этические многоножества
У каждого человека есть два множества правил: первое - то, что он считает обязательным (или, наоборот, недопустимым) для себя, и второе - то, что он считает обязательным или недопустимым для других людей. Оказывается, мало того, чтобы второе множество полностью укладывалось в первое (о тех, у кого это не так, сейчас говорить не будем - с ними и так все понятно). Нужно еще помнить, что оно должно занимать ничтожно малую часть первого множества, и не давать ему разрастись. Именно в этом и заключается разница между обычной святостью и Святой Инквизицией :-)
Примеров в последнее время было столько, что каждый из вас может вспомнить свой. Раз за разом хорошие, добрые, честные люди начинают распространять свои высокие моральные принципы, что называется, "огнем и мечом" - и в результате борьба за права одних людей превращается в борьбу за ограничение прав других.
-------------------------------------------
Я пытаюсь "изобретать этические велосипеды", как поэт из довлатовской байки, который "сочинил стихотворение о любви - закрыл тему". Я пытаюсь, как герои другой байки того же автора, прекратить, хотя бы вокруг себя, бесконечное обсуждение того, можно или нельзя красть в гостях серебряные ложки. Я выставляю на своем пути дорожные знаки и верстовые столбы, в которые иногда сам же с разгону и влетаю. Но в эпоху колоссальных успехов психофизиологии, когда каждый день мы узнаем все больше о том, какие мы животные, - нет ничего интереснее, чем пытаться понять, в чем же мы все-таки остаемся людьми.