Восстание в Уоттсе или не грози Южному Централу.

[astikhin]

The voice of the people has been said to be the voice of God;
and however generally  this maxim has been quoted and believed, it is not true in fact.
The people are turbulent and changing;  they seldom judge or determine right.

Alexander Hamilton.

В процессе изучения истории миграционных потоков в США практически невозможно обойти две волны миграции чернокожего населения, сначала с юга на север, а затем - в обратном направлении. Первая волна миграции (Great Migration), как считается, пришлась на период с 1910 по 1930-ый годы и была связана с исходом чернокожего населения с Юга Соединенных Штатов в северные города страны.

Основной перевалочной базой для чернокожего населения, как ни странно, стал город Лос-Анджелес и я, если честно, до сих пор не понимаю, зачем при поездке с юга на север, делать крюк на западное побережье? Но, тем не менее - факт есть факт.

Чуть попозжа, в 40-е годы двадцатого века началась вторая миграция чернокожего населения (The Second Great Migration), которая была связана с созданием большого количества рабочих мест в оборонной промышленности в годы Второй Мировой войны (в первую очередь - в Калифорнии).

Статья на английском языке.
Переведенная статья.



++++

Беспорядки в Уоттсе (Восстание в Уоттсе) - гражданские беспорядки в пригороде Лос-Анджелеса Уоттс в период с 11 по 17 августа 1965 года. В результате шестидневных беспорядков тридцать четыре человека погибло, 1,032 человека получили ранения, 3,438 были арестовано, а недвижимому имуществу в зоне беспорядков нанесен ущерб на более чем сорок миллионов долларов. Беспорядки в Уоттсе оставались самыми массовыми вплоть до беспорядков в Лос-Анджелесе в 1992 году.

Предыстория

Во время «Великой миграции» в двадцатых годах двадцатого века, большое количество афроамериканского населения переехало в северные города страны - Детройт, Чикаго и Нью-Йорк в целях спасения от расовой сегрегации, «закона Джима Кроу», насилия и расовой нетерпимости Южных Штатов.

Миграция чернокожего населения, в основном, проходила через Лос-Анджелес. Во время «Второй великой миграции» чернокожее население в значительных количествах переезжало на Западное побережье США по причине создания большого количества рабочих мест в оборонной промышленности в ходе Второй Мировой войны. Численность чернокожего населения выросла с 63,700 человек в 1940-ом году до 763,000 в 1970-ом году, сделав тем самым чернокожую диаспору видимой простому обывателю.

Расовая сегрегация в местах проживания

Лос-Анджелес «де-юре» не имел законов о сегрегации (раздельное проживание  по закону) наподобие Южных Штатов, но, тем не менее, имел ряд ограничивающих соглашений, которые запрещали чернокожим и латиноамериканцам снимать и покупать жилье в определенных местах. Несмотря на то, что в 1948-ом году суды признали наличие подобных ограничений незаконными они, тем не менее, продолжали существовать еще достаточно долгое время. С начала двадцатого века Лос-Анджелес был разделен по этническому признаку. В двадцатые годы двадцатого века в Лос-Анджелесе были приняты первые в стране соглашения об ограничениях на рынке жилья по расовому признаку.

К  началу Второй Мировой войны девяносто пять процентов жилого фонда Лос-Анджелеса находилось под запретом для заселения чернокожими и азиатами. Национальные меньшинства, проходившие службу в вооруженных силах США и работавших на оборонных предприятиях Лос-Анджелеса, столкнулись со всё возрастающей дискриминацией на рынке жилья.   В дополнении ко всему, представители национальных меньшинств столкнулись с ограничениями на рынке пригородного жилья и поселении в районах Восточного, Южного Лос-Анджелеса, Уоттса и Комптона. Существование подобных ограничений на рынке жилья вело к ограничениям на обучение  и работу для представителей национальных меньшинств.

С увеличением количества чернокожего населения в районе Уоттса у строителей жилья появился дополнительный стимул к освоению территории.  К примеру, компания Девенпорт Билдерс (Davenport Builders) стала крупнейшим застройщиком, отреагировавшим на повышение спроса со стороны чернокожего населения и «положившей глаз» на неосвоенные земли в Комптоне.  Этот район, изначально занимаемый белым населением, в сороковые годы двадцатого века быстро превратился в район для афроамериканского среднего класса, где «синие воротнички» могли наслаждаться жизнью вдали от  трущоб. Застройщики предложили хорошие условия для проживания, дома большой площади для всей семьи и возможности для воспитания детей.

В начале пятидесятых годов двадцатого века из-за выросшего количества чернокожего населения, район Южного Централа превратился в место расовой нетерпимости, взрывов и стрельбы в белое население и сжигания крестов на полянах перед домами, купленных чернокожими. В ходе последующей эскалации насилия, берущей свое начало в двадцатые годы двадцатого века, организованные из представителей белого населения банды в окрестностях таких городов, как Саус Гейт (South Gate) и Хантигтон Парк (Huntington Park) начали регулярно нападать на чернокожих, проезжающих через эти города. Для защиты от подобных нападений со стороны белых, чернокожее население стало собираться в отряды самообороны, что в последствии заложило основу для формирования нагоняющих ужас уличных банд.

