Тест на двойственность
Обычно люди не осознают что с ними что-то не так и потому практика ради трансформации их не интересует. "А что такое? у меня все хорошо!" - это самое частое заявление из уст новичков в группе по медитации. Но тогда практика становится просто компрессом, некоей процедурой, вроде косметической, с кратковременным местным эффектом.
"Я счастлив (а), у меня интересная жизнь, работа, отношения, я развиваюсь и хочу расти дальше - потому я прихожу к вам!".
Но до тех пор, пока у вас возникают какие-то темы "а вот давайте об этом не будем!" и при затрагивании которых что-то такое происходит, превращающее вас, успешного и всесторонне развивающегося человека, в бледнеющего от гнева неврастеника - выйти из колеса сансары не получится.
Никогда.
В двух словах мы писали об этом тут: Неприятная тема. Наши интимные священные мозоли
Двойственность в нашей жизни это когда есть что-то, некое правило игры, которое объективно являясь чем-то не очень правильным и точным, мы всецело принимаем и применяем в своей жизни, силясь "легализовать" и рьяно "защищая" . Эти моменты (назовем их так) могут быть незаметными в повседневной жизни, но натыкание на них, защита и оберегание - забирают много наших сил, которые мы и не осознаем с первого взгляда.
Выявить эти моменты проще простого - вы вдруг начинаете нервничать, срываться в агрессию, грубо говоря "отгавкиваться" и в лучшем случае хотеть немедленно прекратить говорить на эту тему. Почти всегда это "праведный" гнев. И очень яркий, буйный - совсем не в стиле вашей повседневной жизни. Самый яркий пример - баталии насчет мяса в рационе питания каких-то чужих, совершенно незнакомых вам людей. Когда в мире столько прочих опасностей, столько всего, о чем можно предупредить и исправить (например, скорость движения автомобиля.... меня всегда потрясает то, как мало об этом говорят - а ведь в Украине около 5 тысяч погибает в год на дорогах и основная причина - превышение скорости!) - но люди, наткнувшись среди огромного разнообразия информации на что-то, что в их системе "не состыкуется" и "представляет опасность", не жалея времени и нервов кричат, что детей в какой-то отдельно взятой совершенно чужой семье вегетарианцев необходимо кормить мясом (и даже если мясом их там кормят, то пример родителей все равно нездоров и нехорош)! Тема задевает - появляется реакция. "Как достали эти вегетарианцы, дураки, пишут, что животных убивают, ну вот зачем такое писать? Меня это бесит, мне неприятно такое читать, я не хочу, чтобы они такое писали!". То есть вот и двойственность - если вас задевает это обстоятельство, что вот убивают, что-то тут не так, но... "как можно жить без мяса?!" "Я не собираюсь жить без мяса и вы не докажете мне, что я делаю что-то не так! вы сами не правы и умрете от анемии, вот увидите, и заткнитесь про ваших животных, это противно слышать!" - и система у некоторых людей выдает мощный оборонительный поток агрессии.
Направленный не против тех, кто мяса не ест, на всего лишь на самозащиту. "Я могу быть не прав, но... разве я могу быть не прав?!!!" Иначе всем было бы глубоко плевать кто что ест. Примерно как кто что читает, как предпочитает проводить выходные и насколько безопасно ездит за рулем. Скоростной режим нарушают почти все. Потому к "летунам", например, в обществе отношение снисходительно-нейтральное, даже где-то саркастически- улыбчивое (сужу по собственному опыту), их можно пожурить , не заметить (редко когда в отчетах о чужих семейных путешествиях кто-то придирается к факту доезда из пункта А в пункт Б с явным опережением дозволенных рамок) (на это просто не обращают внимания). То есть потенциально опасные для жизни нарушители с обычными номерами, без мигалок и регалий, хорошо пристегнутые и с детьми в автокреслах не ранят так, как питающиеся иначе и подвергающие определенному сомнению уютные правила собственной жизни.
Еще один вариант почти всегда 100% попадания в неосознанную двойственность- родственники. Увы, на наших территориях почти нет счастливых семей (не в плане муж+жена+дети, а в более широком аспекте с бабушками, дедушками, братьями и сестрами). Этому существует масса исторически обсуловленных объяснений, но часто в жизнях "счастливых, всесторонне развивающихся и успешных" находится какая-то огромная сырая яма, как ловушка, умело замаскированная сверху сухими веточками и цветочками. Обязательно находится некая проблема в отношениях, которая не решается десятилетиями, капсулируется как инородное тело, попавшее в организм и живущее в нем, в ритме привычных движений практически не дающее о себе знать. Но при затрагивании - вызывающая острую неожиданную боль.
И именно из состояния ясности и одновременно отрешенности, "открытого ума" без эмоций в какое попадаешь во время медитации - эти ямы в нашей счастливой и успешной жизни вдруг начинают проявляться, делая с виду ровное и красивое - ухабистым и кривым. Кому такое понравится? Потому многим начинающим становится так неуютно. Ведь с ямами нужно что-то делать. Это иногда вдруг понимаешь с бескомпромиссной ясностью, из самого незамутненного сознания, из состояния свежести и ясности, в какое попадаешь, оставшись реально один на один с собой. И большинство, содрогнувшись от могильного сырого холодка, предпочитают тут же расправить плечи, тряхнуть волосами, надеть улыбку и пойти по жизни дальше. В другое место. За другими процедурами. А ямы остаются. И ждут. И мы, конечно, что бы ни делали - прекрасно о них знаем. И при опасном приближении готовы отстаивать, спорить, топать ногами и защищать до последнего, шлепая на досье с проблемами угрожающие штампы: "не трогайте, вам не понять, это святое" "мой муж - надежный, сильный и я его очень люблю" "у меня счастливые дети" "я успешный счастливый человек".
