Мухо Ноельке. Смысл жизни
Текст из начала этого двух с половиной часового видео. Я уже начал делать расшифровку видео, пока не задумался над тем, а можно ли просто скачать субтитры с ютуба :) Да, можно. Так что немного субтитры дооформил и поправил чуть-чуть. Большое спасибо этому святому человеку, который эти субтитры добавил к видео, обычно же никто так не делает. В видео дзэнский монах школы Сото и настоятель Антайдзи Мухо Ноельке рассуждает о смысле жизни. Сото - школа «рационального» дзэна, так что и ответ Мухо Ноельке довольно рациональный, но интересный.
Насчёт смысла жизни. Короткий ответ - в жизни нет смысла. Никто не знает, зачем мы родились. Кроме того факта, что у наших родителей был секс, очевидно. Но здесь, похоже, нет более глубокого смысла, кроме этого.
И в определённый момент, может быть, ещё ребёнком, ты спрашиваешь себя: «Почему я должен делать домашнюю работу? Почему я должен ходить в школу?» Один ответ может быть то, что если ты не сделаешь домашнюю работу, тогда твои родители не дадут тебе карманных денег. Так что у тебя не будет карманных денег, так что ты делаешь домашнюю работу. И ты стараешься получить хорошие оценки. Потому что тогда ты сможешь получить больше карманных денег, и ты получаешь все подарки, которые ты хотел, на свой день рожденья.
Тогда смысл хождения в школу и обучения - в получении карманных денег? Ну нет. На самом деле это для подготовки тебя к жизни. Но подготовка к жизни в этом случае всего лишь значит, что когда ты учишься в школе, делаешь свою домашнюю работу, получаешь хорошие оценки, ты можешь пойти в лучшую высшую школу. И тогда ты можешь пойти в хороший университет и изучать то, что ты хочешь изучать. И если у тебя нет хороших оценок, ты не сможешь стать доктором, ты не сможешь стать юристом, например. Но если ты учишься, ты можешь это сделать. Ты можешь получить хорошую работу.
Тогда следующий вопрос был бы - в чём смысл этого? То есть зачем бы я хотел получить работу в первую очередь? Почему бы я хотел работать всю мою жизнь? Пять дней в неделю, может быть, шесть дней в неделю. С утра до вечера. И ответ опять - ну тебе нужны какие-то деньги для жизни. То есть, по существу, как для детей - ты хочешь карманные деньги - тогда ты делаешь свою домашнюю работу. Ты хочешь деньги, чтобы наслаждаться. Чтобы, может быть, купить машину. Со временем построить дом. Тогда ты должен работать для этого. И... если у тебя нет денег, ты не будешь популярным среди девушек. Так что если ты хочешь, чтобы у тебя была девушка, может быть, в будущем красивая жена, тебе нужна работа! И чтобы получить работу, тебе нужно учиться в школе. Так что это смысл, это смысл.
Но тогда следующий вопрос - ну а зачем мне семья? И дети? В чём смысл этого? Потому что я умру. Моя жена/муж умрёт. Дети умрут, и даже если у меня будут внуки - они все умрут. Так что это не может быть смыслом жизни. Конечно, большая машина и большой дом тоже не могут быть смыслом жизни, потому что ты не можешь взять их с собой, когда ты умрёшь.
Может быть, смысл жизни - это делать что-то долговечное для человечества? Получить нобелевскую премию и оставить своё имя в исторических книгах на 100 лет, 200 лет. Очень немногие из нас, наверное, достигнут этого. Но если это возможно - даст ли это смысл нашим жизням? Ну и ответ опять - нет. Потому что через, наверное, две, три, четыре тысячи лет никто не вспомнит тебя всё равно. Даже если ты сделаешь... Ну, например... Здесь есть сейчас... движение «Пятницы для будущего». Я не знаю многого об этом, кроме как из новостей. В моё время, когда я был моложе, «Зелёная партия» только началась в Германии. И люди были очень обеспокоены окружающей средой. И это, наверное, то, чем ребята из «Пятницы для будущего» очень обеспокоены. И ты был бы против ядерной энергии и подобных вещей.
