Идеология -- 7: капитализм и коммунизм наглядно
Наткнулся на пост, где наглядно показано, как идеология действует, на примере капитализма и коммунизма. Особенно удобно здесь то, что я обе идеологии считаю ошибочными и крайне вредными, так что пример нейтральный.
Примечание: я отнюдь не заявляю полноту и системность цитируемого, просто как иллюстрация: "вот так оно работает".
http://schriftsteller.livejournal.com/670746.html
Кроме особенностей советского хозяйства, люди также не понимают разницы между капиталистическим и коммунистическим мировоззрением. Реально между ними глубокая пропасть.
Как-то раз в Алматы мне довелось в течение четырех часов пообщаться сначала с местным видным капиталистом, а потом и с не менее видным местным коммунистом. Фамилий не буду называть, да и не в них дело. Вот был пример сравнения химически чистых образцов двух мировоззрений, причем в столь краткое время, что это сравнение просто напрашивалось и было очень показательным. Они настолько ясно показали все особенности своего мировоззрения, что можно их легко описать.
Итак, в чем разница?
1. Капиталист всегда стремится только и исключительно к своему благополучию и комфорту. Собственно, это и является одной из основ предпринимательства и накопления. В общем-то, это не новость, но мало кто четко представляет себе, что личный комфорт - это и есть основа мировоззрения капиталиста, его опорная плита. Капиталист принципиально себя выделяет из общества, противопоставляет себя ему.
Коммунист прямо противоположен, он думает в первую очередь об общественном благе. Думает ли он о своем личном благополучии и комфорте. Тоже думает, но другим путем. Коммунист считает, что его личное благо должно доставаться ему как часть общественного блага, на основе заслуг перед обществом, за общественно-полезный труд.
Потому, в решении, скажем, жилищной проблемы они будут действовать по-разному. Капиталист будет стремиться построить лично для себя и своих друзей элитный коттеджный поселок со всеми удобствами за высоким забором. Коммунист же будет стремиться построить целый город для трудящихся или по крайней мере микрорайон, и получить там себе личную квартиру.
2. Капиталисту нет дела до окружающего общества, он сам себе создает некое окружение из близких людей, друзей, знакомых, партнеров по бизнесу. Типично капиталистическое общество - клуб для избранных, с взносом и клубной картой. Собственно, большинство нынешних капиталистических нравов берет свое начало из нравов викторианской Великобритании, с жесткой социальной сегрегацией и многочисленными социальными перегородками.
Коммунист же всегда думает об обществе, и себя оценивает только на фоне этого общества, даже будучи склонным к известному индивидуализму. Для него любой трудящийся - друг, товарищ и брат, если не актуальный, то потенциальный. Рабочий коллектив и партия - вот благоприятная среда для коммуниста, более широкая и гибкая, открытая для всех желающих и способных войти в эту среду.
3. Капиталист все дела воспринимает через призму развлечений или хобби. Это также имеет британские корни, где настоящий джентельмен должен чем-то увлекаться. Чем богаче капиталист, чем это более выраженный характер принимает. Он все дела, в том числе и свой бизнес, переваливает на плечи доверенных лиц и наемных сотрудников, а сам предается разнообразным развлечениям и увеселениям. Отсюда страсти к яхтам, охотам и прочему, прочему в таком же духе в этих кругах. Даже если капиталист некогда имел профессию, он ее теряет и превращается в дилентанта.
Коммунист - принципиальный профессионал. Специальность для него главное и основное отличительное качество и мерило человека, на этом строится внутренняя иерархия любого коммунистического общества. Специальность ценится даже выше, чем членство в компартии и партийный стаж. Потому типичный коммунист с молодости и до немощной старости трудится и всячески повышает свой профессиональный уровень. Предел мечтаний коммуниста - "сгореть на работе", за что коммунисты сразу прямиком попадают в свою коммунистическую Вальхаллу.
4. Капиталист других людей оценивает через призму личного отношения, симпатий и антипатий. Поскольку он сам не ценит профессию, то подбирает себе людей по принципу "нравится - не нравится". Именно потому вокруг капиталистов крутится столь много совершенно беспомощных в деле людей, но при этом ловких пройдох, умеющих понравится.
Коммунист, как человек, ценящий профессию, обращает внимание на личные отношения в последнюю очередь. Главное, чтобы товарищ был крепким знатоком всего дела. Потому среди коммунистов сильно повышенная доля резких, грубоватых и прямых людей, с угловатым характером. Впрочем, резкость, прямота и некоторая неуживчивость коммунистами воспринимаются даже как позитивная черта характера.
