О церковных скамейках
Вдогонку к предыдущему посту. У этой особы была интересная должность - pew opener, открывальщица скамеек в церкви.
В англиканских церквях встречались так называемые box pews - нечто среднее между скамейками и ложей, причем в некоторых ложах скамейки располагались лицом к лицу, т.е. кто-то из прихожан обязательно сидел спиной к пастору. Наверное, удобно было вздремнуть во время проповеди. Ну так вот, эти скамейки-ложи запирались, так что перед началом службы можно было заплатить бабуле-служительнице, чтобы она открыла скамеечку за достойное вознаграждение. Таким образом, люди приличные сидели в передних рядах, а народ попроще - на задних скамьях, в проходах или вообще стояли. Подобная местечковая несправедливость вызывала немало критики. Еще бы, ведь работяги, которые, возможно, построили саму церковь, вынуждены были стоять.
Согласно судебному решению 1612 года, местами в церкви ведал епископ. Тем не менее, церковные власти приторговывали скамейками. В Йовиле (Сомерсет) в 1837 году церковные старосты устроили аукцион скамеек, продавая места от 16 до 90 фунтов. Некоторые скамейки скупали дальновидные инвесторы (один из них приобрел целых 13 - с запасом!)Частные и арендуемые скамейки существовали до середины 20 века. А потом в них, видимо, и нужда отпала, потому что англичане наведывались в церковь гораздо реже, и владеть крутой скамейкой стало уже не так пафосно.
Источники информации
Heads of the people, or, Portraits of the English (1841)
http://www.telegraph.co.uk/news/religion/7693232/Sacred-Mysteries-Renting-the-best-seats-in-church.html
В англиканских церквях встречались так называемые box pews - нечто среднее между скамейками и ложей, причем в некоторых ложах скамейки располагались лицом к лицу, т.е. кто-то из прихожан обязательно сидел спиной к пастору. Наверное, удобно было вздремнуть во время проповеди. Ну так вот, эти скамейки-ложи запирались, так что перед началом службы можно было заплатить бабуле-служительнице, чтобы она открыла скамеечку за достойное вознаграждение. Таким образом, люди приличные сидели в передних рядах, а народ попроще - на задних скамьях, в проходах или вообще стояли. Подобная местечковая несправедливость вызывала немало критики. Еще бы, ведь работяги, которые, возможно, построили саму церковь, вынуждены были стоять.
Согласно судебному решению 1612 года, местами в церкви ведал епископ. Тем не менее, церковные власти приторговывали скамейками. В Йовиле (Сомерсет) в 1837 году церковные старосты устроили аукцион скамеек, продавая места от 16 до 90 фунтов. Некоторые скамейки скупали дальновидные инвесторы (один из них приобрел целых 13 - с запасом!)Частные и арендуемые скамейки существовали до середины 20 века. А потом в них, видимо, и нужда отпала, потому что англичане наведывались в церковь гораздо реже, и владеть крутой скамейкой стало уже не так пафосно.
Источники информации
Heads of the people, or, Portraits of the English (1841)
http://www.telegraph.co.uk/news/religion/7693232/Sacred-Mysteries-Renting-the-best-seats-in-church.html