Официальная позиция Церкви по «екатеринбургским останкам»
Click to view13 ноября в информационном центре ТАСС состоялась пресс-конференция на эту тему, в которой приняли участие: епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов), ответственный секретарь Патриаршего совета по культуре; Владимир Легойда, председатель Синодального информационного отдела Московского Патриархата; Вениамин Алексеев, академик, доктор исторических наук, директор Института истории и археологии Уральского отделения РАН.
Отметим очень взвешенную, основательную, мудрую позицию.
Никаких политических решений Церковь принять не может, для неё этот вопрос важнее в тысячи раз, чем политическая целесообразность.
Вот что об этом говорит Владимир Легойда:
"... Церковь не менее, а может быть, и более кого бы то ни было заинтересована в установлении истины в этом сложном вопросе. Но именно в установлении истины, а не в появлении очередной необоснованной псевдосенсации."
"Церковь не считает возможным и правильным говорить о каких-то датах или, тем более, подверстывать решение этого вопроса к какой-то дате. Мы будем заниматься этим вопросом столько, сколько нужно. И это единственная временная рамка, которую мы сегодня готовы назвать", потому что - и это крайне важное дополнение -
...Цена вопроса для Церкви, как мы неоднократно говорили, - это признание либо непризнание предполагаемых останков царской семьи святыми мощами ( - выделено мной. arctus). И поэтому мы обязаны исключить возможность какой бы то ни было ошибки. Мы должны снять все существующие вопросы по всем направлениям. А вопросы на сегодняшний день остаются, и вопросы серьезные"
Для Собчака и ему подобным признание остатков царскими - дело плёвое. Но он-то атеист, его в каком-то смысле понять можно, но православный 80-го уровня А.Зубов или "иной предствитель человеческой расы"...
Вениамин Алексеев, академик, доктор исторических наук, директор Института истории и археологии Уральского отделения РАН:
"Сегодня я остановлюсь на трех вопросах в этой связи.
Первый вопрос: как были получены первые материалы с раскопов в Поросёнковом логу под Екатеринбургом? Потому что от этого зависит, какие выводы из них делались.
Второй вопрос: как обрабатывались эти материалы, насколько они дают адекватные, правильные, объективные ответы?
Ну и третья проблема, она небольшая, но очень существенная. ..."
По существу третьей проблемы академик говорит о необъяснимой невероятной спешке, сопутсвовавшей раскопкам, приводит пример одного диалога:
"...В октябре 1993 года была создана правительственная комиссия. Я как представитель института, который проводил раскопки, участвовал в ее работе, и когда возник ряд вопросов, я предложил провести специальную историческую экспертизу. После чего на меня накинулся Анатолий Собчак со словами: «Коллега, да что вы предлагаете? Мы же с вами ученые, мы же неделями, годами будем изучать этот вопрос, а нам надо скорее хоронить». Я бросаю ему вопрос: «Кого?» - и разговор на этом окончился."
Еще один тяжёлый случай:
"И вот один, всего только один факт из множества, который мне был доложен, - этот доклад в официальной форме хранится у меня, - были найдены монеты 1930 года. Каким образом в захоронение 1918 года, двух молодых людей, по версии Юровского, могли попасть монеты 1930 года? До сих пор ответа на этот вопрос нет."
Вот , например, головная боль для Киселёва:
"...Официальный отчет о казни царской семьи в Екатеринбурге до сих пор не найден, в этом весь вопрос."
И много еще интересных фактов вы найдете в материале этой конференции. (К видео есть стенограмма)
* * *
Поступают вести и от родственников семьи Николая II -
Ольга Куликовская-Романова:
«Поспешное и насильственное признание лже-царских останков святыми мощами может обернуться церковным расколом»
Супруга племянника Государя Николая II по-прежнему убеждена в том, что останки, обнаруженные в Поросёнковом Логу под Екатеринбургом, не принадлежат Царской семье…
С обращением к Президенту засветился и Фонд Василия Великого. .
Выдержка:
"Просим Вас прекратить надругательство над памятью Святых Царственных страстотерпцев, над народом Божьим, и перезахоронить так называемые «екатеринбургские останки» из притвора Петропавловского собора, по ошибке называемого Екатерининским пределом, в обычную могилу, быть может в той же Петропавловской крепости. Мощи Святых Царственных мучеников рассеяны по земле Ганиной ямы, и ни в каких лжемощах наш православных народ и Церковь не нуждаются. ...
И даже так: «Анафема следователю Владимиру Соловьеву!»"
Кто же тогда проявляет такую настойчивую спешку с вопросом захоронения останков как царских?
Этот вопрос мы рассмотрим в следующем посте.