17 сентября
17 сентября 137 г. от РХ
святые мученицы Пистис (Вера), Элпис (Надежда), Любовь (Агапи) и мать их София (Премудрость).
Пострадали в Риме при императоре Адриане.
Житие святых http://azbyka.ru/days/saint/6354/5665/6114/6137/group
Среди либеральных христиан существует мнение, что мученицы не исторические лица, а персонификации христианских добродетелей. А их житие - миф. На самом деле это житие уводит нас в весьма интересные изыскания. Правление Адриана - период гонений на иудеев. Несомненно христиан он считал такими же "иудеями". Среди иудеев до сих пор почитается мученик этого восстания равви Акиба и его сподвижники зелоты. Они переплетаются в сознания с другими героями - Маккавеями (II в до РХ). Однако, в иудейском сознании братья Маккавеи считаются воинами, поднявшими восстание против языческого греческого царя Антиоха, приведшее к победе и очищению Храма. В христианской же традиции они не воины, а мученики. Кроме того их вдохновляет мать - Соломония (Шмуни). Воины, поднявшие восстание, согласно I и II Маккавейской книгам, во главе с Иудой Маккавеем позже вдохновились их подвигом. Таким образом, иудейское сознание преломилось так, что Акиба со товарищи занял место Елеазара и семи братьев-мучеников. Подробности здесь http://ivka.rsuh.ru/binary/85345_61.1394581158.62728.pdf
В связи с этим, не могло ли мученичество в ту эпоху среди христиан также породить аналогии с периодом Маккавеев. Мученичество сестер, вдохновленных матерью, имеет несомненную параллель с мученичеством Маккавеев
святые мученицы Пистис (Вера), Элпис (Надежда), Любовь (Агапи) и мать их София (Премудрость).
Пострадали в Риме при императоре Адриане.
Житие святых http://azbyka.ru/days/saint/6354/5665/6114/6137/group
Среди либеральных христиан существует мнение, что мученицы не исторические лица, а персонификации христианских добродетелей. А их житие - миф. На самом деле это житие уводит нас в весьма интересные изыскания. Правление Адриана - период гонений на иудеев. Несомненно христиан он считал такими же "иудеями". Среди иудеев до сих пор почитается мученик этого восстания равви Акиба и его сподвижники зелоты. Они переплетаются в сознания с другими героями - Маккавеями (II в до РХ). Однако, в иудейском сознании братья Маккавеи считаются воинами, поднявшими восстание против языческого греческого царя Антиоха, приведшее к победе и очищению Храма. В христианской же традиции они не воины, а мученики. Кроме того их вдохновляет мать - Соломония (Шмуни). Воины, поднявшие восстание, согласно I и II Маккавейской книгам, во главе с Иудой Маккавеем позже вдохновились их подвигом. Таким образом, иудейское сознание преломилось так, что Акиба со товарищи занял место Елеазара и семи братьев-мучеников. Подробности здесь http://ivka.rsuh.ru/binary/85345_61.1394581158.62728.pdf
В связи с этим, не могло ли мученичество в ту эпоху среди христиан также породить аналогии с периодом Маккавеев. Мученичество сестер, вдохновленных матерью, имеет несомненную параллель с мученичеством Маккавеев