5. Как знакомятся капиталисты между собой? В первую очередь они обращают внимание на одежду и аксессуары, стоимость которых указывает на благосостояние. Дресс-код - это святое, хотя тут есть разные нюансы, и не у всех капиталистов принято выставлять богатством напоказ. Потом оценивают, нравится или не нравится человек. Наконец, если еще остаются какие-то сомнения, спрашивают о бизнесе или о деньгах.
Коммунисты легко узнают друг друга по простой и неброской одежде, лишенной каких-либо дорогих аксессуаров. Они как-то так умеют носить одежду, что редко ошибешься. Впрочем, не обязательно, некоторые коммунисты умеют неплохо маскироваться. Потом - фамилия. Тов. Такой-то. Обычно коммунисты неплохо знают друг друга по фамилиям и в большинстве случаев этого достаточно. Если фамилия ничего не говорит, то могут спросить о профессии и о партстаже. Однако, типичный коммунист старается, чтобы его фамилия звучала громко и была хорошо узнаваемой. Отсюда их пристрастие к названию улиц и площадей именами коммунистических вождей.
Культ личности процветал во всех коммунистических странах, будет процветать и впредь. Это связано вовсе не с какой-то особой недемократичностью, или глупостью, или идеологизированностью. Просто имя вождя - это центральное понятие, которое охватывает все основные устои и принципы данного коммунистического общества. Тренированный коммунистический ум при одном слове "Сталин" тут же представит себе все принципы и особенности устройства советского общества, примерно так это работает.
6. Капиталист, выделяющий себя из общества и рассматривающий все через призму своего личного комфорта, в своей политической деятельности, как правило, не выходит за рамки системы личных связей или деловых схем. Приоритетное значение, конечно, имеют личные связи и личные интересы, и связанные с этим интриги, коррупция, сговор. За пределами своего клуба - только отношения найма. Капиталист не верит в идеи, в идейность и в силу масс.
Коммунист и в этом отношении прямо противоположен, поскольку главным и решающим инструментом его политической деятельности является как раз идейность и сила масс. Если ему удается привести их в действие, коммунист становится хозяином огромной силы, которую можно направить на разные цели.
Потому в политической деятельности капиталист или старается "выстроить отношения", или старается подобрать наемников, которые решат его проблему. Коммунист же старается заполучить поддержку масс, которые он возглавит для решения какой-то конкретной проблемы.
7. Если капиталист небольшой и бедный, то главной его целью становится, как бы где и у кого что-нибудь для себя урвать. Узнать их нетрудно по характерному лозунгу: "А что мне с этого будет?". Это крайне беспринципная публика, которая ради своей выгоды готова примкнуть даже к коммунистам, за что таких буржуев всегда клеймили и высмеивали самые известные коммунистические вожди.
Рядовой коммунист, как правило, стремится присоединиться к какому-нибудь руководителю или вождю. Если есть крепкая и сплоченная партия, то рядовые коммунисты себя чувствуют внутри нее весьма комфортно, полагая себя "солдатами партии", и сама партия - это и есть искомые вожди.
Это также не связано с какой-то особенной "недемократичностью" или еще с чем-то в таком духе. Просто коммунист, рассматривающий себя через призму общественных интересов и желающий получить награды за свою общественно-полезную деятельность, выдвинуться и так далее, ищет для этого наиболее благоприятные условия. При руководителе, в партии, его способности наиболее востребованы.
8. Капиталист хочет достичь личного комфорта и превратить свою жизнь в один сплошной праздник и выходной, с необременительными занятиями и развлечениями. Самое любимое - наслаждение комфортом, отдыхом, любимыми развлечениями.
Коммунист же хочет сотворить какое-нибудь большое дело, которое станет источником его личной гордости и уважения со стороны трудящихся. Ради этого коммунист готов на тяжелую работу и преодоление трудности, чтобы потом испытывать несказанное наслаждение от прогулок по выстроенному им заводу или городу.
9. Капиталист страшится старости и неизбежной для всех людей смерти, которая прервет его бесконечный праздник. По этой причине, капиталист если и думает о будущем, то только в пределах текущего финансового года, а размышления о далеком будущем для него неприятны и нервозны. Эдак он может удариться в омоложение, в продление жизни, в религию.
Коммунист ничего не страшится и умирать не боится. С одной стороны, потому что воспитан на коммунистическом героизме, иногда требующем кровавых жертв, а с другой стороны, потому, что понимает - сделанное им дело будет жить и после него. Потому коммуниста довольно легко увлечь размышлениями и мечтами о далеком будущем, о звездолетах, бороздящих Вселенную... Эти размышления ему приятны, поскольку типичный коммунист легко представляет себе пилота звездолета, сдавшего вахту и в каюте читающего том истории партии (посланник к другому разуму должен быть, само собой, партийным), в которой живописуются подвиги и свершения тов. Такого-го для торжества коммунизма, светлого будущего и создания вот этого конкретного звездолета.
