(no subject)
Стереоэффект: конец августа: эмоции
К тому же я слышу слова. И историю я знаю плохо. В минувшие выходные на прекрасном месте собрались милые, местами бело ленточные, люди, человек пятьдесят, любящие детей, с прекрасной детско-образовательной целью.
Меня изрядно удивили правила, целью которых предполагалась безопасность детей, но я не об этом. Я поехала на это мероприятие второй раз, дочь очень хотела, а я примерно понимала, что меня ждет. Поэтому на самом мероприятии я молчала и (поэтому) была вежлива. Но я все-таки перечислю то, что я не стала бы сегодня говорить своей дочери. Перечислю по мере поступления, не по важности.
- я бы не стала - сегодня - петь казачью (историческую) песню «по горам Карпатским». В ней и для первой мировой войны, imho, чересчур много официальной идеологии. Там текст про «закипела битва, битва беспощадна, полилась рекою горячая кровь». И «на этом кургане весёлые пташки весело играют за веру свою».
- я бы не стала говорить сегодня про (южную) роспись, что раньше не было Украины (Малороссии), Белоруссии, а была одна страна Россия… Тут я ушла. Киевская Русь тогда была, я все-таки помню.
- я бы аккуратнее говорила сегодня, что белорусский язык - это узаконенный диалект русского, приводя в качестве примера две приграничные деревни, в которых бабушки говорят на одном и том же диалекте, считая его в одной деревне русским, а в другой - белорусским языком.
- я бы не стала говорить о том, что в древнем Новгороде на вече не могли приниматься решения, не могло быть демократии, потому что Новгород был уже достаточно большим городом, как и тот город, в котором живут приехавшие на школу дети. Я бы не стала говорить про то, что новгородцы выбирали между совсем-совсем чужим княжеством Польско-литовским и своим Московским.
- и я бы не стала говорить о том, что сразу после присоединения финских территорий после советско-финской войны там сохранялись все финские законы. То есть я еще не прочитала, что же было в 40-м и начале 41-го, но я бы все равно сказала и о том, что со своих земель финнов (ингерманландцы - они кто, я забыла) выселяли и выселили - и куда и как - в 35-м и в 37-м, а потом выселяли уже в 44-м. И, кстати, я не понимаю, где искать статистику.
- а печальную казачью же песню про могилу на 240 человек, может, и пора уже петь. Но все равно я бы сказала…
Про стереоэффект упомянул организатор мероприятия, говоря, что надо повернуться лицом к поющим и слушать. И я по-прежнему промолчала о том, что действительность, с которой непонятно что делать, тоже создает стереоэффект. В далеком детстве я прикалывала черный бантик 22-го августа.
К тому же я слышу слова. И историю я знаю плохо. В минувшие выходные на прекрасном месте собрались милые, местами бело ленточные, люди, человек пятьдесят, любящие детей, с прекрасной детско-образовательной целью.
Меня изрядно удивили правила, целью которых предполагалась безопасность детей, но я не об этом. Я поехала на это мероприятие второй раз, дочь очень хотела, а я примерно понимала, что меня ждет. Поэтому на самом мероприятии я молчала и (поэтому) была вежлива. Но я все-таки перечислю то, что я не стала бы сегодня говорить своей дочери. Перечислю по мере поступления, не по важности.
- я бы не стала - сегодня - петь казачью (историческую) песню «по горам Карпатским». В ней и для первой мировой войны, imho, чересчур много официальной идеологии. Там текст про «закипела битва, битва беспощадна, полилась рекою горячая кровь». И «на этом кургане весёлые пташки весело играют за веру свою».
- я бы не стала говорить сегодня про (южную) роспись, что раньше не было Украины (Малороссии), Белоруссии, а была одна страна Россия… Тут я ушла. Киевская Русь тогда была, я все-таки помню.
- я бы аккуратнее говорила сегодня, что белорусский язык - это узаконенный диалект русского, приводя в качестве примера две приграничные деревни, в которых бабушки говорят на одном и том же диалекте, считая его в одной деревне русским, а в другой - белорусским языком.
- я бы не стала говорить о том, что в древнем Новгороде на вече не могли приниматься решения, не могло быть демократии, потому что Новгород был уже достаточно большим городом, как и тот город, в котором живут приехавшие на школу дети. Я бы не стала говорить про то, что новгородцы выбирали между совсем-совсем чужим княжеством Польско-литовским и своим Московским.
- и я бы не стала говорить о том, что сразу после присоединения финских территорий после советско-финской войны там сохранялись все финские законы. То есть я еще не прочитала, что же было в 40-м и начале 41-го, но я бы все равно сказала и о том, что со своих земель финнов (ингерманландцы - они кто, я забыла) выселяли и выселили - и куда и как - в 35-м и в 37-м, а потом выселяли уже в 44-м. И, кстати, я не понимаю, где искать статистику.
- а печальную казачью же песню про могилу на 240 человек, может, и пора уже петь. Но все равно я бы сказала…
Про стереоэффект упомянул организатор мероприятия, говоря, что надо повернуться лицом к поющим и слушать. И я по-прежнему промолчала о том, что действительность, с которой непонятно что делать, тоже создает стереоэффект. В далеком детстве я прикалывала черный бантик 22-го августа.