22 сентября
22 сентября (Юлианский календарь)
Святой пророк Иона
Житие святого http://azbyka.ru/days/sv-iona
Его служение проходило при Иеровоаме II, царе Израильском (803-762 до РХ). Он был учеником и преемником в пророческом служении св.пророка Елисея..Родом из Гефхефера на севере Галилеи. Мнение, что Иона был сыном вдовы из Сарепты Сидонской, которого воскресил св. пророк Илия (3 Цар.17:10-24) не совсем верно. Это было в последние годы правления Ахаава, который погиб в 878 г. Однако, Иона мог быть потомком (внуком) этого мальчика.
Интересный вопрос: проповедь в Ниневии. Когда Иона в конце концов пришел в город (столицу нехилой империи) и начал призывать к покаянию, его прекрасно поняли и покаялись. С одной стороны это не вписывается в уникальность еврейской Богооткровенной религии. По тексту книги, Иона, кажется, не просит ассирийцев отказаться от почитания своих богов. Просит лишь морального очищения. Это дает повод современным либеральным исследователям говорить о том, что никакого единобожия у евреев в то время не было. Оно было придумано задним числом после плена Вавилонского в V в. Или говорить о терпимости к инаковерующим. Главное, чтобы человек был хороший, а что поклоняется языческим богам не страшно. На самом деле всё наоборот. Некой уникальности еврейского единобожия, фиксируемой в современном иудаизме (что только евреям Бог открылся), действительно нет. В Единого Бога изначально верили все люди, потомки Ноя. Среди потомков Сима (семитских народов) эта вера сохранилась, а все остальные очень быстро уклонились в язычество. Постепенно язычниками стали и все семиты. Но это было, скажем так, засоренное язычеством единобожие. Конечно, элементы единобожия остались у всех других, но гораздо незаметнее. С точки зрения Священного Писания последовательным и ортодоксальным единобожником остался лишь Авраам и его семья. Все прочие семиты более, или менее уклонились от Истины. Причем преемство от предыдущего поколения верующих Авраам получает через Мелхиседека (Быт.14:18-20), а не своего отца Фарру, считавшегося отступившим. Дальнейшие отпадения евреев от Бога также происходили. Например, за 400 лет жизни в Египте. И священство было восстановлено Моисеем, не через выходцев из Египта, а через своего тестя Иофора, который также был семитом, но не факт, что потомком Авраама (Исх.18:1-12). Не говоря уже о временах Судей, царей, и эпохи Второго Храма, когда возникло множеством направлений иудейства. Таким образом, существовала единая общесемитская религия. Наиболее ортодоксальной формой которой был еврейский монотеизм. Но другие семиты также понимали о чем идет речь. Просто не хотели отходить от магических и оккультных практик, мифологий, наслоившихся на некогда открытые им Богооткровенные Истины. Но, конечно, такая вера не могла считаться истинной. И пророки к ней были бескомпромиссны. Чтобы в дальнейшем призвать к Истинной вере, они обращались к ним с просьбой вспомнить об Истоках. И те иногда откликались. Так следует объяснять покаяние ниневитян.
Фарсис, куда отправляется в бегство Иона, следует отождествить с Тартессом, государством в южной Испании. Оттуда осуществлялся экспорт металлов. В т.ч. и в Израиль. Особенно во времена Соломона. Везли его на финикийских кораблях. Поэтому в сознании евреев Фарсис отождествлялся с Карфагеном. Однако, во времена Ионы Карфаген только основывался.
Животное проглотившее пророка не кашалот, как пытались представить некоторые апологеты XIX-XX вв. В Средиземном море кашалоты редки. Тем более они охотятся на кальмаров, на большой глубине. Метров 200-300. А зверь, схвативший Иону, во время шторма, сразу после падения в воду, и проглотивший его не жуя, это гигантская морская рептилия. Лиоплевродон, или плиозавр-макромерус. Тем не менее, в любом случае, мы имеем дело с воскрешением. Так как выжить после поедания таким монстром естественным путем невозможно.