И люди находят смысл в подобном занятии. Так что это не то, чтобы ты пытаешься попасть в исторические книги. Но ты пытаешься сделать что-то долговечное для самой планеты, для природы. Для животных. Но опять, если ты подумаешь, на более длительном промежутке, наверно, через 100 миллиардов лет планета больше не будет существовать. Это длительное время, но... Если тот факт, что через 100 лет моя жизнь больше не существует, если через 100 лет я мёртв, то на самом деле не имеет значения, какое благосостояние я скопил. Тогда 100 миллиардов лет - это намного больше, но если через 100 миллиардов лет планета Земля больше не существует... Очень тяжело заявлять, что защита окружающей среды имеет смысл.
И, столкнувшись с этим... Я боюсь, нам придётся сказать - в жизни нет смысла. Если ты обдумаешь со всех сторон. Чего бы ты не сделал, чего бы не достиг, это всё исчезнет в определённый момент. Так что в этом смысле нет смысла в твоей жизни.
Конечно, наверное, никто бы не заметил, если бы ты не родился в этом мире в первую очередь. Никто бы не заметил, если бы твоя мама сделала аборт до того, как ты родился.
...
Почему бы я не хотел совершить самоубийство тогда, если в жизни нет смысла? Ну одна часть ответа - это то, что... Ну почему тогда не перестать дышать? С другой стороны, если ты не можешь просто перестать дышать, почему это? Потому что твоё тело хочет жить. И твоему телу не нужен смысл, чтобы жить.
Твой мозг все время думает о том, в чём смысл этого, в чём смысл того, в чём смысл еще чего. Но на самом деле - нужен ли тебе смысл... чтобы жить? И ответ - нет. Нет. Твои лёгкие совершенно довольны принятием одного вдоха за раз. И они не спрашивают себя: «В чем смысл дыхания? Я всё равно буду мёртв через 100 лет. Какая трата энергии на дыхание». Или сердце: «Зачем мне качать всю эту кровь через это тело, если оно всё равно умрёт?» Сердцу не нужен смысл, чтобы биться. По какой-то причине наш мозг всегда думает, что ему нужен смысл, чтобы делать вещи.
Немного более сложным ответом был бы ответ, что в жизни нет смысла, но ты можешь дать смысл своей жизни. Этот ответ вместе с другими, например, вы можете найти в книгах Виктора Франкла. Наиболее известная на английском называется «Человек в поисках смысла». ... И это его наиболее известная работа, в которой Франкл, кто был евреем, жившим в Австрии в нацистское время, описывает свой опыт в концентрационных лагерях, которые он пережил, но вся его семья была убита. И он изначально был, и потом снова стал психо... - Как сказать? - Психиатром.
И он начал так называемую «лого-терапию». То есть, по сути, терапию через смысл, «лого» значит «смысл». «Логос» значит «смысл», так что он пытался помочь людям найти смысл в жизни. И под нахождением он имеет в виду не то, что смысл уже есть и тебе просто нужно искать его, чтобы найти. Но по сути... Одно известное высказывание Франкла - это «Ты не должен спрашивать у жизни её смысл, это жизнь спрашивает у тебя смысл». Ты есть тот, кто должен дать жизни смысл.
Это не то, что ты тут такой сидишь и говоришь «В-в-чём? В чём смысл жизни? И если нет смысла, зачем? Зачем я живу? Почему бы мне не убить себя?» Это по сути жизнь даёт тебе этот вопрос - «В чём смысл?» В твоей жизни. Это связано с вопросом о взрослой практике. Детским отношением было бы ждать, что кто-то даст тебе смысл в твоей жизни. И если смысла нет, то зачем мне тогда жить. Взрослой точкой зрения было бы - хорошо, если в жизни нет смысла, может быть, я все же могу попытаться жить путём жизни, наполненной смыслом.
