Корень зла
Почему-то, при рассмотрении вопроса триединства, желающие раскрыть этот вопрос, тут же пытаются делить на три все, что только есть вокруг.
Я же имею в виду исключительно восприятие Бога, т.е. Святую троицу (Отец, Сын, Дух святой), "славянскую" концепцию Навь-Явь-Правь, Дао-ци-ша, а также похожие концепции мировоззрения в других культах и культурах. Тем более, что это является основой для всех на данный момент наиболее влиятельных религий мира.
Мне кажется, что в этом всем есть какой-то очень странный подвох. Я уже писала, что, на мой взгляд, очевидной устойчивостью обладает только лишь система из двух противоположностей - это и есть ключ к гармонии. А добавление его к готовой тысячелетней монаде инь-янь в виде третьего признака не допустимо, т.к. разрывает саму сущность этой концепции.
То же касается и восприяия бога. Но здесь ситуация гораздо сложнее. Для человека нет ничего более естественного, чем воспринимать либо одну, либу противоположную сторону Бога. Одна из важнейших функий человека, как такового, являть собой равновесие между этими противополжными проявлениями. Третья сила в данном случае, выступает практически навязанной. Что же может представлять из себя эта третья сила?
Все объясняется довольно просто, если учесть проникновение в наш мир потусторонней силы, которая является злом в силу своего паразитического воздействия. Итого, человек стоит перед двумя силами зла: естественной и потусторонней. Дабы устоять, ему необходима, соответственно, дополнительная сила добра - которая и возникла путем применения созидающей силы человека - силы мысли. Возможно, это то, что называют эгрегорами.
Однако, не зная, а вернее забыв, для чего нам эта дополнительная сила, мы стали жить в ней и воспринимать ее как естественную. Этой силой пользоваться в какой-то степени проще, так как без оценки действий она отвечает практически всегда, при этом накладывая на человека и всю отвественность за это.
Так мы перестали общаться с Богом напрямую, поэтому лишены своего поводыря и пастыря, чем и завели себя в нынешнее тупиковое положение.
Идя на поводу собственных страстей, мы превратили нашу силу - часть бога в нас - умение творить - в болото, которое теперь уже представляет из себя зло..
Я же имею в виду исключительно восприятие Бога, т.е. Святую троицу (Отец, Сын, Дух святой), "славянскую" концепцию Навь-Явь-Правь, Дао-ци-ша, а также похожие концепции мировоззрения в других культах и культурах. Тем более, что это является основой для всех на данный момент наиболее влиятельных религий мира.
Мне кажется, что в этом всем есть какой-то очень странный подвох. Я уже писала, что, на мой взгляд, очевидной устойчивостью обладает только лишь система из двух противоположностей - это и есть ключ к гармонии. А добавление его к готовой тысячелетней монаде инь-янь в виде третьего признака не допустимо, т.к. разрывает саму сущность этой концепции.
То же касается и восприяия бога. Но здесь ситуация гораздо сложнее. Для человека нет ничего более естественного, чем воспринимать либо одну, либу противоположную сторону Бога. Одна из важнейших функий человека, как такового, являть собой равновесие между этими противополжными проявлениями. Третья сила в данном случае, выступает практически навязанной. Что же может представлять из себя эта третья сила?
Все объясняется довольно просто, если учесть проникновение в наш мир потусторонней силы, которая является злом в силу своего паразитического воздействия. Итого, человек стоит перед двумя силами зла: естественной и потусторонней. Дабы устоять, ему необходима, соответственно, дополнительная сила добра - которая и возникла путем применения созидающей силы человека - силы мысли. Возможно, это то, что называют эгрегорами.
Однако, не зная, а вернее забыв, для чего нам эта дополнительная сила, мы стали жить в ней и воспринимать ее как естественную. Этой силой пользоваться в какой-то степени проще, так как без оценки действий она отвечает практически всегда, при этом накладывая на человека и всю отвественность за это.
Так мы перестали общаться с Богом напрямую, поэтому лишены своего поводыря и пастыря, чем и завели себя в нынешнее тупиковое положение.
Идя на поводу собственных страстей, мы превратили нашу силу - часть бога в нас - умение творить - в болото, которое теперь уже представляет из себя зло..