Вот такая вот Сансара.
"Я счастлив (а), у меня интересная жизнь, работа, отношения, я развиваюсь и хочу расти дальше - потому я прихожу к вам!".
Но до тех пор, пока у вас возникают какие-то темы "а вот давайте об этом не будем!" и при затрагивании которых что-то такое происходит, превращающее вас, успешного и всесторонне развивающегося человека, в бледнеющего от гнева неврастеника - выйти из колеса сансары не получится.
Никогда.
В двух словах мы писали об этом тут: Неприятная тема. Наши интимные священные мозоли
Двойственность в нашей жизни это когда есть что-то, некое правило игры, которое объективно являясь чем-то не очень правильным и точным, мы всецело принимаем и применяем в своей жизни, силясь "легализовать" и рьяно "защищая" . Эти моменты (назовем их так) могут быть незаметными в повседневной жизни, но натыкание на них, защита и оберегание - забирают много наших сил, которые мы и не осознаем с первого взгляда.
Выявить эти моменты проще простого - вы вдруг начинаете нервничать, срываться в агрессию, грубо говоря "отгавкиваться" и в лучшем случае хотеть немедленно прекратить говорить на эту тему. Почти всегда это "праведный" гнев. И очень яркий, буйный - совсем не в стиле вашей повседневной жизни. Самый яркий пример - баталии насчет мяса в рационе питания каких-то чужих, совершенно незнакомых вам людей. Когда в мире столько прочих опасностей, столько всего, о чем можно предупредить и исправить (например, скорость движения автомобиля.... меня всегда потрясает то, как мало об этом говорят - а ведь в Украине около 5 тысяч погибает в год на дорогах и основная причина - превышение скорости!) - но люди, наткнувшись среди огромного разнообразия информации на что-то, что в их системе "не состыкуется" и "представляет опасность", не жалея времени и нервов кричат, что детей в какой-то отдельно взятой совершенно чужой семье вегетарианцев необходимо кормить мясом (и даже если мясом их там кормят, то пример родителей все равно нездоров и нехорош)! Тема задевает - появляется реакция. "Как достали эти вегетарианцы, дураки, пишут, что животных убивают, ну вот зачем такое писать? Меня это бесит, мне неприятно такое читать, я не хочу, чтобы они такое писали!". То есть вот и двойственность - если вас задевает это обстоятельство, что вот убивают, что-то тут не так, но... "как можно жить без мяса?!" "Я не собираюсь жить без мяса и вы не докажете мне, что я делаю что-то не так! вы сами не правы и умрете от анемии, вот увидите, и заткнитесь про ваших животных, это противно слышать!" - и система у некоторых людей выдает мощный оборонительный поток агрессии.
Направленный не против тех, кто мяса не ест, на всего лишь на самозащиту. "Я могу быть не прав, но... разве я могу быть не прав?!!!" Иначе всем было бы глубоко плевать кто что ест. Примерно как кто что читает, как предпочитает проводить выходные и насколько безопасно ездит за рулем. Скоростной режим нарушают почти все. Потому к "летунам", например, в обществе отношение снисходительно-нейтральное, даже где-то саркастически- улыбчивое (сужу по собственному опыту), их можно пожурить , не заметить (редко когда в отчетах о чужих семейных путешествиях кто-то придирается к факту доезда из пункта А в пункт Б с явным опережением дозволенных рамок) (на это просто не обращают внимания). То есть потенциально опасные для жизни нарушители с обычными номерами, без мигалок и регалий, хорошо пристегнутые и с детьми в автокреслах не ранят так, как питающиеся иначе и подвергающие определенному сомнению уютные правила собственной жизни.
Еще один вариант почти всегда 100% попадания в неосознанную двойственность- родственники. Увы, на наших территориях почти нет счастливых семей (не в плане муж+жена+дети, а в более широком аспекте с бабушками, дедушками, братьями и сестрами). Этому существует масса исторически обсуловленных объяснений, но часто в жизнях "счастливых, всесторонне развивающихся и успешных" находится какая-то огромная сырая яма, как ловушка, умело замаскированная сверху сухими веточками и цветочками. Обязательно находится некая проблема в отношениях, которая не решается десятилетиями, капсулируется как инородное тело, попавшее в организм и живущее в нем, в ритме привычных движений практически не дающее о себе знать. Но при затрагивании - вызывающая острую неожиданную боль.
И именно из состояния ясности и одновременно отрешенности, "открытого ума" без эмоций в какое попадаешь во время медитации - эти ямы в нашей счастливой и успешной жизни вдруг начинают проявляться, делая с виду ровное и красивое - ухабистым и кривым. Кому такое понравится? Потому многим начинающим становится так неуютно. Ведь с ямами нужно что-то делать. Это иногда вдруг понимаешь с бескомпромиссной ясностью, из самого незамутненного сознания, из состояния свежести и ясности, в какое попадаешь, оставшись реально один на один с собой. И большинство, содрогнувшись от могильного сырого холодка, предпочитают тут же расправить плечи, тряхнуть волосами, надеть улыбку и пойти по жизни дальше. В другое место. За другими процедурами. А ямы остаются. И ждут. И мы, конечно, что бы ни делали - прекрасно о них знаем. И при опасном приближении готовы отстаивать, спорить, топать ногами и защищать до последнего, шлепая на досье с проблемами угрожающие штампы: "не трогайте, вам не понять, это святое" "мой муж - надежный, сильный и я его очень люблю" "у меня счастливые дети" "я успешный счастливый человек".
Вот такая вот Сансара.