Политическая метафизика нашей интеллигенции и ее роль в распаде СССР. Часть 13 (Буддийские корни)

[danila_uskov]

Прошу прощения за перерыв. Мне пришлось в середину исследования вставлять Буддийский аспект без которого что либо понять очень сложно. Исследование от этого стало еще кривее по форме за то выиграло по содержанию. Так что извиняюсь и продолжаю

Comments

[ikrometoff]

К сожалению, а скорее к счастью, я не знаю, что там наговорили Джемаль и Белковский о буддизме, и эту сторону статьи комментировать не могу. Далее несколько соображений в связи с буддизмом.
Оценивая пост в целом, можно сказать, что уважаемый Данила Усков пользуется работами очень хорошего и оригинального специалиста по буддизму, поэтому в тексте много правильных и интересных соображений на тему буддизма Махаяны. К сожалению, Автор постоянно путает, где ставить большие и маленькие буквы. Это не придирка, а указание на неполное владение предметом.
Несколько конкретных замечаний. Цитата:
"Именно в тантрическом буддизме есть практики, которые освобождают с помощью греха. То бишь грех в этих практиках, будучи правильно использованным, становиться уже не отягощением и порчей для кармы, а наоборот освобождением. С помощью греха некоторые практики предлагают достичь пробуждения. И тут разрешается парадокс. Казалось бы чем больше ты грешишь-живешь тем больше ты в этой жизни движущейся по кругу укореняешься, но если ты грешишь определенным

[danila_uskov]

Ну хорошо не грех, а ужасный поступок портящий карму. Я естественно понимаю разницу между грехом в авраамических религиях и ужасным поступком в Буддизме так как системы совершенно разные. Слово грех употребляет сам Торчинов и не только он, дабы понятнее было. О специфике буддийской философии я то же в курсе и проводя параллели имею ввиду зыбкость почвы. Но опять же подобными параллелями занимаются многие буддологи. Что же касается экзотичности практик то это большой вопрос. В каком смысле? Я понимаю, что сексуальные практики занимают очень небольшое место в ряду других практик. Но тантрические не сексуальные практики то же опираются на этих "замечательных" по видимому дравидийского происхождения. Вот была в Японии такая секта Татикава (ответвление Сингон) особо "злоупотреблявшая" сексуальными практиками. Вроде как она была подвергнута гонениям и разгромлена. Но во-первых я не верю в то что что либо может исчезнуть из того что помогает достич верующему главного в жизни (в данном случае просветления). Ни какие законы и гонения не

[danila_uskov]

Да еще. Что касается орденов школ и прочего относительно их отношения к "экстремальным", назовем их так, практикам. Из-за упайи они построены как матрешки и никогда нельзя понять где у них истинное учение, а где упайя. А так же и их отношение к "экстремальным" практикам.

[ikrometoff]

Еще цитата.
"Таким образом Махаяна, рассматривая природу Будды как надмирное начало к которому надлежит присоединиться и тем самым спастись, превращает буддизм уже из нетеистической религии в теистическую. Появляется Бог, которому поклоняется Джемаль-Белковский и кто там еще. Тот же Турчинов (который сам буддист махаянского направления, а именно Дзэн)говорит, что мол эта тенденция есть, но это все равно не теизм. Мол Бога творца в Буддизме не появляется, а следовательно он нетеистичен. Так же Турчинов «отмазывает» буддизм от абсолюта. Мол мир движется по кругу, а не к какому то абсолюту. Правда сами буддисты встав на путь бодхисатв вполне себе идут этим путем, но Турчинов тут говорит что нирвана это не небытие, а бытие но без желаний. Что мол в нирване есть некая специфическая бытийственность."
Я искренне уважаю Торчинова, но его мнение ценно наряду с мнением других, не менее крупных специалистов, светских и религиозных

[danila_uskov]

Не хотелось бы что бы меня "пробуждали" без моего ведома. Я тут остаться хочу ибо я принадлежу к культуре которая осветила тварный мир

[danila_uskov]

Да вот еще хорошая иллюстрация того, чем я заниматься не намерен.

[ikrometoff]

Извините за некоторый наезд в моих комментариях, но Вы первый шашкой помахали. Раз Вы хотите разобраться, а не демонизировать, я поделюсь своим пониманием, а Вы пользуйтесь на своё усмотрение

[ikrometoff]

- йога в процессе соития. Возможна для супругов - йогинов, в случайно образовавшейся паре нереализуема. Это работа с биоэнергией, которой при гармоничной близости выделяется очень много. Занятия такой йогой дают возможность перераспределять добытую энергию в мирных целях (типа оздоровления разных органов). Практикующие такую йогу в жизни встречается крайне редко

[danila_uskov]

Никакого особого наезда в ваших комментариях я не вижу. Я в них увидел обеспокоенность по поводу, как вы справедливо выразились, "махания шашкой". Это позитивно. Так что извиняться вам не за что

[danila_uskov]

Немного по поводу вами сказанного

[danila_uskov]

Хочу обсудить очень важный момент, который я только начал обсуждать в предыдущем комменте, а именно про ответственность буддизма за свое влияние. Мне один товарищ рассказывал как ему бывшая сокурсница предлагала заняться тантрическим сексом на кладбище. И вообще она она вся погружена в эту как ее? Тантру. Ну что я могу сказать про подобные эпизоды? Ответственен ли за них буддизм? Как он к этому относится? Мне сложно ответить на этот вопрос. Но точно можно сказать что на подобные вещи он повлиял что называется по факту. И это не единичный случай. Вспоминается цитата С. Е. Кургиняна из одного интервью, цитирую по памяти: "Пол Москвы балдеет от дешевых групповиков называемых тантрой и при этом ни кто не понимает чем тантра йога отличается от варджараяны и так далее". Это я к тому что влияние огромно. Они не знают что такое тантра но