Быстрота, ты кто?

[archaicon]

- Вот пуля пролетела, и ага.

старая песня

Чтобы разобраться в проблеме ножевой быстроты, а не лепить из говна пулю, мне нужен подопытный в одном экземпляре. Сгодится любой случайный читатель. Дадим ему мысленно нож и посмотрим, что из этого выйдет.

Готов поспорить -- наш экспериментальный читатель будет

Comments

[nevada_smith]

Воля - здесь ключевое слово.
Древние мыслители вывели интересное сопряжение двух категорий, которое на многие вещи в этом мире проливает свет:
Воля - есть направленная вовне Вера.
Вера - есть направленная вовнутрь Воля.

И ещё одно соображение.
Воля - это то, что творит. Акт творчества всегда спонтанен. Правила - удел ремесла. Творчество же, напротив - всегда игра.
"Лучший расчет - это отсутствие расчета" (Пикассо).
"Законы, которые управляют обстоятельствами, отменяются новыми обстоятельствами". (Наполеон)
Словом - "встретишь Будду - убей Будду!" - и вся недолга.

Бой, схватка - как Вы верно подметили - это со-бытие. В котором сторона, не имеющая в достатке веры/воли и понимания того факта, что вся "наша жизнь - игра", с неизбежностью становится пострадавшей.

[archaicon]

Не могу не согласиться. И мне интересна реализация этой вполне метафизической категории воля-вера на, если можно так выразиться, прикладном психофизическом уровне. Что уводит за пределы нынешней насквозь невротической культуры с ее фиглярами фрейдами и даже Ницше, который страшно философствовал молотом не вставая с дивана.

[anonymous]

Тачикома:

Sens de carnage -- пришло в голову слово "кровожадность"... хотя, наверное, несколько другой оттенок.

[archaicon]

Однозначно не кровожадность. Думаю, следует допустить, что sens de carnage - чувство резни способно иметь гораздо больший спектр модальностей, чем примитивная кровожадность:). Но вообще-то, термин скорее вынужденный и мне лично не нравится. Самой этой штуке хорошо за пределами этикеток, навешиваемых языком и вербализуется она со скрипом. Так что если у тебя вдруг найдется более удачный термин вместо sens de carnage, не жадничай:)

[sasha_volk_off]

Встречал в военной мемуаристике факты подтверждающие эту теорию. Один из участников смертельной схватки уже заранее чувствует себя победителем, а другой жертвой. Любопытно, Александр, если чувство жертвы возникнет у обоих, какие факторы сыграют главную роль?

[archaicon]

Ну, предположу, что там, на краю такое невозможно. Поскольку разговор публичный, настаиваю, что речь идет исключительно о предположениях.
Чувство жертвы у обоих - это как если бы у магнита вместо северного и южного полюсов вдруг оказались два северных полюса. Думаю, аналогия корректна в том смысле, что рядом со смертью всякая привычная психология, со всеми ее невротическими заморочками, заканчивается и начинается исключительно физика, или, поскольку речь идет об одушевленных предметах - метафизика. В XIX веке оно же называлось силой рока.
Справедливости ради, в старых азиатских текстах, написанных практиками всякой самурайщины, ничего на данную тему по сути не встречал, хотя читал, а что-то и редактировал - Сунь Цзы, Миямото Мусаси, Ягью Инамори. Впрочем, многослойные смыслы ихних старых иероглифов настолько не умещаются в европейские языки, что любой, сколь угодно тщятельный перевод оказывается неизбежно кастрированным. Так что чего-то не найти - не показатель.

рядом со смертью всякая привычная психология, со всеми

[sasha_volk_off]

Да, вероятно, у кого кровь холоднее окажется, тот и победил. В юношестве был свидетелем пацанских разборок, когда двое бьются, а толпы с "раенов" в зрителях. То есть "бои без правил" в дворовом исполнении. Интересно, всегда побеждал не более сильный физически и горячий соперник, а флегматичный и спокойный с виду, но более хитрый пацанчик.

Re: рядом со смертью всякая привычная психология, со все

[archaicon]

В дворовых пацанских разборках «без правил» свои правила, даже в тех, что приближаются к формату гладиаторских боев. Там да, часто на первом месте хладнокровие, бесстрашие и рассчет - вполне доминантные психологические качества. Аналогично и во время боевых действий. Но думаю, бывают моменты, когда эти позитивные психологические качества почти столь же мало помогают выживанию, как и вызывающий ступор ужас. Хладнокровный и не потерявший самообладания человек может точно также чувствовать себя заранее проигравшим, как и импульсивный холерик - только в другом эмоциональном диапазоне. Если данная тема интересна, посмотрите в сети статью Олега Бахтиярова «Война как психотерапевт». Для контекста.