Некоторые аспекты мобилизации диaспоры. "Прививка" патриотических моделей поведения
Многие армяне связаны со своими родственниками и друзьями-соотечественниками, встречаются или перезваниваются, на худой конец переписываются по электронной почте. Модели поведения в таких сетях знакомств часто похожи, поскольку в силу интенсивного диалога идентифицируются общие ценности - что "хорошо"-"плохо", "модно"-"не-модно", "достойно-недостойно", и т.д. "Обывательское" мышление при всех своих недостатках имеет одно большое преимущество. Такие люди следуют тем или иным поведенческим стандартам, пусть и обывательским. Если стало "принято" ездить на Mерседесах или BMW, то человек старается изо всех сил - следовать течению. Если стало модно одевать что-то - тоже старается не отставать. Не во всем же быть оригинальными, раз "другие" делают - значит в этом что-то есть.
Вот в этом и изюминка - надо направить эту "энергию" в правильное русло. Пора "прививать" обывателю патриотизм. Пусть - это будет модно, современно, популярно. "Как, ты не перевел $1000 в Армению? Мы же, этого сукина сына Алиева-младшего решили сделать. Он же опять, подлец, грозится. Сосед перевел $5000, мы конечно столько не можем, но не отправить хотя бы $1000 как-то неудобно..."
Это "обывательская" в хорошем смысле модель. Для других сработает "спортивная" модель. В этой модели люди вовлекаются на основе кто-кого - "мы их или они нас". То есть, люди поддерживают "свою команду-Армению" и "болеют" за нее. Болельщикам не жалко раскошелиться на "входные билеты" и "поездки", чтобы поддержать "команду".
Этими примерами хотелось показать, что можно творчески подойти к этому вопросу и найти ключ к нашим соотечественникам исходя из их менталитета. Только вот нюанс - никаких сомнений не должно быть в воровстве. Кем бы человек не был, он не любит обмана в том за что болеет серцем.