Вот примерно так можно описать различия между капиталистическим и коммунистическим мировоззрением.
Примечание: я отнюдь не заявляю полноту и системность цитируемого, просто как иллюстрация: "вот так оно работает".
http://schriftsteller.livejournal.com/670746.html
Кроме особенностей советского хозяйства, люди также не понимают разницы между капиталистическим и коммунистическим мировоззрением. Реально между ними глубокая пропасть.
Как-то раз в Алматы мне довелось в течение четырех часов пообщаться сначала с местным видным капиталистом, а потом и с не менее видным местным коммунистом. Фамилий не буду называть, да и не в них дело. Вот был пример сравнения химически чистых образцов двух мировоззрений, причем в столь краткое время, что это сравнение просто напрашивалось и было очень показательным. Они настолько ясно показали все особенности своего мировоззрения, что можно их легко описать.
Итак, в чем разница?
1. Капиталист всегда стремится только и исключительно к своему благополучию и комфорту. Собственно, это и является одной из основ предпринимательства и накопления. В общем-то, это не новость, но мало кто четко представляет себе, что личный комфорт - это и есть основа мировоззрения капиталиста, его опорная плита. Капиталист принципиально себя выделяет из общества, противопоставляет себя ему.
Коммунист прямо противоположен, он думает в первую очередь об общественном благе. Думает ли он о своем личном благополучии и комфорте. Тоже думает, но другим путем. Коммунист считает, что его личное благо должно доставаться ему как часть общественного блага, на основе заслуг перед обществом, за общественно-полезный труд.
Потому, в решении, скажем, жилищной проблемы они будут действовать по-разному. Капиталист будет стремиться построить лично для себя и своих друзей элитный коттеджный поселок со всеми удобствами за высоким забором. Коммунист же будет стремиться построить целый город для трудящихся или по крайней мере микрорайон, и получить там себе личную квартиру.
2. Капиталисту нет дела до окружающего общества, он сам себе создает некое окружение из близких людей, друзей, знакомых, партнеров по бизнесу. Типично капиталистическое общество - клуб для избранных, с взносом и клубной картой. Собственно, большинство нынешних капиталистических нравов берет свое начало из нравов викторианской Великобритании, с жесткой социальной сегрегацией и многочисленными социальными перегородками.
Коммунист же всегда думает об обществе, и себя оценивает только на фоне этого общества, даже будучи склонным к известному индивидуализму. Для него любой трудящийся - друг, товарищ и брат, если не актуальный, то потенциальный. Рабочий коллектив и партия - вот благоприятная среда для коммуниста, более широкая и гибкая, открытая для всех желающих и способных войти в эту среду.
3. Капиталист все дела воспринимает через призму развлечений или хобби. Это также имеет британские корни, где настоящий джентельмен должен чем-то увлекаться. Чем богаче капиталист, чем это более выраженный характер принимает. Он все дела, в том числе и свой бизнес, переваливает на плечи доверенных лиц и наемных сотрудников, а сам предается разнообразным развлечениям и увеселениям. Отсюда страсти к яхтам, охотам и прочему, прочему в таком же духе в этих кругах. Даже если капиталист некогда имел профессию, он ее теряет и превращается в дилентанта.
Коммунист - принципиальный профессионал. Специальность для него главное и основное отличительное качество и мерило человека, на этом строится внутренняя иерархия любого коммунистического общества. Специальность ценится даже выше, чем членство в компартии и партийный стаж. Потому типичный коммунист с молодости и до немощной старости трудится и всячески повышает свой профессиональный уровень. Предел мечтаний коммуниста - "сгореть на работе", за что коммунисты сразу прямиком попадают в свою коммунистическую Вальхаллу.
4. Капиталист других людей оценивает через призму личного отношения, симпатий и антипатий. Поскольку он сам не ценит профессию, то подбирает себе людей по принципу "нравится - не нравится". Именно потому вокруг капиталистов крутится столь много совершенно беспомощных в деле людей, но при этом ловких пройдох, умеющих понравится.
Коммунист, как человек, ценящий профессию, обращает внимание на личные отношения в последнюю очередь. Главное, чтобы товарищ был крепким знатоком всего дела. Потому среди коммунистов сильно повышенная доля резких, грубоватых и прямых людей, с угловатым характером. Впрочем, резкость, прямота и некоторая неуживчивость коммунистами воспринимаются даже как позитивная черта характера.
5. Как знакомятся капиталисты между собой? В первую очередь они обращают внимание на одежду и аксессуары, стоимость которых указывает на благосостояние. Дресс-код - это святое, хотя тут есть разные нюансы, и не у всех капиталистов принято выставлять богатством напоказ. Потом оценивают, нравится или не нравится человек. Наконец, если еще остаются какие-то сомнения, спрашивают о бизнесе или о деньгах.