Святой пророк Иона
Житие святого http://azbyka.ru/days/sv-iona
Его служение проходило при Иеровоаме II, царе Израильском (803-762 до РХ). Он был учеником и преемником в пророческом служении св.пророка Елисея..Родом из Гефхефера на севере Галилеи. Мнение, что Иона был сыном вдовы из Сарепты Сидонской, которого воскресил св. пророк Илия (3 Цар.17:10-24) не совсем верно. Это было в последние годы правления Ахаава, который погиб в 878 г. Однако, Иона мог быть потомком (внуком) этого мальчика.
Интересный вопрос: проповедь в Ниневии. Когда Иона в конце концов пришел в город (столицу нехилой империи) и начал призывать к покаянию, его прекрасно поняли и покаялись. С одной стороны это не вписывается в уникальность еврейской Богооткровенной религии. По тексту книги, Иона, кажется, не просит ассирийцев отказаться от почитания своих богов. Просит лишь морального очищения. Это дает повод современным либеральным исследователям говорить о том, что никакого единобожия у евреев в то время не было. Оно было придумано задним числом после плена Вавилонского в V в. Или говорить о терпимости к инаковерующим. Главное, чтобы человек был хороший, а что поклоняется языческим богам не страшно. На самом деле всё наоборот. Некой уникальности еврейского единобожия, фиксируемой в современном иудаизме (что только евреям Бог открылся), действительно нет. В Единого Бога изначально верили все люди, потомки Ноя. Среди потомков Сима (семитских народов) эта вера сохранилась, а все остальные очень быстро уклонились в язычество. Постепенно язычниками стали и все семиты. Но это было, скажем так, засоренное язычеством единобожие. Конечно, элементы единобожия остались у всех других, но гораздо незаметнее. С точки зрения Священного Писания последовательным и ортодоксальным единобожником остался лишь Авраам и его семья. Все прочие семиты более, или менее уклонились от Истины. Причем преемство от предыдущего поколения верующих Авраам получает через Мелхиседека (Быт.14:18-20), а не своего отца Фарру, считавшегося отступившим. Дальнейшие отпадения евреев от Бога также происходили. Например, за 400 лет жизни в Египте. И священство было восстановлено Моисеем, не через выходцев из Египта, а через своего тестя Иофора, который также был семитом, но не факт, что потомком Авраама (Исх.18:1-12). Не говоря уже о временах Судей, царей, и эпохи Второго Храма, когда возникло множеством направлений иудейства. Таким образом, существовала единая общесемитская религия. Наиболее ортодоксальной формой которой был еврейский монотеизм. Но другие семиты также понимали о чем идет речь. Просто не хотели отходить от магических и оккультных практик, мифологий, наслоившихся на некогда открытые им Богооткровенные Истины. Но, конечно, такая вера не могла считаться истинной. И пророки к ней были бескомпромиссны. Чтобы в дальнейшем призвать к Истинной вере, они обращались к ним с просьбой вспомнить об Истоках. И те иногда откликались. Так следует объяснять покаяние ниневитян.
Фарсис, куда отправляется в бегство Иона, следует отождествить с Тартессом, государством в южной Испании. Оттуда осуществлялся экспорт металлов. В т.ч. и в Израиль. Особенно во времена Соломона. Везли его на финикийских кораблях. Поэтому в сознании евреев Фарсис отождествлялся с Карфагеном. Однако, во времена Ионы Карфаген только основывался.
Животное проглотившее пророка не кашалот, как пытались представить некоторые апологеты XIX-XX вв. В Средиземном море кашалоты редки. Тем более они охотятся на кальмаров, на большой глубине. Метров 200-300. А зверь, схвативший Иону, во время шторма, сразу после падения в воду, и проглотивший его не жуя, это гигантская морская рептилия. Лиоплевродон, или плиозавр-макромерус. Тем не менее, в любом случае, мы имеем дело с воскрешением. Так как выжить после поедания таким монстром естественным путем невозможно.