В блокнот пропагандисту. Техника добычи эмоциональных бонусов
1. Вместо увертюры:
Иные дискуссии замечательно показывают, что все эти* милые радетели за всеобщее благо и "справедливое общество единой цели"tm совершенно непримиримы к иному мнению и если доведется им на практике воплотить свои интеллектуальные упражнения, то тут уж, господа критиканы и прочие инакомыслящие, пощады не ждите. Ради всеобщего блага, конечно, исключительно ради него.
*Да, оборот "все эти" надо понимать в контексте моей любимой рекурсии "все глупцы склонны к обобщениям".
2. Ну, а теперь собственно то, что в блокнот.
Критика конкретной идеи, мнения, системы взглядов не является критикой или оскорблением личности, высказывающей таковые. Ценность идей, как и понятие что есть истина & справедливость - понятия весьма субъективные. Требовать от людей соблюдения единой шкалы ценностей и единой эмоциональной реакции на ценности и эпитеты к таковым уместно и приемлемо в тех группах, где это однозначно определено "правилами игры" и является одним из условий вхождения в группу: в религиозных и светских сообществах категорических единомышленников и в тоталитарных сектах.
Вероятно, есть смысл отделять идеи от своей личности и как бы те ни были дороги и ценны, попробовать не относиться к ним, как к части себя или как к своему ребенку, в этом случае не будет возникать это сколь разящее, столь и неоправданное ощущение личной уязвленности, которое делает невозможным улучшение идеи критическим обсуждением. И критик(ан) тогда не покажется зловещим человеком с ружьем в говеных сапогах, который развлечения ради пришел потоптаться на самом святом.
Возможно, стоит точно определять и даже оглашать истинную цель своего обращения. Если цель обсуждение слабых, спорных, непроработанных моментов (улучшение идеи), то надо быть готовым к критике, неприятию, несогласию. Подчас критика не оставляет от идеи камня на камне, и если она была конструктивной, аргументированной и обоснованной, то стоит задуматься над качеством постройки идеи. Если таковой не была - над качеством целевой группы :).
Если целью обращения был поиск неофитов, то и в этом случае надо учитывать, что, возможно, не все проникнутся красотой и гармонией дивного нового мира и воспылают желанием приобщиться.
Если целью обращения было получить одобрение, восхищение, безоговорочное принятие и прочие ласкающие сердце эмоциональные бонусы - то желательно честно предупреждать, что критические отзывы категорически не приветствуются и критики будут гореть в аду посланы лесом.
Впрочем, эмоциональные бонусы можно добыть без честного предупреждения (да и как-то ведь неприлично обнажать столь деликатные материи) и без единодушного одобрения. Тут надо вспомнить, что в игре побеждает не тот, кто честно следует объявленным правилам, но тот, кто правила пишет. Точнее, пишет два набора правил - один для рядовых (слепых) игроков, другой - для себя.
Итак, прежде всего необходимо завуалировать истинный мотив благовидной декларацией. Если результат обращения оказывается далек от желанного и в бонусах отказано, необходимо спровоцировать недоброжелателей к переходу на личности для сгущения их образа "злого преследователя", занять "нижнюю позицию" и оттуда апеллировать к лучшим чувствам эмоциям нейтральной части аудитории, обвиняя несогласных в преследовании, невыносимой грубости, святотатстве, непонимании, непереносимом посягательстве, цинизме и т.д. и т.п. из набора тех качеств, от которых культурный человек пожелает дистанцироваться. (Фактически, на этом этапе меняются правила игры, вводятся новые границы - "не смейте нападать (i.e. критиковать суть моего обращения), это причиняет мне страдания". Всякий культурный человек скорее посочувствует, посчитает естественным принять эти правила и ничего, кроме подразумеваемых бонусов ведущему выдавать не станет. И не важно, что бонусы человек получит не из согласия, но из сочувствия, милосердия и т.п. Бонусы не пахнут, но греют. В то же время, под шумок страданий извлекается второй комплект правил - для комсостава: "посмотрите, посмотрите на этих чудовищ, которые заставляют меня так страдать!". О сути дискуссии к тому времени если совсем не забыли, то она вытеснена на блеклый второй-третий план, и потому нет нужды в рациональной аргументации по этой сути - первый план прочно занят волнообразными эмоциональными транзакциями). Процедуру апелляции повторять до тех пор, покуда зрители не проявят сочувствия (руку охотнее протянут жертве, человеку в нижней позиции, чем агрессивному, стойкому существу, укусит еще), пока, наконец, как истинно интеллигентные люди не ощутят если не стыд, то неловкость за ужасных мучителей и не признают ваш взгляд на вещи, вашу правоту - чтобы самим не лишиться высокого звания человека культурного и не оказаться в подельниках зловещего "человека в сапогах". Опытные игроки после сбора первого урожая бонусов могут перейти к дополнительному треку игры и с новообретенными союзниками сыграть в увлекательное "справедливое преследование преследователя".
