Серьёзный разговор
Моя подруга как-то в личном разговоре выдала одну очень точную сентенцию про нас, 40-летних. Недавно я поделился этой мыслью с сетевой публикой и получил характерные возражения, которые являются свидетельством существования проблемы национального масштаба. Не проблемы, а даже бедствия.
Сначала мысль подруги. Сидели обсуждали очередные весёлые новости типа мобилизации или падения курса доллара, и Алёна говорит (передаю не дословно, но сам смысл): "Слушай, мы, 40-летние, сейчас должны были срывать плоды этой жизни, менять хорошее на лучшее, смотреть мир, думать о качественных вещах, о самореализации, строить планы на вторую половину земного срока. Вместо этого у нас нет их даже на следующие полгода, мы лишь по утрам нервно листаем ленту Телеграма, чтобы узнать, кого бомбили в эту ночь. Путин украл у нас наш расцвет".
Я думаю, многие люди, хорошо подумав, согласились бы с такой оценкой. Мы, пожившие уже какое-то время, помним, когда дела шли в гору. Не у всех и не всегда. Говорим про некий условный "средний класс". При том же правителе были гораздо более оптимистичные периоды: с 2000 по 2008 год и с 2010 по 2013. Жить (в целом) становилось лучше, веселее. Люди богатели, свободы было достаточно, чтобы заниматься многими разными делами, а также свободно высказывать своё мнение. Была даже, пусть и в слабом виде, но политика и намёк на конкуренцию за власть.
Сразу оговорюсь: я тут не хочу рассуждать как твердокаменный марксистский мыслитель, историк или экономист. Вообще, про марксистский взгляд на вещи, про то, что значит быть марксистом в современном дискурсе, надо будет написать отдельную статью, она давно назревает. Здесь говорю скорее о самоощущении миллионов образованных, мотивированных людей, которые закончили институты, строят карьеры, много работают и ожидают, что их честные усилия вознаградятся.
Теперь в чём проблема и в чём бедствие. Критики уцепились за слово "должен" в первом тезисе. Мол, вам никто ничего не должен, с чего вы взяли, что вы что-то должны получать? Далее этот антитезис развивается несколькими разными аргументами: и скажите спасибо, что вообще живы, и если что не нравится, Верхний Ларс вон там, и что вы сделали такого, что именно вам должно быть хорошо, и надо потерпеть, потому что скоро Америка рухнет, и тогда заживём, и так далее, так далее.
Вообще, к такому способу мышления нас приучает сама власть. Чеканная фраза "государство не просило вас рожать", сказанная какой-то провинциальной дурой-чиновницей. Но государство действительно через свою систему пропаганды настойчиво внушает типичную неолиберальную мантру, что никто никому ничего не должен, а особенно государство гражданам. Люди, наслушавшись этого, сами как зомби повторяют: "Я на пенсию в старости и не надеюсь", "Лечиться буду только на свои", "Социальная поддержка для слабых и тупых, на всё заработаю сам" и так далее.
Если иметь ввиду, сколько изымает государство из экономики у нас, какова пропорция между трудом и капиталом, какое реальное (околонулевое) влияние может оказать гражданин на перераспределение природной ренты, которая по Конституции принадлежит всему народу, то не покидает ощущение тяжёлого асбурдистского романа: государство и крупный капитал, забирая огромные средства у народа, говорят ему: "Ты всего должен добиться сам", а народ вторит: "Да, я же не нахлебник какой-нибудь, не француз на пособии, мне от вас, родное государство и родные олигархи, ничего не нужно, я на всё заработаю себе сам".
На самом деле, конечно, такую картину жёстко вбивает в нас пропаганда и отдельные энтузиасты. Уверен, что многие люди понимают, сколько у них забирает верхушка, сколько они реально недополучают. Но в нашем дискурсе, в нашем способе говорить друг с другом стоит негласный запрет на саму возможность что-то требовать. Именно поэтому мои критики так яростно напали на формулировку "должно".
Это должествование, на самом деле, прямо вытекает из хода вещей в современной цивилизации, пережившей ряд научно-технических революций. С годами способы производства самых разных благ улучшаются: результаты научных исследований, развитие технологий пусть медленно, пусть со всеми препятствиями, но просачиваются в обыкновенную жизнь гражданина. За последние 100 лет стала гораздо дешевле еда, одежда. За последние 20 лет стали гораздо дешевле компьютеры, стало больше возможностей развлекаться. Целые страны и регионы переживают взлёты туризма, заграничного и внутреннего. И так далее, так далее.
Человек, выросший в эту эпоху, честно выполняющий нужную на рынке труда работу, совершенно естественно ждёт от верхов, чтобы жизнь постепенно улучшалась: ведь так, согласно современным представлениям, устроена сама экономика. Вот же, дорогие верхи, вы сами постоянно считаете, на сколько вырос ВВП в этому году: значит, валового продукта всё больше, где же моя доля?
Проблема России в том, что экономика у нас растёт крайне медленно. А ещё тенденции расслоения по доходам только увеличиваются: верхний процент выгодоприобретателей скапливает в своих руках всё больше и больше богатства и власти. И чтобы сохранить такой порядок вещей, низы и кнутом, и словом убеждают, что состояние, когда "никто никому не должен" - естественно, так в мире и устроено. Слово - это пропаганда, кнут - политические репрессии против людей, которые хоть как-то заявляют о необходимости менять этот ход вещей.
Суть бедствия в том, что народ у нас под действием этого пресса государства становится агрессивно покладистым: ему внушают, что сами представления о должном - о том, что жизнь должна улучшаться, что люди должны со временем богатеть - это что-то смешное, нелепое, "патерналистское" или "леваческое", а может быть и вовсе "гейропское". И он, народ, спокойно опускает голову, втягивает шею в плечи, и говорит: "Ну да, пенсию я всё равно не получу, требовать ничего не имею право. Как начнём требовать, так новый 1917 год, государство развалится. А там ещё солдаты НАТО прямо за околицей, ножи точат. Как бы не было ещё хуже".
Трагедия в том, что российскому народу внушают: ты, народ, не имеешь право даже на самое элементарное, а тем более на всякие блага со звёздочкой, вроде политики или самоуправления, честного суда или защиты прав собственности. Не спрашивай, народ, где моя доля. Лучше вообще ничего не спрашивай у власти, скажи спасибо, что живой.
И народ, отползая на свои огородики, дачки и хрущёвочки, от души говорит: "Спасибо".