есть только миг - истории о просветлении
Как индийскому гуру достучаться до косного европейского сознания?
Шел восьмой месяц нашего с Костей путешествия по Азии. Мы были ненасытны. До такой степени, что решили исследовать южную Индию в июле месяце, когда само адово пекло позавидует температурному режиму, установившемуся на этой территории.
Мы поглощали города, храмы, пляжи, пряную еду, незнакомые языки и обычаи в больших количествах. Но уже тогда начали проступать первые признаки несварения.
Индия… Какая еще страна в мире даст европейскому рафинированному мировосприятию столько пищи для размышлений и столько микробов для выработки иммунитета?
В путеводителе в графе - «духовный опыт» значилось «посещение ашрама Саи Бабы». В ашрам, так в ашрам. Сменили три автобуса, протряслись сотни километров - доехали. Я за чистоту эксперимента - честно хотела жить в общаге при ашраме. Но Костя курит. Охранник начал шманать наш рюкзак на входе в ашрам почище службы безопасности домодедовского аэропорта. Нашел блок сигарет, заулыбался в усы: «А сигареты нельзя - святое место. Оставляйте здесь». Ремарка: сигареты были не просто сигареты, а какие-то шоколадные, продаваемые не везде и задорого. Короче, Костя не захотел с ними расставаться, запихнул обратно в рюкзак, охранник тут же сник с лица. И мы пошли искать гестхауз неподалеку от ашрама. Это была наша первая размолвка с Саи Бабой.
Дальше - больше. Везде и всюду мы выискивали фальшь и обман. Словно мы сюда не по доброй воле приехали, а с миссией разоблачить обманщика и вывести его на чистую воду. На даршан (собрание, на которое являлся сам Саи Баба), я ходила с мыслями - ну посмотрим, чем ты нас удивишь. В очереди на рассаживание, я слушала, как одна немолодая русская дама, типичный представитель племени «духовных вибраторов», поучает свою юную наперсницу:
- Сначала надо три раза сюда приехать, пожить в ашраме по месяцу. Подняться на гору. Потом надо попасть на аудиенцию к Саи Бабе…
Я едва не фыркнула от возмущения - такую чушь девчонке в голову вбивает. Сдержалась только, чтобы во мне не узнали русскую.
На календариках, где с одной стороны эдакой индийской Джокондой улыбался молодой Саи Баба, с другой стороны было напечатано его изречение:
«Оооо! Апофеоз самолюбования и высшая концентрация высокомерия», - подумалось мне тогда.
Неделю мы помыкались вокруг да около, ничего сверхъестественного и духовного для себя не открыли (еще бы с таким-то настроем!) и решили выдвигаться дальше. Впереди нас ждали очередные храмы - их хотя бы пощупать и сфотографировать можно. Кстати, я, ярый фотолюбитель, едва с десяток фото сделала за все время нашего пребывания «в гостях» у Саи Бабы.
Путь лежал неблизкий - в славный, но менее популярный город со звучным названием Канчипурам.
Здесь находится один из нерукотворных лингамов Шивы. Вот это я понимаю: и «духовный опыт» в доступном материальном воплощении, и экзотика - все в одном… скажем так, лице. Кроме того, народ поговаривает, что в Канчипураме (одном из семи святых городов Индии), можно обрести просветление. Туристы, впрочем, не жалуют его долгими визитами, заезжая сюда во время однодневных туров из Ченная: пробегутся по раскаленным сорокаградусной жарой храмовым плитам - и обратно. Мы решили подойти к вопросу основательно, не набегами, и провести в городе несколько дней. Первым делом нужно было найти жилье.
Техника поиска гостиницы отработана у нас давно: я стою с рюкзаком, а Костя ходит по ближайшим гостиницам и ищет номер. Или наоборот. В тот раз караулить рюкзак осталась я. Повторюсь, город не туристический. Поэтому за время моего «дежурства», я собрала вокруг себя неравнодушную публику. Вот идет мужик по улице, и тут внезапно в поле его зрения попадает нечто белокожее - пришелец с другой планеты, не иначе. И настолько его эта картинка впечатляет, что он застывает на месте, и дела, по которым шел, уже второстепенны и почти забыты. Где один мужик, там и второй, и третий потом подтянулся. Короче, порядочно фанатов я собрала. Вернулся Костя, посмотрел на эту мизансцену: я с рюкзаком возле стеночки, а напротив индийские мужчины, не проявляющие никаких признаков жизни. Кажется, даже не моргают и не дышат, а просто пялятся.
- Что тут происходит?
- Ничего, - говорю. - Стоим вот.
Наш краткий разговор выводит их из состояния ступора, и они, вдруг что-то вспомнив, продолжают свое движение по улице.
Заселяемся в гостиницу, и первым делом - в душ. Потом можно развалиться на кровати, передохнуть и перемыть еще раз косточки Саи Бабе и обсудить наш неудавшийся с ним роман. В очередной раз я резюмирую: «Нет, не верю, совсем не верю я в этого вашего Саи Бабу, шарлатан и обманщик».
Нажимаю на пульт, чтобы включить телевизор. Загорается экран.
На нем высвечивается заставка с одной единственной надписью:
BELIEVE IN GOD. BELIEVE IN YOURSELF. («ВЕРЬ В БОГА, ВЕРЬ В СЕБЯ»)
И подпись: Саи Баба.