Взрывной рост пригородов, большинство из которых имели те или иные ограничения для поселения чернокожего населения, вынудило к массовому исходу белых, проживающих в пограничных с черным населением кварталах.  Быстрое распространение чернокожего населения по округе достигалось путем использования технологии «блокбастинг» (blockbusting) при которой спекулянты недвижимостью приобретали один дом на полностью «белой» улице, а затем сдавали или продавали его чернокожим. Это приводило к тому, что белое население снималось с места, а спекулянты выкупали выставленные на продажу дома по сниженным ценам для их последующей перепродажи чернокожему населению.

Дискриминация со стороны полиции

Чернокожее и латиноамериканское население дискриминировалось не только в части возможностей получения высокооплачиваемой работы, рынке жилья и политическим свободам белого населения - оно сталкивалось с дискриминацией и со стороны полицейского управления Лос-Анджелеса (Los Angeles Police Department). В 1950-ом году на должность руководителя департамента полиции Лос-Анджелеса (Los Angeles Chief of Police) был назначен и приведен к присяге Уильям Паркер. Паркер добивался большей независимости от политического влияния на полицию, для создания более профессиональной команды, понесшую серьезные потери после крупного скандала, вызванного «Кровавым Рождеством» в 1951-ом году. Общественность поддержала его и проголосовала за специальную хартию, отделявшую полицейский департамент от остального правительства и в шестидесятых годах двадцатого века полицейское управление Лос-Анджелеса считалось одним из лучших в мире.

Несмотря на проводимы реформы в полиции, в результате которых была создана действующая по-армейски профессиональная команда, управление полиции Лос-Анджелесе стало объектом критики за «полицейскую жестокость» со стороны чернокожего и латиноамериканского населения. Офицеры унижали взрослых прямо на глазах детей, а мужей - на глазах у их жен.

Уильям Паркер ввел в практику офицеров полиции «обработку» как можно большего количества детей и подростков чернокожего населения. Его философией стала демонстрация доминирования белого человека чернокожим детям и подросткам для того, что бы они в будущем лучше понимали - кто в доме хозяин. Притеснения на расовой почве вызвало недовольство чернокожего населения в Уоттсе и одиннадцатого августа 1965-го года здесь началось «Восстание в Уоттсе».

Начало беспорядков

В среду вечером одиннадцатого августа 1965-го года белым офицером дорожной службы (California Highway Patrol) Ли Миникусом (Lee Minikus) по подозрению в управлении транспортным средством в состоянии интоксикации был остановлен двадцатиоднолетний чернокожий Маркет Фрай (Marquette Frye). После того, как офицер Миникус удостоверился в физическом состоянии задержанного, он вызвал эвакуатор для транспортировки автомобиля на штрафную стоянку.  В это время брат Маркета Фрая Рональд, сидевший рядом с братом при задержании, вышел из машины и зашел в свой дом и вызвал на помощь мать. Прибывший наряд полиции попытался арестовать Маркета Фрая при помощи грубой физической силы.

Ситуация обострялась и на месте задержания начала собираться толпа местных жителей, которые вступили в перебранку с офицерами полиции. Мать Фрая и его брат вступили в схватку с полицейским патрулем и были арестованы вместе с Маркетом Фраем. Толпа из местных жителей продолжала собираться даже после того, как семья Фраев была арестована. Для разгона собравшейся толпы на месте задержания полиция пребывала несколько раз за ночь и в моменты разгона местные жители атаковали полицейских камнями. По результатам ночных рейдов было арестовано двадцать девять человек.

Беспорядки

После ночных происшествий, полиция совместно с лидерами диаспор договорились о проведении собрания в четверг двенадцатого августа для обсуждения плана последующих действий по снятию напряжения, но собрание провалилось. После провала переговоров шеф полиции Уильям Паркер обратился за помощью к частям Национальной Гвардии, расквартированных в Калифорнии. К пятнице тринадцатого августа 1965-го года беспорядки на  улицах начали нарастать и порядка 2,300 человек из Национальной Гвардии, выделенных в помощь полиции, пытались поддерживать порядок на улицах. В полночь на четырнадцатое августа количество гвардейцев было увеличено до 3,900 человек.

В зоне беспорядков было объявлено военное положение  и введен комендантский час. Район Южного Централа Лос-Анджелеса был оцеплен силами Национальной Гвардии. Для оцепления были выделены 934 офицера полиции и 718 офицеров из департамента окружного шерифа (Los Angeles County Sheriff's Department).

На протяжении пяти дней в беспорядках принимали участие от 31 до 35 тысяч человек и еще порядка 70 тысяч «симпатизировали, но бездействовали». Многие белые жители воспринимали участников беспорядков в качестве преступников и мародеров, тогда как чернокожее население считало беспорядки "ответной реакцией на действия системы".

Чернокожий гражданский активист Байярд Растин (Bayard Rustin) писал в 1966-ом году: "подлинной ценностью беспорядков в Уоттсе стало то,  что это было первая крупная акция протеста негров против их собственного мазохизма, и они ясно показали, что больше не будут безропотно сносить тяготы трущобной жизни".

