Язычник

[antrod]

Как уже неоднократно говорилось, Язычество (народничество) - это целостное мировоззрение, в котором религиозный фактор играет существенную роль, но не является единственным. Язычество многогранно и охватывает многие области жизнедеятельности человека.  Язычество не вырывает человека из общества. Наоборот, язычество говорит, что человек должен

Comments

[bigenergy]

язычники идут))

[ishu_sam_seba]

А почему Вы считаете, что нельзя бороться "за свой род, за свой народ, за свою страну" проживая в чистом природном месте? или по Вашему НАРОД только в городах живёт?

Я думаю, что даже десяток достойных семей (я не елейных анастасиевцев имею в виду) могут очень положительно влиять на общество, при том что проживать они будут в пригороде на свежем воздухе, а не в центре пыльного мегаполиса.

[antrod]

Разговор идет не о месте проживания, а о сути бытия, чего ради человек живет. Сейчас те, кто пропагандируют "родовые имения" - за одно пропагандируют и уход от общества. Ты можешь жить в пригороде, можешь жить в деревне, но должен оставаться частью общества. Вот о чем я.

[ishu_sam_seba]

Хорошо. А что вы подразумеваете под "оставаться частью общества"?
У меня есть кое-какой опыт общения с людьми, которые "ушли в леса", при всей пестроте их взглядов (точнее каши в голове) у них очень активная общественная позиция и они меняют себя и мир к лучшему (по их мнению) более сильно чем многие "люди в обществе". У многих из них отнюдь не пораженческие настроения, для них это не "убегание", а всего лишь "тактический манёвр", т.е. занятие позиции на опережение.
Так же здесь нужно коснуться сословного вопроса, т.к. для людей "духовных" отшельничество вполне обоснованно, а вот для "воинов" как раз надо по полной "нырять в общество" главное не противопоставлять, а дополнять друг друга.

[antrod]

Я так же знаю людей "ушедших в леса" и у них очень активная общественная позиция. И я знаю, что они ушли туда, что бы вернуться, а не для того, что бы там остаться. При этом даже находясь в "лесу" они остаются частью общества, они не отгораживаются забором от государства и проблем с ним связанным. Они не идут путем: на моем участке все замечательно, а за забором пусть пустыня будет.

Для "духовных" людей "отшельничество" обоснованно когда народ "сыт и обут" а в царстве-государстве тишь и благодать. В ином случае "духовный человек" должен быть тем, кто в народе пробудит Дух, кто будет своим словом поддерживать народ. Доброслав - вроде и отшельник, живет один в деревне, но попробуй сказать что он вне общества. Он пишет для людей, он имеет свою гражданскую позицию

[nordman75]

Язычество это религия одичания в обществе.

О религиозной составляющей

[johann_nidhogg]

Согласен практически на 100%.
Тем не менее, вопрос следующий:
Религиозный компонент является обязательным или нет?

Re: О религиозной составляющей

[antrod]

можно уточнить, а что вы имеете ввиду под религиозным компонентом?

Re: О религиозной составляющей

[johann_nidhogg]

Религию как специфичную форму познания ("организованное поклонение высшим силам"). Скажем, следует различать религиозные обряды и магические практики, ибо магия - элемент мифологической картины мира, а не религиозной.
Плюс такой момент: Эпикура, применительно к взглядам которого о религии говорить едва ли возможно, правомерно называть язычником? Богов из своего мировоззрения он не исключал, но отношение к Ним было весьма специфичным!

Re: О религиозной составляющей

[antrod]

Если как "специфическую форму познания" мира в том числе и самого себя, то да, компонент обязательный. Если же вопрос касается лишь обрядов и посещений праздников, то много людей верующих живут и без этого. Таково мое мнение.