И Франкл сказал - хорошо, есть три примера, как ты можешь дать своей жизни смысл. Одним было бы создание чего-либо, например, произведения искусства, музыкальной композиции, написание романа. Или, может быть, просто иметь сад у своего дома или что-то подобное. Не обязательно должно быть что-то большое. Ты делаешь, ты создаёшь что-то, и иногда, когда ты создаёшь что-то, ты чувствуешь, что это даёт смысл твоей жизни. Ты чувствуешь, что что-то значимое происходит, когда ты что-то создаёшь. Но, конечно, не каждый из нас художник, как Пикассо. У некоторых людей есть что-то такое в них, у других нет.
И тогда Франкл говорит, ещё одну вещь ты можешь сделать - это, например, испытывай и наслаждайся, например, произведениями искусства или музыкой. Или пейзажем, когда ты на природе. Или ты путешествуешь по миру и просто смотришь на вещи и видишь красивые вещи. Или, может быть, ты гурман и ты любишь поесть вкусные блюда. И это дает тебе чувствовать себя вечером... Если ты съел что-то хорошее, может быть, ты думаешь, что этот день был значимым, потому что ты обнаружил новый вкус, ты съел что очень вкусное. Это также был бы способ придать смысл твоей жизни. Просто открывая, испытывая, наслаждаясь вещами в жизни.
И третий вариант - иногда ты даже не можешь делать этого. Например, в случае Франкла, когда он был в концлагере, наслаждаться жизнью или вкусной едой, или путешествовать по миру - это просто не было вариантом. Создание произведений искусства не было вариантом. Для него каждый день в концлагере был просто страданием. И это может быть также, когда, например, тебе поставили диагноз неизлечимого рака. И ты в больнице, и ты уже лежишь в кровати, и ты не знаешь, когда ты умрёшь. И ты только страдаешь. И ждёшь дня, когда ты умрёшь. И даже простое восприятие и наслаждение жизнью уже больше не вариант.
В этом случае Франкл говорит, что само страдание может быть способом, дающим смысл твоей жизни. Что звучит немного парадоксально, может быть, для некоторых, но Он говорит, что если ты примешь это страдание, как оно есть, и... Ну, я бы сказал так - если ты не страдаешь здесь, сейчас, в этот момент, если ты не принимаешь это страдание и не живёшь это страдание, никто не сможет за тебя это сделать, так что... Ты принимаешь это страдание, и не то, что оно должно приносить тебе удовольствие, но... Ты пробуешь его, ты пробуешь полный вкус этого страдания. И даже это может придать смысл твоей жизни.
Но если ты совсем нигилистический человек, наверное, ты всё ещё можешь парировать этот подход, сказав, что, например создание произведения искусства - в чём смысл? Создание произведений искусства - в чём смысл? Создание музыки. В чём смысл нахождения смысла в жизни? В чём смысл... наслаждения этим днем? Если, может быть, завтра я умер.
Я думаю, что подход Франкла требует нашего желания к, как сказать? Выбору жизни. То есть наделение жизни смыслом не создаёт смысла, который пережил бы самое первое сомнение. Как, например, деньги не имеют смысла, потому что, когда ты мёртв, ты не можешь взять свои деньги с собой. Секс не имеет смысла, потому что когда ты умер, никто не зовёт тебя на свидание из тех девушек с кем ты спал. Но то же самое ты можешь сказать насчёт произведений искусства - когда ты мёртв, никто не спрашивает, сколько произведений искусства ты создаёшь. Никто не спрашивает, насколько вкусной была еда, которую ты съел, или в скольких странах ты побывал. Никто даже не спрашивает сколько страданий ты на себя принял. Это только работает в тот момент, когда ты ну... Принимаешь, что ну...
