ПЕРЕКРЕСТЬЕ

[assalam786]

Я отлично осознаю, что ставя к заметке тег «сверхъестественные способности», я цепляю читателя за невидимый, но вполне реальный крючок. Наличие этого крючка, увы - не лучшее в сынах и дщерях адамовых, однако именно благодаря ему многие отправляются на поиски Знания и некоторое время продвигаются по пути... до первого распутья, где наталкиваются на

Comments

[svami_funk]

Уф, как синхронистично, спасибо, очень поддержали этим постом))) И соглашусь с одним из комментаторов выше: насчет "человек должен" я бы не торопился, ибо все "долги" тоже эго подкидывает: пока "должен", то есть и "для того, чтобы", то есть эго-мотивации продолжают мотать из стороны в сторону. А когда не должен, то действие становится чистым, свободным от пут рассудочности, и, собственно, содержание действия уже не имеет значения - оно богоугодно, так сказать.
ПС: на иврите осел (חמור) имеет один корень со словами: материя, глина и в каббалистической традиции - эго.
ПСС: неделю назад закончил недельный ретрит молчания)))

[assalam786]

Возможно, и в другом из семитских языков - арабском - эти корневые ассоциации тоже работают. Поэтому ослик так часто появляется в историях дервишей, не говоря уже о славном Ходже Насреддине :)

Что касается долга, я скорее согласна с тем, что говорил по этому поводу Георгий Гурджиев: любое живое существо обязано выплачивать долг Творцу за свое существование. Приложение сознательного усилия - один из способов выплаты этого долга. И притча о зарытых (или приумноженных) талантах, кстати, тоже об этом.

В суфийской Традиции есть упражнения, которые называются вазифа, что буквально означает "обязанность". Они выполняются не для себя, а как часть служения.

А эго как раз очень не любит идею долга.

[svami_funk]

Ассоциаций масса, например, арбское "нафс" ( Вы публиковали статью недавно))) и ивритское "нефеш" - и тоже женского рода; "рух" - "руах" с тем же мистическим смысом итд. Вообще эти две традиции - каббала и суфизм - явно восходят к одному источнику, и читая Ваши статьи, лишний раз убеждаюсь в этом.
Теперь насчет долга. Немного резко может быть,но тем не менее: я говорю в таких случаях следующее. Георгий Иванович утверждает, что я ему что-то должен? Пусть предъявит юридические доказательства)))
ПС "руах" тоже женского рода.

[assalam786]

Несомненно, что нафс и нефеш из одного семитского корня, так же как рух и руах. Каббалистическая, так же как и хасидическая Традиции в изначальности являлись Школами, такими же, как суфийские Школы. А все подлинные Школы - ветви одного и того же дерева

[magistr605]

Отличный пост. С осликом хорошая метафора получилась.

[assalam786]

Спасибо 😊 С осликом метафора не совсем моя, этот образ часто появляется в историях дервишей и анекдотах о Насреддине. Мой опыт показывает, что образная сигнальная система идет гораздо дальше об'яснений и запоминается лучше.

[magistr605]

анекдотах о Насреддине

"потому что за двадцать лет кто-нибудь из нас уж обязательно умрет - или я, или эмир, или этот ишак" :)

Через образы мне тоже и запоминается и понимается легче.

[assalam786]

Дада 😄
К Насреддину пришел сосед с просьбой занять осла на пару дней. Ходжа, однако, отдавать осла не хотел и сказал, что уже занял его кому-то. В этот момент из сарая Ходжи послышался рев осла. Сосед тут же отреагировал: "Разве не его голос я слышу своими ушами?"
"Ты кому веришь - мне или ослу?" - ответил Насреддин.

[vvi_3680]

Отлично изложено, Нина. Вы становитесь Мастером.

[assalam786]

Спасибо, Виктор. Пока еще только приближаюсь к состоянию подмастерья, который уже не сильно хочет золота 😂

[vvi_3680]

Стараюсь делиться Вашей страничкой в ЖЖ с восприимчивыми на мой взгляд людьми.

[assalam786]

Очень надеюсь, что им это будет небесполезно. Я стараюсь последовательно помещать здесь материалы Традиции, которые соответствуют восприятию разных типов людей.

[alex7776]

Наверное все мы приходим в этот поиск чудес, бессознательно, обрести способности ,силу.А потом приходим к осознанию, что чудес то не бывает, а кто то и не приходит , всё ищут чудес.Успенский хорошо подобрал название к своей книге.Хороший пост , Нина , спасибо.

[assalam786]

Спасибо, Алексей. Чудеса, несомненно, бывают, и тот, кто идет Прямым Путем, их непременно находит и даже совершает. В суфизме это называется карамат. Только для Преображенного это уже не чудо, а действие Закона, который ранее был недоступен для понимания.

Ну, скажем, администратор сети имеет несколько другой уровень доступа к системе, чем обычный пользователь... и иногда может даже менять код. Но это пока не про нас :)

[alex7776]

Я согласен с вами Нина! Как говорил И.Шах.Я не отрицаю,что чудеса происходят.Но вы должны знать,что нечто действительно является чудом,а не следствием мошенничества или ошибочного понимания.
что то вы всегда, занижаете свои возможности,вы наверное уже далеко продвинулись в отличии от нас,обычных пользователей?

[assalam786]

Да, Шах знал, что говорил, поскольку одна из стадий его обучения заключалась в изучении трюков, которыми индийские факиры обманывают доверчивых и жадных до чудес людей. Сын Шаха, Тахир, также был в свое время отправлен на обучение к этому человеку в Индию, и он описал свой опыт в одной из книг.

Что касается моих собственных "чудес", то мне вспомнилось высказывание Бахауддина Накшбанда: "Величайшим известным мне чудом является то, что я, имея столько прегрешений, все еще хожу по этой земле". Если Аль-Шах говорил так, будучи Учителем Века, то что мы можем сказать о себе?

[jbobrakova]

И спасибо вам Нина что делитесь своими знаниями!)
За последние два года на многие свои вопросы нашла ответы именно здесь у вас!😊

[assalam786]

Я рада, Юля, что ответы нашли Вас через эту страницу :)