Во время беспорядков происходили стычки с полицией, блокировались работа пожарных команд во время их выезда на объекты, происходили нападения на белых водителей. От поджогов и грабежей страдали преимущественно белые владельцы магазинов, что вызывало сильнейшее недовольство последних.

Руководитель полиции Лос-Анджелеса Уильям Паркер охарактеризовал поведение протестующих, как поведение "обезьян в клетках".  В результате беспорядков городу был нанесен ущерб на более чем 40 миллионов долларов США и около тысячи домов были уничтожены или повреждены.

После беспорядков

По причине того, что район Уоттса был и раньше известен своей напряженной социальной и расовой обстановкой сразу же после беспорядков начали возникать предположения, что же в реальности привело к таким событиям и высказывались абсолютно разные точки зрения на произошедшее.

Для расследования событий была создана специальная комиссия, которую возглавил губернатор Пет Браун (Pat Brown). Комиссия во главе с бывшим директором ЦРУ Джоном Мак-Коуном (John Alexander McCone) провела расследование и второго декабря 1965-го года выпустила отчет, озаглавленный как «Насилие в городе - конец или начало? Отчет губернаторской комиссии по расследованию беспорядков в Лос-Анджелесе» (Violence in the City-An End or a Beginning?: A Report by the Governor's Commission on the Los Angeles Riots, 1965).

В отчете были предоставлены заключения  о том, что причиной вспыхнувших беспорядков стал высокий уровень безработицы, плохая система начального школьного образования и плохие условия жизни чернокожего населения в районе Уоттс. В отчете были представлены рекомендации для исправления выявленных проблем: «повышение грамотности населения и улучшение программ дошкольного образования, развитие связей между полицией и представителями национальных меньшинств, развитие программ обучения необходимых для устройства на работу, улучшение медицинского обслуживания, улучшение системы общественного транспорта, и.т.д.» Большинство, из представленных Комиссией рекомендаций, так и не были никогда выполнены.

Выводами Комиссии, однако, обсуждение событий не ограничилось, и в обществе было представлено большое количество точек зрения на беспорядки. Опросы населения показали, что часть населения связывала произошедшие события с деятельностью коммунистических групп, тогда как другая часть населения обвиняла в событиях высокий уровень безработицы и дискриминацию.

Причем, точки зрения о проявлениях расизма и дискриминации рассматривались на слушаниях американской "Комиссии по гражданским правам" (U.S. Commission on Civil Rights), которые проходили в Лос-Анджелесе тремя годами ранее (как тут не вспомнить историю Мальком Икс-а).  Одной из целей тех слушаний была выработка правил по действиям полиции против чернокожих мусульман, которые, как считались, необоснованно дискриминировались.

Даже после завершения беспорядков в обществе шли дебаты, на которых обсуждались причины, приведшие к подобным событиям, а через два дня после начала беспорядков в Уоттсе с речью выступил Мартин Лютер Кинг.

Как считается, дополнительной причиной беспорядков стала реакция на проект поправок к закону о запрете расовой дискриминации при съеме или приобретении жилья (Rumford Fair Housing Act).

Небольшая фотогалерея, которую можно проверить здесь.





















++++

Upd (21.11.2012). Сейчас частным порядком у меня поинтересовались - не пытался кто-нибудь использовать подобные "точки напряжения" в американском обществе? Если ответить коротко - то не просто пытались, а прямо использовали. Специалисты доктора Геббельса, к примеру, отлично знали, что одной из самых больных тем в США является отношение к рабству. Томас Джефферсон, в свое время, при разработке проекта Декларации независимости включил этот вопрос в документ, но его оттуда выкинули будущие федералисты, которые не хотели обвинять европейского монарха-христианина в небогоудном, собственно говоря, деле.

Но если "неудобный вопрос" убрали из Декларации - это не означает, что его нет и его можно (читай - нужно) использовать для давления на страну. Именно этим и занимались представители соответствующих служб Германии в предвоенный период и результаты были, по всей видимости, настолько хорошими, что американцам в спешном порядке пришлось принимать закон об иностранных агентах, ровно так же, как в свое время американцами был принят закон об "иностранцах и мятежах" в ответ на "французскую угрозу".

За каждым таким законодательным актом стояла совершенно реальная ситуация и положение, на которые надо было как-то реагировать - вот американцы и реагировали, попутно изображая методы воздействия нацистской пропаганды на страну.

Ссылки по теме:

Эль скандаль при посторонних.
Про человека и его мечту.

Борьба за мечту.
"Борцы с преступностью".

The six-day explosion that shook America

Фотогалерии с акций неповиновения в Детройте (1943, 1967), Бирмингеме (1963), Гарлеме (1964), Уоттсе (1965), Хаффе (1966):

1943 - A race riot there will be
Detroit - Blood that never dried
Birmingham - A Line in the Sand
Harlem - The Backlash Begins
Hough.......as in Rough Hough

Про события, происходящие в районе Уоттс был снят художественный фильм Menace II Society.

Click to view