О "богословии" Рубского
Странно, что он сам, вроде бы, не изложил свои представления систематизировано, а делают это за него (как за Буддой или Христом?) другие, при этом сам Рубский ссылается на эту компиляцию:
https://golovin1970.livejournal.com/424841.html
Боится ответственности, не хочет излагать недодуманную систему?
По сути же, изложенные взгляды -- это попытка уйти от неудачного исторического христианства, которое рушится окончательно на наших глазах, с использованием "постмодернизма" и экзистенциализма. Каждый человек, по Рубскому, вправе нивелировать сложные вопросы, на которых до сих пор нет ответа, адаптировав их к нынешней ситуации и своему сознанию и психологии.
Любопытно, что и Рубский, и Мещеринов отказываются от внешней Церкви, обращаются вовнутрь человека, но при этом идут разными путями. Я так и не прочитал их дискуссию, но было бы интересно, если был бы сделан ее краткий обзор.
В любом случае, верующему и думающему человеку стоило бы озадачиться теми вопросами, которые суммирует Рубский. На многие вопросы внятного ответа нет, что создает неприятный когнитивный диссонанс, прятаться от которого уже невозможно.
https://golovin1970.livejournal.com/424841.html
Боится ответственности, не хочет излагать недодуманную систему?
По сути же, изложенные взгляды -- это попытка уйти от неудачного исторического христианства, которое рушится окончательно на наших глазах, с использованием "постмодернизма" и экзистенциализма. Каждый человек, по Рубскому, вправе нивелировать сложные вопросы, на которых до сих пор нет ответа, адаптировав их к нынешней ситуации и своему сознанию и психологии.
Любопытно, что и Рубский, и Мещеринов отказываются от внешней Церкви, обращаются вовнутрь человека, но при этом идут разными путями. Я так и не прочитал их дискуссию, но было бы интересно, если был бы сделан ее краткий обзор.
В любом случае, верующему и думающему человеку стоило бы озадачиться теми вопросами, которые суммирует Рубский. На многие вопросы внятного ответа нет, что создает неприятный когнитивный диссонанс, прятаться от которого уже невозможно.