Я могу жить через этот день, или я не живу через этот день. И придавать смысл своей жизни в этом втором смысле, более сложном смысле, по сути, значит, что ты принимаешь этот день и ты пытаешься использовать его как можно лучше не из-за того, что у него есть смысл. Но, ты принимаешь его и пытаешься использовать его как можно лучше, проживая его во всей полноте, и это то, что Франкл бы назвал созданием, наделением смыслом этого дня.
Насчёт смысла жизни. Короткий ответ - в жизни нет смысла. Никто не знает, зачем мы родились. Кроме того факта, что у наших родителей был секс, очевидно. Но здесь, похоже, нет более глубокого смысла, кроме этого.
И в определённый момент, может быть, ещё ребёнком, ты спрашиваешь себя: «Почему я должен делать домашнюю работу? Почему я должен ходить в школу?» Один ответ может быть то, что если ты не сделаешь домашнюю работу, тогда твои родители не дадут тебе карманных денег. Так что у тебя не будет карманных денег, так что ты делаешь домашнюю работу. И ты стараешься получить хорошие оценки. Потому что тогда ты сможешь получить больше карманных денег, и ты получаешь все подарки, которые ты хотел, на свой день рожденья.
Тогда смысл хождения в школу и обучения - в получении карманных денег? Ну нет. На самом деле это для подготовки тебя к жизни. Но подготовка к жизни в этом случае всего лишь значит, что когда ты учишься в школе, делаешь свою домашнюю работу, получаешь хорошие оценки, ты можешь пойти в лучшую высшую школу. И тогда ты можешь пойти в хороший университет и изучать то, что ты хочешь изучать. И если у тебя нет хороших оценок, ты не сможешь стать доктором, ты не сможешь стать юристом, например. Но если ты учишься, ты можешь это сделать. Ты можешь получить хорошую работу.
Тогда следующий вопрос был бы - в чём смысл этого? То есть зачем бы я хотел получить работу в первую очередь? Почему бы я хотел работать всю мою жизнь? Пять дней в неделю, может быть, шесть дней в неделю. С утра до вечера. И ответ опять - ну тебе нужны какие-то деньги для жизни. То есть, по существу, как для детей - ты хочешь карманные деньги - тогда ты делаешь свою домашнюю работу. Ты хочешь деньги, чтобы наслаждаться. Чтобы, может быть, купить машину. Со временем построить дом. Тогда ты должен работать для этого. И... если у тебя нет денег, ты не будешь популярным среди девушек. Так что если ты хочешь, чтобы у тебя была девушка, может быть, в будущем красивая жена, тебе нужна работа! И чтобы получить работу, тебе нужно учиться в школе. Так что это смысл, это смысл.
Но тогда следующий вопрос - ну а зачем мне семья? И дети? В чём смысл этого? Потому что я умру. Моя жена/муж умрёт. Дети умрут, и даже если у меня будут внуки - они все умрут. Так что это не может быть смыслом жизни. Конечно, большая машина и большой дом тоже не могут быть смыслом жизни, потому что ты не можешь взять их с собой, когда ты умрёшь.
Может быть, смысл жизни - это делать что-то долговечное для человечества? Получить нобелевскую премию и оставить своё имя в исторических книгах на 100 лет, 200 лет. Очень немногие из нас, наверное, достигнут этого. Но если это возможно - даст ли это смысл нашим жизням? Ну и ответ опять - нет. Потому что через, наверное, две, три, четыре тысячи лет никто не вспомнит тебя всё равно. Даже если ты сделаешь... Ну, например... Здесь есть сейчас... движение «Пятницы для будущего». Я не знаю многого об этом, кроме как из новостей. В моё время, когда я был моложе, «Зелёная партия» только началась в Германии. И люди были очень обеспокоены окружающей средой. И это, наверное, то, чем ребята из «Пятницы для будущего» очень обеспокоены. И ты был бы против ядерной энергии и подобных вещей.