Коммунисты легко узнают друг друга по простой и неброской одежде, лишенной каких-либо дорогих аксессуаров. Они как-то так умеют носить одежду, что редко ошибешься. Впрочем, не обязательно, некоторые коммунисты умеют неплохо маскироваться. Потом - фамилия. Тов. Такой-то. Обычно коммунисты неплохо знают друг друга по фамилиям и в большинстве случаев этого достаточно. Если фамилия ничего не говорит, то могут спросить о профессии и о партстаже. Однако, типичный коммунист старается, чтобы его фамилия звучала громко и была хорошо узнаваемой. Отсюда их пристрастие к названию улиц и площадей именами коммунистических вождей.
Культ личности процветал во всех коммунистических странах, будет процветать и впредь. Это связано вовсе не с какой-то особой недемократичностью, или глупостью, или идеологизированностью. Просто имя вождя - это центральное понятие, которое охватывает все основные устои и принципы данного коммунистического общества. Тренированный коммунистический ум при одном слове "Сталин" тут же представит себе все принципы и особенности устройства советского общества, примерно так это работает.
6. Капиталист, выделяющий себя из общества и рассматривающий все через призму своего личного комфорта, в своей политической деятельности, как правило, не выходит за рамки системы личных связей или деловых схем. Приоритетное значение, конечно, имеют личные связи и личные интересы, и связанные с этим интриги, коррупция, сговор. За пределами своего клуба - только отношения найма. Капиталист не верит в идеи, в идейность и в силу масс.
Коммунист и в этом отношении прямо противоположен, поскольку главным и решающим инструментом его политической деятельности является как раз идейность и сила масс. Если ему удается привести их в действие, коммунист становится хозяином огромной силы, которую можно направить на разные цели.
Потому в политической деятельности капиталист или старается "выстроить отношения", или старается подобрать наемников, которые решат его проблему. Коммунист же старается заполучить поддержку масс, которые он возглавит для решения какой-то конкретной проблемы.
7. Если капиталист небольшой и бедный, то главной его целью становится, как бы где и у кого что-нибудь для себя урвать. Узнать их нетрудно по характерному лозунгу: "А что мне с этого будет?". Это крайне беспринципная публика, которая ради своей выгоды готова примкнуть даже к коммунистам, за что таких буржуев всегда клеймили и высмеивали самые известные коммунистические вожди.
Рядовой коммунист, как правило, стремится присоединиться к какому-нибудь руководителю или вождю. Если есть крепкая и сплоченная партия, то рядовые коммунисты себя чувствуют внутри нее весьма комфортно, полагая себя "солдатами партии", и сама партия - это и есть искомые вожди.
Это также не связано с какой-то особенной "недемократичностью" или еще с чем-то в таком духе. Просто коммунист, рассматривающий себя через призму общественных интересов и желающий получить награды за свою общественно-полезную деятельность, выдвинуться и так далее, ищет для этого наиболее благоприятные условия. При руководителе, в партии, его способности наиболее востребованы.
8. Капиталист хочет достичь личного комфорта и превратить свою жизнь в один сплошной праздник и выходной, с необременительными занятиями и развлечениями. Самое любимое - наслаждение комфортом, отдыхом, любимыми развлечениями.
Коммунист же хочет сотворить какое-нибудь большое дело, которое станет источником его личной гордости и уважения со стороны трудящихся. Ради этого коммунист готов на тяжелую работу и преодоление трудности, чтобы потом испытывать несказанное наслаждение от прогулок по выстроенному им заводу или городу.
9. Капиталист страшится старости и неизбежной для всех людей смерти, которая прервет его бесконечный праздник. По этой причине, капиталист если и думает о будущем, то только в пределах текущего финансового года, а размышления о далеком будущем для него неприятны и нервозны. Эдак он может удариться в омоложение, в продление жизни, в религию.
Коммунист ничего не страшится и умирать не боится. С одной стороны, потому что воспитан на коммунистическом героизме, иногда требующем кровавых жертв, а с другой стороны, потому, что понимает - сделанное им дело будет жить и после него. Потому коммуниста довольно легко увлечь размышлениями и мечтами о далеком будущем, о звездолетах, бороздящих Вселенную... Эти размышления ему приятны, поскольку типичный коммунист легко представляет себе пилота звездолета, сдавшего вахту и в каюте читающего том истории партии (посланник к другому разуму должен быть, само собой, партийным), в которой живописуются подвиги и свершения тов. Такого-го для торжества коммунизма, светлого будущего и создания вот этого конкретного звездолета.
Вот примерно так можно описать различия между капиталистическим и коммунистическим мировоззрением.