«есть только миг - истории о просветлении» &ndash http://cheaptrip.livejournal.com/21191858.html
Шел восьмой месяц нашего с Костей путешествия по Азии. Мы были ненасытны. До такой степени, что решили исследовать южную Индию в июле месяце, когда само адово пекло позавидует температурному режиму, установившемуся на этой территории.
Мы поглощали города, храмы, пляжи, пряную еду, незнакомые языки и обычаи в больших количествах. Но уже тогда начали проступать первые признаки несварения.
Индия… Какая еще страна в мире даст европейскому рафинированному мировосприятию столько пищи для размышлений и столько микробов для выработки иммунитета?
В путеводителе в графе - «духовный опыт» значилось «посещение ашрама Саи Бабы». В ашрам, так в ашрам. Сменили три автобуса, протряслись сотни километров - доехали. Я за чистоту эксперимента - честно хотела жить в общаге при ашраме. Но Костя курит. Охранник начал шманать наш рюкзак на входе в ашрам почище службы безопасности домодедовского аэропорта. Нашел блок сигарет, заулыбался в усы: «А сигареты нельзя - святое место. Оставляйте здесь». Ремарка: сигареты были не просто сигареты, а какие-то шоколадные, продаваемые не везде и задорого. Короче, Костя не захотел с ними расставаться, запихнул обратно в рюкзак, охранник тут же сник с лица. И мы пошли искать гестхауз неподалеку от ашрама. Это была наша первая размолвка с Саи Бабой.
Дальше - больше. Везде и всюду мы выискивали фальшь и обман. Словно мы сюда не по доброй воле приехали, а с миссией разоблачить обманщика и вывести его на чистую воду. На даршан (собрание, на которое являлся сам Саи Баба), я ходила с мыслями - ну посмотрим, чем ты нас удивишь. В очереди на рассаживание, я слушала, как одна немолодая русская дама, типичный представитель племени «духовных вибраторов», поучает свою юную наперсницу:
- Сначала надо три раза сюда приехать, пожить в ашраме по месяцу. Подняться на гору. Потом надо попасть на аудиенцию к Саи Бабе…
Я едва не фыркнула от возмущения - такую чушь девчонке в голову вбивает. Сдержалась только, чтобы во мне не узнали русскую.
На календариках, где с одной стороны эдакой индийской Джокондой улыбался молодой Саи Баба, с другой стороны было напечатано его изречение:
«Оооо! Апофеоз самолюбования и высшая концентрация высокомерия», - подумалось мне тогда.
Неделю мы помыкались вокруг да около, ничего сверхъестественного и духовного для себя не открыли (еще бы с таким-то настроем!) и решили выдвигаться дальше. Впереди нас ждали очередные храмы - их хотя бы пощупать и сфотографировать можно. Кстати, я, ярый фотолюбитель, едва с десяток фото сделала за все время нашего пребывания «в гостях» у Саи Бабы.
Путь лежал неблизкий - в славный, но менее популярный город со звучным названием Канчипурам.
Здесь находится один из нерукотворных лингамов Шивы. Вот это я понимаю: и «духовный опыт» в доступном материальном воплощении, и экзотика - все в одном… скажем так, лице. Кроме того, народ поговаривает, что в Канчипураме (одном из семи святых городов Индии), можно обрести просветление. Туристы, впрочем, не жалуют его долгими визитами, заезжая сюда во время однодневных туров из Ченная: пробегутся по раскаленным сорокаградусной жарой храмовым плитам - и обратно. Мы решили подойти к вопросу основательно, не набегами, и провести в городе несколько дней. Первым делом нужно было найти жилье.
Техника поиска гостиницы отработана у нас давно: я стою с рюкзаком, а Костя ходит по ближайшим гостиницам и ищет номер. Или наоборот. В тот раз караулить рюкзак осталась я. Повторюсь, город не туристический. Поэтому за время моего «дежурства», я собрала вокруг себя неравнодушную публику. Вот идет мужик по улице, и тут внезапно в поле его зрения попадает нечто белокожее - пришелец с другой планеты, не иначе. И настолько его эта картинка впечатляет, что он застывает на месте, и дела, по которым шел, уже второстепенны и почти забыты. Где один мужик, там и второй, и третий потом подтянулся. Короче, порядочно фанатов я собрала. Вернулся Костя, посмотрел на эту мизансцену: я с рюкзаком возле стеночки, а напротив индийские мужчины, не проявляющие никаких признаков жизни. Кажется, даже не моргают и не дышат, а просто пялятся.
- Что тут происходит?
- Ничего, - говорю. - Стоим вот.
Наш краткий разговор выводит их из состояния ступора, и они, вдруг что-то вспомнив, продолжают свое движение по улице.
Заселяемся в гостиницу, и первым делом - в душ. Потом можно развалиться на кровати, передохнуть и перемыть еще раз косточки Саи Бабе и обсудить наш неудавшийся с ним роман. В очередной раз я резюмирую: «Нет, не верю, совсем не верю я в этого вашего Саи Бабу, шарлатан и обманщик».
Нажимаю на пульт, чтобы включить телевизор. Загорается экран.
На нем высвечивается заставка с одной единственной надписью:
BELIEVE IN GOD. BELIEVE IN YOURSELF. («ВЕРЬ В БОГА, ВЕРЬ В СЕБЯ»)
И подпись: Саи Баба.
«есть только миг - истории о просветлении» &ndash http://cheaptrip.livejournal.com/21191858.html