И люди находят смысл в подобном занятии. Так что это не то, чтобы ты пытаешься попасть в исторические книги. Но ты пытаешься сделать что-то долговечное для самой планеты, для природы. Для животных. Но опять, если ты подумаешь, на более длительном промежутке, наверно, через 100 миллиардов лет планета больше не будет существовать. Это длительное время, но... Если тот факт, что через 100 лет моя жизнь больше не существует, если через 100 лет я мёртв, то на самом деле не имеет значения, какое благосостояние я скопил. Тогда 100 миллиардов лет - это намного больше, но если через 100 миллиардов лет планета Земля больше не существует... Очень тяжело заявлять, что защита окружающей среды имеет смысл.
И, столкнувшись с этим... Я боюсь, нам придётся сказать - в жизни нет смысла. Если ты обдумаешь со всех сторон. Чего бы ты не сделал, чего бы не достиг, это всё исчезнет в определённый момент. Так что в этом смысле нет смысла в твоей жизни.
Конечно, наверное, никто бы не заметил, если бы ты не родился в этом мире в первую очередь. Никто бы не заметил, если бы твоя мама сделала аборт до того, как ты родился.
...
Почему бы я не хотел совершить самоубийство тогда, если в жизни нет смысла? Ну одна часть ответа - это то, что... Ну почему тогда не перестать дышать? С другой стороны, если ты не можешь просто перестать дышать, почему это? Потому что твоё тело хочет жить. И твоему телу не нужен смысл, чтобы жить.
Твой мозг все время думает о том, в чём смысл этого, в чём смысл того, в чём смысл еще чего. Но на самом деле - нужен ли тебе смысл... чтобы жить? И ответ - нет. Нет. Твои лёгкие совершенно довольны принятием одного вдоха за раз. И они не спрашивают себя: «В чем смысл дыхания? Я всё равно буду мёртв через 100 лет. Какая трата энергии на дыхание». Или сердце: «Зачем мне качать всю эту кровь через это тело, если оно всё равно умрёт?» Сердцу не нужен смысл, чтобы биться. По какой-то причине наш мозг всегда думает, что ему нужен смысл, чтобы делать вещи.
Немного более сложным ответом был бы ответ, что в жизни нет смысла, но ты можешь дать смысл своей жизни. Этот ответ вместе с другими, например, вы можете найти в книгах Виктора Франкла. Наиболее известная на английском называется «Человек в поисках смысла». ... И это его наиболее известная работа, в которой Франкл, кто был евреем, жившим в Австрии в нацистское время, описывает свой опыт в концентрационных лагерях, которые он пережил, но вся его семья была убита. И он изначально был, и потом снова стал психо... - Как сказать? - Психиатром.
И он начал так называемую «лого-терапию». То есть, по сути, терапию через смысл, «лого» значит «смысл». «Логос» значит «смысл», так что он пытался помочь людям найти смысл в жизни. И под нахождением он имеет в виду не то, что смысл уже есть и тебе просто нужно искать его, чтобы найти. Но по сути... Одно известное высказывание Франкла - это «Ты не должен спрашивать у жизни её смысл, это жизнь спрашивает у тебя смысл». Ты есть тот, кто должен дать жизни смысл.
Это не то, что ты тут такой сидишь и говоришь «В-в-чём? В чём смысл жизни? И если нет смысла, зачем? Зачем я живу? Почему бы мне не убить себя?» Это по сути жизнь даёт тебе этот вопрос - «В чём смысл?» В твоей жизни. Это связано с вопросом о взрослой практике. Детским отношением было бы ждать, что кто-то даст тебе смысл в твоей жизни. И если смысла нет, то зачем мне тогда жить. Взрослой точкой зрения было бы - хорошо, если в жизни нет смысла, может быть, я все же могу попытаться жить путём жизни, наполненной смыслом.
