О "просто осени", "просто весне" и о Вечной Весне
Итак, "просто осень" и "просто весна" - это прохождение через смерть и возрождение. Цветущий сад, "где нет ни осени, ни весны" - это сад памяти, сад души. А что означает образ "Вечной Весны"?
Пророчество о Вечной Весне вошло в наш мир через неарийцев и уже давно сделалось общим достоянием ойкумены. Приход Вечной Весны - это наступление такой эпохи, когда все войны будут окончены и все умершие возвратятся к тем, кто их ждёт. Вечная Весна оживотворит душевные сады поминовения, пребывающие пока что вне смерти и воскресения, в блаженном полусне - и они процветут во плоти, и земля наполнится радостью новой жизни. Таково содержание пророчества - и нетрудно заметить, что нынешний этап жизни нашего мира имеет яркие черты сходства с ним.
Здесь я хочу привести три песни (о "просто осени", "просто весне" и о Вечной Весне), которые по происхождению своему безусловно являются неарийскими, однако ныне по справедливости принадлежат всем. Исконные, древние темы подвергнуты в этих трёх песнях авторской огранке - и поскольку это сделано совсем недавно, память об авторе ещё не успела изгладиться, так что я назову вам его имя. Это наш современник Скальд, довольно широко известный неарийский общественный деятель - мыслитель, оратор, поэт и певец. В последней из трёх приводимых песен ("Когда настанет Вечный Мир") авторская рука и авторское лицо видны особенно отчётливо.
* * *
Наступление зимы
Листья алым зажглись - и
Стали крови красней.
Солнце уходит в выси
На много долгих дней.
Прощальную песню ветер
Запел на первом льду.
Простите, братья и дети,
Что я за солнцем уйду.
Прощайте, братья и дети,
Прощайте, мои леса.
Об умирающем лете
Плачут небеса.
Губы мои остыли.
Я ухожу от вас.
О зима, не ты ли
С меня не спускаешь глаз?
Листья алым зажглись - и
Обуглились, трепеща.
Солнце уходит в выси.
Последнее солнце моё, прощай!
* * *
Это весна
Тающий лёд хрустален
И снега в цвету.
Из чёрных цветов проталин
Я снова прорасту.
Стрела цветка сквозная
К небесам - из груди.
Снова зима - знаю! -
Ждёт меня впереди.
Паденье и восхожденье,
Вечная круговерть.
Поверьте, возрожденье
Куда больнее, чем смерть!
Оттаивая, капелью
Плачет земля моя -
Но уже запел я
Языком ручья.
Гудящий лист весенний
Подпоёт на ветру.
За тысячу воскресений
Я тысячу раз умру -
В каждой игле сосновой,
В траве, примёрзшей ко льду -
Я умру, и снова
Из темноты взойду.
* * *
Когда настанет Вечный Мир…
Когда прорастёт Весна
Сквозь оковы и петли,
От непробудного сна
Пробудятся спящие в пепле,
Тогда уроню гитару я,
Тогда я прощусь со славою,
Но света увижу истоки я
На чёрном-чёрном снегу -
И позабуду старые -
Пламенные, кровавые,
Горькие и жестокие
Песни - на том берегу.
В сердец враждебную тьму
Весь мир войдёт - и тогда-то
Улыбкой я разожму
Губы, что болью сжаты.
Блаженством за боль заплачено,
А болью - стократ - за счастье,
И на пепелища синие
Просыплется первый смех.
И на закате заплáчу я -
Заплачу, ибо отныне я
Никчёмнее, непричастнее
И счастливее всех.
К оглавлению написанной части "Черты Мира"
Пророчество о Вечной Весне вошло в наш мир через неарийцев и уже давно сделалось общим достоянием ойкумены. Приход Вечной Весны - это наступление такой эпохи, когда все войны будут окончены и все умершие возвратятся к тем, кто их ждёт. Вечная Весна оживотворит душевные сады поминовения, пребывающие пока что вне смерти и воскресения, в блаженном полусне - и они процветут во плоти, и земля наполнится радостью новой жизни. Таково содержание пророчества - и нетрудно заметить, что нынешний этап жизни нашего мира имеет яркие черты сходства с ним.
Здесь я хочу привести три песни (о "просто осени", "просто весне" и о Вечной Весне), которые по происхождению своему безусловно являются неарийскими, однако ныне по справедливости принадлежат всем. Исконные, древние темы подвергнуты в этих трёх песнях авторской огранке - и поскольку это сделано совсем недавно, память об авторе ещё не успела изгладиться, так что я назову вам его имя. Это наш современник Скальд, довольно широко известный неарийский общественный деятель - мыслитель, оратор, поэт и певец. В последней из трёх приводимых песен ("Когда настанет Вечный Мир") авторская рука и авторское лицо видны особенно отчётливо.
* * *
Наступление зимы
Листья алым зажглись - и
Стали крови красней.
Солнце уходит в выси
На много долгих дней.
Прощальную песню ветер
Запел на первом льду.
Простите, братья и дети,
Что я за солнцем уйду.
Прощайте, братья и дети,
Прощайте, мои леса.
Об умирающем лете
Плачут небеса.
Губы мои остыли.
Я ухожу от вас.
О зима, не ты ли
С меня не спускаешь глаз?
Листья алым зажглись - и
Обуглились, трепеща.
Солнце уходит в выси.
Последнее солнце моё, прощай!
* * *
Это весна
Тающий лёд хрустален
И снега в цвету.
Из чёрных цветов проталин
Я снова прорасту.
Стрела цветка сквозная
К небесам - из груди.
Снова зима - знаю! -
Ждёт меня впереди.
Паденье и восхожденье,
Вечная круговерть.
Поверьте, возрожденье
Куда больнее, чем смерть!
Оттаивая, капелью
Плачет земля моя -
Но уже запел я
Языком ручья.
Гудящий лист весенний
Подпоёт на ветру.
За тысячу воскресений
Я тысячу раз умру -
В каждой игле сосновой,
В траве, примёрзшей ко льду -
Я умру, и снова
Из темноты взойду.
* * *
Когда настанет Вечный Мир…
Когда прорастёт Весна
Сквозь оковы и петли,
От непробудного сна
Пробудятся спящие в пепле,
Тогда уроню гитару я,
Тогда я прощусь со славою,
Но света увижу истоки я
На чёрном-чёрном снегу -
И позабуду старые -
Пламенные, кровавые,
Горькие и жестокие
Песни - на том берегу.
В сердец враждебную тьму
Весь мир войдёт - и тогда-то
Улыбкой я разожму
Губы, что болью сжаты.
Блаженством за боль заплачено,
А болью - стократ - за счастье,
И на пепелища синие
Просыплется первый смех.
И на закате заплáчу я -
Заплачу, ибо отныне я
Никчёмнее, непричастнее
И счастливее всех.
К оглавлению написанной части "Черты Мира"