих "политических"?

[ankach]

В http://sergeyhudiev.livejournal.com/1138557.html#comments обсуждается вопрос, имеет ли нравственность отношение к политике или нет. Как всегда, все свелось к тому, является ли Навальный надеждой отечества или жуликом докажите мне, что Навальный не воровал?

Кратко тему можно сформулировать так - чем мне/нам/народу России плохо от того, что сажают

Comments

[lenusyatina]

Я думаю, что Вы нес совсем верно формулируете позицию Сергея. Но это ему виднее, скажем так, будучи в целом солидарна с Сергеем, я в то же время не могу полностью согласиться с Вашими формулировками

Спасибо за текст

[ankach]

Тут много всего, постараюсь ответить по частям, сначала по поводу 6 мая.

1) Вот мнение Андрея Десницкого http://ailoyros.livejournal.com/996554.html#t16636362
который там был, и, насколько понимаю, Вы его вполне считаете как человека честного.

Ну и насчет ОМОНовцев - никто не был привлечен к ответственности. Более того, все обвинение базируется на показаниях ОМОНовцев.

[rsokolov]

По-моему, все ответы на ваши вопросы содержатся в Рим 13:1-7.

Даже если не все - никаких других ответов вы не получите.

Угу, постараюсь почитать на праздниках

[ankach]

Интернет-ссылку не кинете?

[rsokolov]

Да чего ссылку, я прямо вcю цитату могу целиком привести.

1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
5 И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
6 Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.
7 Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.

Рим 13

Понятно

[ankach]

Да, тут взгляд иудаизма очень кардинально отличается от взгляда христианства :-(

Если царь был уж совсем плох, еврейские пророки могли явно призывать его не слушаться.

А Бар-Кохбу благославил Раби Акива, хотя это было уж совсем самоубийственное сопротивление римлянам, приведшее к довольно катастрофическим для еврейского народа последствиям.

При этом большинство последующих Рабаним считают, что он был прав (там дальше много галахическим тонкостей и расхождений мнений, но общий подход такой).

В том числе есть Мидраш, что если бы не Бар-Кохба, то евреи бы асссмилировались среди римлян. А так - где те римляне и где евреи?