И Франкл сказал - хорошо, есть три примера, как ты можешь дать своей жизни смысл. Одним было бы создание чего-либо, например, произведения искусства, музыкальной композиции, написание романа. Или, может быть, просто иметь сад у своего дома или что-то подобное. Не обязательно должно быть что-то большое. Ты делаешь, ты создаёшь что-то, и иногда, когда ты создаёшь что-то, ты чувствуешь, что это даёт смысл твоей жизни. Ты чувствуешь, что что-то значимое происходит, когда ты что-то создаёшь. Но, конечно, не каждый из нас художник, как Пикассо. У некоторых людей есть что-то такое в них, у других нет.
И тогда Франкл говорит, ещё одну вещь ты можешь сделать - это, например, испытывай и наслаждайся, например, произведениями искусства или музыкой. Или пейзажем, когда ты на природе. Или ты путешествуешь по миру и просто смотришь на вещи и видишь красивые вещи. Или, может быть, ты гурман и ты любишь поесть вкусные блюда. И это дает тебе чувствовать себя вечером... Если ты съел что-то хорошее, может быть, ты думаешь, что этот день был значимым, потому что ты обнаружил новый вкус, ты съел что очень вкусное. Это также был бы способ придать смысл твоей жизни. Просто открывая, испытывая, наслаждаясь вещами в жизни.
И третий вариант - иногда ты даже не можешь делать этого. Например, в случае Франкла, когда он был в концлагере, наслаждаться жизнью или вкусной едой, или путешествовать по миру - это просто не было вариантом. Создание произведений искусства не было вариантом. Для него каждый день в концлагере был просто страданием. И это может быть также, когда, например, тебе поставили диагноз неизлечимого рака. И ты в больнице, и ты уже лежишь в кровати, и ты не знаешь, когда ты умрёшь. И ты только страдаешь. И ждёшь дня, когда ты умрёшь. И даже простое восприятие и наслаждение жизнью уже больше не вариант.
В этом случае Франкл говорит, что само страдание может быть способом, дающим смысл твоей жизни. Что звучит немного парадоксально, может быть, для некоторых, но Он говорит, что если ты примешь это страдание, как оно есть, и... Ну, я бы сказал так - если ты не страдаешь здесь, сейчас, в этот момент, если ты не принимаешь это страдание и не живёшь это страдание, никто не сможет за тебя это сделать, так что... Ты принимаешь это страдание, и не то, что оно должно приносить тебе удовольствие, но... Ты пробуешь его, ты пробуешь полный вкус этого страдания. И даже это может придать смысл твоей жизни.
Но если ты совсем нигилистический человек, наверное, ты всё ещё можешь парировать этот подход, сказав, что, например создание произведения искусства - в чём смысл? Создание произведений искусства - в чём смысл? Создание музыки. В чём смысл нахождения смысла в жизни? В чём смысл... наслаждения этим днем? Если, может быть, завтра я умер.
Я думаю, что подход Франкла требует нашего желания к, как сказать? Выбору жизни. То есть наделение жизни смыслом не создаёт смысла, который пережил бы самое первое сомнение. Как, например, деньги не имеют смысла, потому что, когда ты мёртв, ты не можешь взять свои деньги с собой. Секс не имеет смысла, потому что когда ты умер, никто не зовёт тебя на свидание из тех девушек с кем ты спал. Но то же самое ты можешь сказать насчёт произведений искусства - когда ты мёртв, никто не спрашивает, сколько произведений искусства ты создаёшь. Никто не спрашивает, насколько вкусной была еда, которую ты съел, или в скольких странах ты побывал. Никто даже не спрашивает сколько страданий ты на себя принял. Это только работает в тот момент, когда ты ну... Принимаешь, что ну...
Я могу жить через этот день, или я не живу через этот день. И придавать смысл своей жизни в этом втором смысле, более сложном смысле, по сути, значит, что ты принимаешь этот день и ты пытаешься использовать его как можно лучше не из-за того, что у него есть смысл. Но, ты принимаешь его и пытаешься использовать его как можно лучше, проживая его во всей полноте, и это то, что Франкл бы назвал созданием, наделением смыслом этого дня.