Шумерология и русская культура: о подводных камнях при переводе с шумерского

[banshur69]

Многие шумерские школьные диалоги начинаются одинаково: dumu-e2-dub-ba u4-ul-la. Буквально: "сын дома табличек древние дни". Раньше эту первую строчку переводили так: "Школьник прошлых лет". Но дальше шел вопрос, например: "Куда ты идешь?" Было понятно, что это вопрос после предыдущего ответа. Тогда при буквальном переводе u4-ul-la нет логической

Comments

[peter_fromm]

Если мы заменим "Всегда!" на "Да!", то получим интересную инверсию. У АБС в "Граде обр." при допросе Изя на вопрос о национальности отвечает (следуя, конечно, узусу советского анекдота) - "Да".

[banshur69]

Нет, это другой контекст. Здесь нет "Да!" как готовности отозваться.

[peter_fromm]

Тогда другой контекст: фольклорный запрет откликаться и говорить "Да", если кажется, что кто-то не видимый явно зовет по имени.

Этот запрет, кстати, трансформировался в запрет говорить "да" телефонно-банковским мошенникам (мол, запишут, вырежут из записи и используют)

[lenivtsyn]

А правда, что собственно слов "да" и "нет" в шумерском, как и во множестве древних языков, не было?

[banshur69]

В явном виде не было. Их заменяли частицы отрицания и подтверждения.

[dmitri_lytov]

В Центральной Америке на muchas gracias (большое спасибо) типичный ответ - siempre (всегда, в смысле: к вашим услугам).

[once_for_all]

В контексте - всегда готов к услугам - иногда говорят: Здесь

[banshur69]

Это когда перекличка.

[ermenegilda]

Пионеров совсем мало, скаутов очень мало - вряд ли у нынешней молодежи слова "Всегда готов" ассоциируются с тяжелым школьным опытом.

[banshur69]

При чем тут молодежь? Вы думаете, что мир состоит только из нее?