Книги Паралипоменон как пример теологизации истории древнего Израиля

[avgrigor]

Книги 1 и 2 Паралипоменон (греч. παραλειπόμενα - «оставшееся, обойденное», евр. Диврей ха-ямим «Деяния дней»), написанные в послепленный период в IV веке до Р.Х., исследователи относят к жанру «переписанной Библии» («Rewritten Bible») и являют собой пример «внутрибиблейской экзегезы». Будучи основанными на более ранних Книгах Царства, автор 1 и 2

Comments

[sergimnus]

//Согласно 1 Цар. 1:1 пророк Самуил был выходцем из колена Ефрема, тогда в 1 Пар. 6:28 Самуил помещается в потомков колена Левия. Очевидно, причина такой замены заключалась в необходимости легитимизировать жертвоприношения (исключительная прерогатива потомков Левия), которые совершал пророк Самуил, что было богословской проблемой с точки зрения послепленного периода.

зане́же бы́ша сы́нове Ио́сифовы два́ племена́, Манассі́ино и Ефре́мле: и не даде́ся ча́сти въ земли́ леви́томъ, но то́кмо гра́ды обита́ти, и предгра́дiя ското́мъ и́хъ, и скоты́ и́хъ. (Нав14:4)

Левиты не имели земли своего колена.

Остальные противоречия, видимо, тоже невежественные.