Про Ад

[arhivar_rus]

В начале этого года Папа Римский Франциск ответил на необычный вопрос об аде, когда его спросили, как он представляет его себе. «То, что я скажу, - это не догма, а мой личный взгляд на вопрос. Я предпочитаю думать, что ад пуст. По крайней мере я надеюсь, что это так»
***
Еще тогда мне показалось, что это дежавю и я уже слышал эту фразу. Так оно и

Comments

[antares68]

""Благими намерениями устлана дорога в ад" - не знаю кто это первый сказал, но все любят это повторять по поводу, а чаще без повода, считая за истину.
Не знаю, буду ли я первым, кто усомнится, считая этот постулат ложным. Действительно, добрые намерения вымощают многие дороги. Но не все они ведут в ад."

Если понимать это выражение правильно, а не как в последнее время норовят, то все.

Правильно: благое намерение - это еще не действие. Поэтому если вы собираетесь завтра начать делать зарядку, но завтра в очередной раз переносите на послезавтра, - то это как раз по смыслу этого выражения (и подобное бездействие в конечном итоге ведет в ад).

Неправильно: действия из благих побуждений (а расскажу-ка я подруге, что видела ее мужа в отеле со сногсшибательной блондинкой, а то ж она, бедняжка, наверное, не знает, что он ей изменяет).

Судя по вашей дискуссии, дискутировали вы с такими же безграмотными.

[arhivar_rus]

Недооценивать людей, или заведомо считать их глупее себя, не стоит. Это - дорога в ад. ;-)

[antares68]

Безграмотный - это необязательно глупый, просто безграмотный. Хотя, конечно, некоторые безграмотные являются такими именно из-за собственной глупости, но далеко не все.

[arhivar_rus]

Здесь согласен. Но с оговоркой - грамотность это понятие узкое. Человек, скажем, не делающий ошибок при письме может быть полным профаном в других областях. И хорошо если он это признает, и спрашивает совета людей компетентных, а не считает себя (на основе собственного о себе мнения) вправе осуждать или недооценивать других людей.

[v_st]

Оригинал звучит так: "Дорога в ад вымощена благими намерениями". Из этого никак не следует, что все добрые намерения ведут в ад, поэтому усомняться не в чем.

[arhivar_rus]

Понимать можно по разному. По сути, это выражение предостерегает, что доброе намерение бессмысленно.

[v_st]

Только для тех, кто не дружит с логикой. Мою жену зовут Маша, но это не значит, что все Маши - мои жены. Это выражение предостерегает, что доброе намерение МОЖЕТ БЫТЬ бессмысленно из-за неправильных действий и неправильного понимания своих намерений. Гитлер ведь тоже хотел как лучше - единая Европа, без евреев, славян и прочих унтерменшей, на полном серьезе считал это благим намерением, жизнь положил ради счастья белой расы.

А еще это выражение предостерегает, что намерение без действия (а.к.а. маниловщина) в рай не приведет.

[arhivar_rus]

Логично, что благие намерения гораздо чаще выводят людей на правильную дорогу, чем намерения недобрые.

[enki_clever]

Скажем так, в аду нет никого, кто не хотел бы там быть. Любой, по первому желанию может его покинуть.

[arhivar_rus]

интересная мысль, но очень неясная. Особенно в части того, что Ад можно покинуть легко. Поясните.

[enki_clever]

106 псалом
16: ибо Он сокрушил врата медные и вереи железные сломил.

Врата ада открыты. Смысл в том, что человек, соединившись с Богом, полностью теряет своё "Я". По сути, это окончательная смерть. И пока человек жив в этом мире он боится умирать, как бы тяжело ему не было жить, и чтобы добровольно убить себя требуется большая сила воли. И в аду душа боится умереть, выйдя из ада. Как и в жизни, в аду тяжело, но это какая-то жизнь. И душа так же боится "самоубиться" - покинуть ад.

[arhivar_rus]

Насколько я понимаю Второе пришествие еще не произошло и праведные от неправедных пока не отделены. И, если придерживаться догматов, то адские муки после Страшного Суда постигнут также и воскресшие материальные тела грешников - т.е. осужденные вечно будут пребывать в Аду без всякой надежды на условно-досрочное освобождения. И как этот Ад можно будет покинуть? Вы же об этом говорите, или нет?

[kuula]

Благими намерениями вымощена дорога в ад. Собственно, любая дорога вымощена благими намерениями. Ведь каждое намерение исходит из собственного понимания блага.

Проблема в том, что у каждого свое, уникальное понимание блага. Более или менее иное, чем у всех остальных.

И если ты лишь себе мостишь "благую дорогу", то она может привести и в рай. Может и в ад, конечно, если что-то накосячишь. Но тут уж как получится. Возможны варианты.

А вот если ты свои благие намерения применяешь к другим - то тут да, тут только в ад.

Попытка принести благо другим - ведет только к злу, вреду, не-благу, страданиям для тех, кому ты пытаешься принести благо.

Радикальный пример - Гитлер. Он же именно что хотел только блага. Всеобщего блага. Для всех, включая евреев и цыган. Как он это благо понимал.

Ни один злодей не имеет дурных намерений. Любой злодей стремится только к всеобщему благу. Беда в том, что свое понимание блага он навязывает другим. А для них это оказывается злом.

[old_bob13]

Благими намерениями вымощена дорога в ад. Просто потому, что благо для одних обязательно будет ущемление для других. Тут как бы патовая ситуация. Какое бы добро ты не сотворил будут и те кого ты обидел.

[arhivar_rus]

Намерения - это само по себе только план действий. И, либо он благой, либо нет. На результат влияют не намерения а действия, которые либо есть, либо нет.

[old_bob13]

Ну в этом случае намерения, как я понимаю, это был конечный результат твоих дел.

Допустим ты намеревался построить мост,что бы было удобно и быстро переправляться через реку.
Мост ты построил, а весной опоры моста задержали ледоход, льдины перекрыли реку, поднялась вода и смыла деревню. Погибли люди.

Вот это я понимаю под благими намерениями. Намерения были благими, а за гибель людей дорога одна.

[arhivar_rus]

Подобные благие намерения (вроде Вашего примера с постройкой моста для людей) не могут вести в ад. Нет для этого предпосылок ни для строителей, ни для проектировщиков, если намерения их были разумными и добрыми и в их дело не вмешался форс-мажор.
Если же они были неразумными (много факторов), то и благими их назвать нельзя.
Ибо благо редко сочетается с глупостью и головотяпством. И называется это не благом а дуростью.
Сдуру можно всё что хочешь сломать.