О социальных инстинктах
В возрасте примерно от четырёх до восьми лет (профессиональные педагоги меня поправят) у детей происходит формирование и проявление первичных социальных навыков. Закрепление оных осуществляется, как принято, в игровой форме. В эти годы дети а) охотно; и б) по собственной инициативе играют в шесть наиболее распространенных игр.
Это:
а) в "дочки-матери";
б) в "войну", в разных вариантах ("казаки-разбойники" и так далее);
в) в "магазин";
г) в "доктора";
д) в "школу";
е) в "гости".
Я перечислил не вообще все игры, в которые играют дети, но те из них, которые направлены на игровое приспособление психики ребёнка к ситуациям, имеющим социальное значение. К примеру, игры в автогонки или в морское путешествие, несмотря на кажущуюся коллективность, направлены на развитие индивидуального воображения, а все виды игр, сопряжённые с прямым соревнованием, соревнованием и являются, то есть их игровой характер условен. В играх в "дочки-матери", в "магазин", в "школу", в "доктора", и в "гости" соревновательный элемент отсутствует. В игре в "войну" он наличествует, однако я считаю эту игру всё же не спортивным соревнованием, а отработкой социального навыка - игры и работы в команде и противодействия команде-оппоненту. Во всех шести типах игр происходит развитие коллективного воображения. Игры в "стройку" или в "сад" отрабатывают инстинкт созидания, который не является социальным, поэтому в данном случае не разсматривается.
Шесть перечисленных игр представляют шесть базовых социальных инстинктов: войны, торговли, воспитания детей, обучения, гостеприимства и лечения. Всё, что мы делаем социального во взрослой жизни, укладывается в эти шесть сущностей. Других нет, другие и не отработаны в детстве.
Интересно заметить, что "инстинкта справедливости" среди них нет; детской игры, в которой отрабатывалась бы "социальная справедливость", не существует в природе, это понятие сугубо умозрительный конструкт. То, что ряду наблюдателей кажется инстинктом справедливости, есть инстинкты войны и торговли, требующие наказывать тех, кто нанёс ущерб своей команде и получать оговорённую и соответствующую обычаю плату за товар.
Это:
а) в "дочки-матери";
б) в "войну", в разных вариантах ("казаки-разбойники" и так далее);
в) в "магазин";
г) в "доктора";
д) в "школу";
е) в "гости".
Я перечислил не вообще все игры, в которые играют дети, но те из них, которые направлены на игровое приспособление психики ребёнка к ситуациям, имеющим социальное значение. К примеру, игры в автогонки или в морское путешествие, несмотря на кажущуюся коллективность, направлены на развитие индивидуального воображения, а все виды игр, сопряжённые с прямым соревнованием, соревнованием и являются, то есть их игровой характер условен. В играх в "дочки-матери", в "магазин", в "школу", в "доктора", и в "гости" соревновательный элемент отсутствует. В игре в "войну" он наличествует, однако я считаю эту игру всё же не спортивным соревнованием, а отработкой социального навыка - игры и работы в команде и противодействия команде-оппоненту. Во всех шести типах игр происходит развитие коллективного воображения. Игры в "стройку" или в "сад" отрабатывают инстинкт созидания, который не является социальным, поэтому в данном случае не разсматривается.
Шесть перечисленных игр представляют шесть базовых социальных инстинктов: войны, торговли, воспитания детей, обучения, гостеприимства и лечения. Всё, что мы делаем социального во взрослой жизни, укладывается в эти шесть сущностей. Других нет, другие и не отработаны в детстве.
Интересно заметить, что "инстинкта справедливости" среди них нет; детской игры, в которой отрабатывалась бы "социальная справедливость", не существует в природе, это понятие сугубо умозрительный конструкт. То, что ряду наблюдателей кажется инстинктом справедливости, есть инстинкты войны и торговли, требующие наказывать тех, кто нанёс ущерб своей команде и получать оговорённую и соответствующую обычаю плату за товар.