Севир Антиохийский (ок. 553) -христологич. фрагмент

[abbatus_mozdok]

«Еммануил, [состоящий] из божества и человечества, то есть человеческой плоти, одушевленной разумной душой, совершенно сохраняющихся согласно своему закону, есть одно Лицо через соединение, без изменения и без слияния, из двух в единстве, [ибо] Бог Слово Свою Ипостась, то есть Свое пред вечное божество, без изменения сохраняет, и человечество,

Comments

[palaman]

"одно Лицо через соединение, без изменения и без слияния, из двух в единстве"

То есть, вообще-то подразумеваются два лица: человек Иисус Христос и предвечный Логос. Как же мы можем с этой формулой согласиться?!

[abbatus_mozdok]

Не думаю, что Вы верно поняли мысль Севира. В сущности, лицо тут может выступать как синоним слова СУБЪЕКТ. Разумеется, субъект Иисуса Христа образован через соединение двух уровней бытия - тварного и нетварного.