ЗЫ: декларации о благих намерениях не являются защитными заклинаниями от людоедства.
_____
Иные дискуссии замечательно показывают, что все эти* милые радетели за всеобщее благо и "справедливое общество единой цели"tm совершенно непримиримы к иному мнению и если доведется им на практике воплотить свои интеллектуальные упражнения, то тут уж, господа критиканы и прочие инакомыслящие, пощады не ждите. Ради всеобщего блага, конечно, исключительно ради него.
*Да, оборот "все эти" надо понимать в контексте моей любимой рекурсии "все глупцы склонны к обобщениям".
2. Ну, а теперь собственно то, что в блокнот.
Критика конкретной идеи, мнения, системы взглядов не является критикой или оскорблением личности, высказывающей таковые. Ценность идей, как и понятие что есть истина & справедливость - понятия весьма субъективные. Требовать от людей соблюдения единой шкалы ценностей и единой эмоциональной реакции на ценности и эпитеты к таковым уместно и приемлемо в тех группах, где это однозначно определено "правилами игры" и является одним из условий вхождения в группу: в религиозных и светских сообществах категорических единомышленников и в тоталитарных сектах.
Вероятно, есть смысл отделять идеи от своей личности и как бы те ни были дороги и ценны, попробовать не относиться к ним, как к части себя или как к своему ребенку, в этом случае не будет возникать это сколь разящее, столь и неоправданное ощущение личной уязвленности, которое делает невозможным улучшение идеи критическим обсуждением. И критик(ан) тогда не покажется зловещим человеком с ружьем в говеных сапогах, который развлечения ради пришел потоптаться на самом святом.
Возможно, стоит точно определять и даже оглашать истинную цель своего обращения. Если цель обсуждение слабых, спорных, непроработанных моментов (улучшение идеи), то надо быть готовым к критике, неприятию, несогласию. Подчас критика не оставляет от идеи камня на камне, и если она была конструктивной, аргументированной и обоснованной, то стоит задуматься над качеством постройки идеи. Если таковой не была - над качеством целевой группы :).
Если целью обращения был поиск неофитов, то и в этом случае надо учитывать, что, возможно, не все проникнутся красотой и гармонией дивного нового мира и воспылают желанием приобщиться.
Если целью обращения было получить одобрение, восхищение, безоговорочное принятие и прочие ласкающие сердце эмоциональные бонусы - то желательно честно предупреждать, что критические отзывы категорически не приветствуются и критики будут гореть в аду посланы лесом.
Впрочем, эмоциональные бонусы можно добыть без честного предупреждения (да и как-то ведь неприлично обнажать столь деликатные материи) и без единодушного одобрения. Тут надо вспомнить, что в игре побеждает не тот, кто честно следует объявленным правилам, но тот, кто правила пишет. Точнее, пишет два набора правил - один для рядовых (слепых) игроков, другой - для себя.
Итак, прежде всего необходимо завуалировать истинный мотив благовидной декларацией. Если результат обращения оказывается далек от желанного и в бонусах отказано, необходимо спровоцировать недоброжелателей к переходу на личности для сгущения их образа "злого преследователя", занять "нижнюю позицию" и оттуда апеллировать к лучшим чувствам эмоциям нейтральной части аудитории, обвиняя несогласных в преследовании, невыносимой грубости, святотатстве, непонимании, непереносимом посягательстве, цинизме и т.д. и т.п. из набора тех качеств, от которых культурный человек пожелает дистанцироваться. (Фактически, на этом этапе меняются правила игры, вводятся новые границы - "не смейте нападать (i.e. критиковать суть моего обращения), это причиняет мне страдания". Всякий культурный человек скорее посочувствует, посчитает естественным принять эти правила и ничего, кроме подразумеваемых бонусов ведущему выдавать не станет. И не важно, что бонусы человек получит не из согласия, но из сочувствия, милосердия и т.п. Бонусы не пахнут, но греют. В то же время, под шумок страданий извлекается второй комплект правил - для комсостава: "посмотрите, посмотрите на этих чудовищ, которые заставляют меня так страдать!". О сути дискуссии к тому времени если совсем не забыли, то она вытеснена на блеклый второй-третий план, и потому нет нужды в рациональной аргументации по этой сути - первый план прочно занят волнообразными эмоциональными транзакциями). Процедуру апелляции повторять до тех пор, покуда зрители не проявят сочувствия (руку охотнее протянут жертве, человеку в нижней позиции, чем агрессивному, стойкому существу, укусит еще), пока, наконец, как истинно интеллигентные люди не ощутят если не стыд, то неловкость за ужасных мучителей и не признают ваш взгляд на вещи, вашу правоту - чтобы самим не лишиться высокого звания человека культурного и не оказаться в подельниках зловещего "человека в сапогах". Опытные игроки после сбора первого урожая бонусов могут перейти к дополнительному треку игры и с новообретенными союзниками сыграть в увлекательное "справедливое преследование преследователя".
ЗЫ: декларации о благих намерениях не являются защитными заклинаниями от людоедства.
_____